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懷舊共鳴。其中不少故事關(guān)于東北。（《膽小鬼》改編自東北作家鄭執的小說(shuō)《生吞》，黑秀鄭執出任該劇編??；《平原上的摩西》改編自東北作家雙雪濤同名小說(shuō)。）盡管“東北文藝復興”這個(gè)說(shuō)法非常模糊黑秀直播app國產(chǎn)免費版，黑秀爭議頗多 ，但“東北”作為一個(gè)敘述對象，無(wú)疑是這幾年文化領(lǐng)域的熱門(mén)話(huà)題。東北九十年代風(fēng)貌也已然成為罪案題材最喜歡的背景板之一。無(wú)須贅述，人們自然會(huì )想到鐵西區、艷粉街、工人文化宮、鉛灰色的天幕和遮蔽一切的大雪。但辛爽不想重復這種荒寒的畫(huà)風(fēng)，他嘗試一種新的東北打開(kāi)方式。他請來(lái)作家班宇擔綱文學(xué)策劃，在視角、氣氛上反套路，反常規 ，用懸疑加喜劇完成了一次東北敘事突

感結構方面的動(dòng)因 ，直播上述兩種批評話(huà)語(yǔ)也在一定程度上為理解本劇及其所關(guān)聯(lián)的歷史事件提供了美女直播網(wǎng)站app免費APP一種“當下性”，直播但在筆者看來(lái)，上述兩種批評雖有一定道理 ，但在具體文本的處理上欠缺甚大，基本只能流于類(lèi)型化，并陷入預設立場(chǎng)以得出符合結論的循環(huán)當中，而缺乏對本劇具體的考察。因此，筆者將從文本細讀開(kāi)始，試圖通過(guò)探討漫長(cháng)的季節在結構上流露出的詩(shī)學(xué)元素，探討其作為大眾文化現象的成功究竟由何而來(lái)，產(chǎn)免回應上述兩種批評話(huà)語(yǔ)在具體展開(kāi)時(shí)的缺陷，產(chǎn)免并由此指出漫長(cháng)的美女主播視頻在線(xiàn)觀(guān)看污污不卡季節一劇本身的局限所在 。二 、子一代：走向殘酷的青春文學(xué)《漫長(cháng)的季節》在情節上采取了多線(xiàn)的敘事手法，通過(guò)1997、1998、2016三個(gè)時(shí)間節點(diǎn)故事的一步步推進(jìn)，逐漸為我們編織出完整的真相。而如何在紛繁復雜的情節之中抽出鮮明的敘事線(xiàn)索 ，在此就成為了一個(gè)問(wèn)題。在筆者看來(lái)，《漫長(cháng)的季節》雖有三個(gè)時(shí)間節點(diǎn)，但大致可以分為兩個(gè)時(shí)空與兩個(gè)互相平行的敘事線(xiàn)，其一是以1997、199

8為時(shí)間點(diǎn)的“下崗”時(shí)空，費版而在這一時(shí)空中占據敘事主體位置的是以王響之子王陽(yáng)少婦直播免費觀(guān)看觀(guān)看最新版、費版王陽(yáng)所戀慕的女子沈墨，以及沈墨的弟弟傅衛軍為核心的“子一代”群體。1997年，樺林鋼鐵廠(chǎng)火車(chē)司機王響之子王陽(yáng)高考失利，在與朋友于樺醫大結識了沈墨，并對其一見(jiàn)鐘情 。沈墨出生于樺林市，黑秀十歲時(shí)父母雙亡 ，黑秀被伯父收養接到臨市，國外女直播app國產(chǎn)視頻被迫與其弟傅衛軍分離，而在松江伯父家中 ，沈墨一直遭受著(zhù)伯父沈棟梁的虐待乃至性侵，一直到考入樺醫大時(shí)方才尋得逃離之機 。而沈墨的弟弟傅衛軍失去父母之后進(jìn)入福利院，后來(lái)則成為一名東北人口中的“社會(huì )人”，與朋友在樺林開(kāi)了一家錄像廳，這里后來(lái)也成為王陽(yáng)、沈墨、傅衛軍這些“子一代”的活動(dòng)據點(diǎn)。沈墨為求得經(jīng)濟獨立 ，選擇在新興的高檔歌舞廳維多利亞做鋼琴伴奏，而王陽(yáng)也為她來(lái)到這里，做了一名服務(wù)生 。沈墨在維多利亞結識了陪酒小姐殷紅，直播而殷紅此時(shí)正試圖攀附多金又看上去頗有“風(fēng)度”的港商，直播然而港商卻傾倒于一襲白衣，琴曲款款的沈墨，意圖將其哄騙上床，在殷紅用藥迷暈沈墨之后，港商成功得手。沈墨對此頗感憤怒，在傅衛軍、王陽(yáng)得知此事之后，三人設計擒獲了港商，港商意圖逃離，情急之下，沈墨殺死了港商，不久后殷紅上門(mén)，調笑沈墨即將隨港商遠走高飛 ，沈墨遂又殺死了殷紅 ，為處理尸體，三人將港商分尸，扔進(jìn)了通向小涼河與樺林鋼鐵廠(chǎng)的下水道中。恰巧的是，被殺死的港商正與樺鋼廠(chǎng)長(cháng)進(jìn)行交易，意圖一點(diǎn)點(diǎn)蠶食樺鋼，而港商“神秘失蹤”之后，樺鋼資金陷入困境 ，開(kāi)始下崗裁員，而王陽(yáng)之父王響正在被裁之

列，產(chǎn)免為避免下崗命運，產(chǎn)免也為讓兒子順利進(jìn)廠(chǎng)，王響向前來(lái)調查命案的刑警隊長(cháng)馬德勝提出要主動(dòng)參與調查，但在調查之中，他卻發(fā)現被害者之一正是與自己兒子關(guān)聯(lián)甚大的女友“沈墨”，而自己的兒子說(shuō)不定也牽扯其中。王響為了防止王陽(yáng)與他所認為的嫌疑團體進(jìn)一步接近，決心親自與他們會(huì )面 ，但是卻在途中被電棍擊暈，而在他醒來(lái)之后 ，卻發(fā)現兒子王陽(yáng)已然溺水而死，妻子承受不住失去兒子的壓力也選擇了上吊自殺，被迫下崗后王響成為了一名出租車(chē)司機，也自此踏上了近二十年的探索真相之路。某種意義上，《漫長(cháng)的季節》中對“子一代”的書(shū)寫(xiě)具有著(zhù)所謂的“青春殘酷物語(yǔ)”風(fēng)格，費版無(wú)論是王陽(yáng)所遭受的高考失利，費版還是沈墨所經(jīng)歷的家庭暴力與性侵害，以及傅衛軍成長(cháng)經(jīng)歷中所帶有的黑道或“社會(huì )”色彩，乃至于散落于劇中各處的青春懵懂愛(ài)戀與向往遠方的“出走”式詩(shī)學(xué)追求，都可以在青春文學(xué)中找到類(lèi)似的劇情構造，因而我們可以把“子一代”的劇情納入所謂的青春文學(xué)譜系中進(jìn)行思考。不過(guò)，《漫長(cháng)的季節》中所暗示的社會(huì )轉型的歷史因素，又將這種形式主義的青春殘酷物語(yǔ)賦予了具體可感的歷史內容，使其在讓人既感受到那種超歷史性的青春迷茫，也勾連起對具身歷史經(jīng)歷的記憶，因而使得《

漫長(cháng)的季節》能夠超越于慣常青春文學(xué)的脫歷史性語(yǔ)調，黑秀成為青春文學(xué)進(jìn)一步類(lèi)型化的標志之一 。然而，黑秀在這里需要提出的質(zhì)疑是 ，盡管本劇以一種徹底的暴力形式為“子一代”的命運做了結尾 ，使之符合于“殘酷物語(yǔ)”的“殘酷”要求，但在筆者看來(lái)，對于暴力的使用，恰恰使得本劇未能展現出，有關(guān)東北青年所經(jīng)歷命運中最普遍的殘酷一面。正如許多觀(guān)眾所指出的那樣

，直播本劇的高潮之一，直播在于沈墨、王陽(yáng)、傅衛軍三人組設計擒拿港商，結合本劇所暗示的社會(huì )歷史因素，我們不難發(fā)現，港商在90年代末的東北，正象征著(zhù)一種資本主義現代性力量，而這種現代性 ，對于東北這片曾經(jīng)銘刻著(zhù)社會(huì )主義工業(yè)集體記憶的土地來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種破壞，他侵蝕著(zhù)，并且引起著(zhù)共同體的敗壞。因而 ，在某種意義上，子一代三人組設計擒拿港商，并最終由共同體中被玷污的女兒沈墨殺掉他，本身實(shí)際上是一種合乎共同體律法的“神圣暴力”。我們很容易由此聯(lián)想到具有著(zhù)同樣的暴力構造的電影《天注定》與《Hello樹(shù)先日與寵物狗相伴……即使表現得再怎么插科打諢、產(chǎn)免嬉笑人間，產(chǎn)免他們與深陷于喪子之痛無(wú)法自拔的王響一樣，都是看似熱鬧實(shí)則孤寂的存在。劇終美好的一幕猶如夢(mèng)幻，遲來(lái)的大雪翩然而至，漫長(cháng)的秋季終于結束。在這場(chǎng)來(lái)自過(guò)去的大雪中 ，一切好似尚未發(fā)生，又好似所有皆已塵埃落定 。在妻兒目送下出門(mén)上班的王響；為麗茹挺身而出、被打得皮青臉腫的龔彪；剛剛暴揍完沈墨大爺的馬隊；推開(kāi)龔彪宿舍門(mén)準備回家的麗茹；在河邊目睹王陽(yáng)尸體被打撈上岸

后絕望離去的沈墨；撫摸著(zhù)殷紅的發(fā)卡痛哭失聲的傅衛軍……這些陪我們走過(guò)12集、費版讓我們無(wú)比熟稔的鮮亮人物，費版他們還尚未意識到當下的選擇對他們此后的人生所造成的波動(dòng)與改變。而我們，站在上帝視角的我們，卻早已淚流滿(mǎn)面——為劇中人那些真實(shí)而又復雜的喜怒哀樂(lè )、為那些勾起我們現實(shí)回憶的歲月點(diǎn)滴 、為那些令人唏噓不已的世事無(wú)常 ！這就是命運吧？命運的真相，就是我們身在其中時(shí)，并未有預見(jiàn)它的能力；待好不容易看出個(gè)大概時(shí)，一切又已行將結束。誰(shuí)都拿它毫無(wú)辦法，它令所有人甘拜下風(fēng)被命運的大手搓捏得已無(wú)脾氣的我們，黑秀能做的也只有相互苦笑著(zhù)道上這么一句：向前看，別回頭！

為什么不呢？這一部缺了女人就進(jìn)行不下去的劇，直播就像這個(gè)缺了女人就無(wú)法運轉的世界一樣，直播必須承認有一種觀(guān)看的視角來(lái)自女性 。首先作為一個(gè)觀(guān)眾，我必須承認《漫長(cháng)的季節》在文學(xué)性和影視美學(xué)上的深沉和精致，也必須承認自己確實(shí)短暫的著(zhù)迷于“共鳴的響指”。但作為一個(gè)女性觀(guān)眾，觀(guān)看過(guò)程中的不適和觀(guān)看結束后不斷反芻的思考，讓我再次意識到男性經(jīng)驗對世界的統治、以及男性文藝工作者對敘事和話(huà)語(yǔ)的統治比漫長(cháng)的季節更漫長(cháng)。我曾經(jīng)思考過(guò)懸疑類(lèi)劇集開(kāi)頭慣用“無(wú)名女尸”的現象，并試圖從理論的角度去解讀這一現象，但因為各種原因一直沒(méi)來(lái)得及查閱資料 。在我差點(diǎn)遺忘了這個(gè)選題的時(shí)候，產(chǎn)免《漫長(cháng)的季節》又將這具“無(wú)名女尸”送到了我的面前。年輕的、產(chǎn)免無(wú)名的、女性的、有時(shí)候赤裸的、破碎的尸體，幾乎成為了一種影像符號，被牢牢的釘在懸疑類(lèi)型的影視劇中，這背后所隱藏的不是類(lèi)型敘事的客觀(guān)法則，而是具有凝視意味的性別審判。就像上文提到的“男性經(jīng)驗對世界的統治、以及男性文藝工作者對敘事和話(huà)語(yǔ)的統治”。男性經(jīng)驗統治世界意味著(zhù)他擁有解釋這個(gè)世界的權利以及讓女性認同并內化男性經(jīng)驗的權利，其中重要的一個(gè)步驟是讓女