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米蘭·昆德拉在《笑忘錄》中寫(xiě)道:秋葵“監獄,秋葵盡管四面都是圍墻,確是人類(lèi)歷史的一個(gè)輝煌燦爛的舞臺?!?strong>香蕉視頻 你懂的在線(xiàn)外部世界和監獄其實(shí)都是種體制,四面皆是圍墻,天下熙熙攘攘,不過(guò)寄“權”籬下。無(wú)論是在監獄還是自由社會(huì ),人們生存的第一要義似乎都是獲得尊嚴和對他人有用的價(jià)值感,以及對生活節奏掌控的秩序感,建立這一切不僅需要對尊嚴等個(gè)人需要的動(dòng)機,也需要與社會(huì )適應(馴化)的體制和安然奴性。人都太習慣于體制化,剛進(jìn)來(lái)的人難以適應現世被剝奪的一切而發(fā)瘋,出去的人難以適應脫離監管和尊嚴價(jià)值的復失而自殺 ,而安迪無(wú)論在內外都能游刃有余。在此安迪和瑞德、布魯克斯之流恰好代表了兩種生活態(tài)度 :麻豆一種是滿(mǎn)懷希望,麻豆并為希望奠基了二十年如一日的縝密藍圖;另一種是隨遇而安,生活常常經(jīng)不起深思,便不給自己賦予過(guò)多的意義,藏起渴望和幻想,隨歲月一同融入體制化,卻在大香蕉視頻app重新回到“自由世界”后失去活下去的勇氣。希望不是讓人重返所謂的自由社會(huì ),何況那個(gè)世界仍是充滿(mǎn)桎梏。如果未經(jīng)歷肖申克,安迪也許維持著(zhù)體面的銀行家身份和“完美”的家庭 ,一輩子被禁錮在對妻子的悔恨和充滿(mǎn)算計利欲的稅務(wù)大樓中,也許錯過(guò)陽(yáng)光下太平洋的海邊,去通達內心的真正的自由,發(fā)現生命的另一種可能——那個(gè)人類(lèi)歷史的輝煌燦爛的舞臺。蘇共統治時(shí)期,軟件加入黨無(wú)疑是身份 、軟件等級的某種認同,這是一個(gè)高度極權、高度等級化的時(shí)期。成為黨棍、還是成為有獨立思想的人 ,成為擺在布羅茨基這樣喜歡自由及放蕩不羈生活的詩(shī)人面前一個(gè)棘手的問(wèn)題。不想成為黨棍,似乎意味著(zhù)沒(méi)有面包、沒(méi)有工作、沒(méi)有體制內藝術(shù)家及體育運動(dòng)員擁有的蘇制國產(chǎn)小汽車(chē) ,甚至連自己的作品也無(wú)法公開(kāi)出版,對于這些殘酷的現實(shí),布羅茨基毅然決然選擇成為后者 ,這自然是長(cháng)期習慣于被關(guān)在籠子里的鳥(niǎo)們所不能理解的。真正的藝術(shù)家 、思想家身上有某種與生俱來(lái)的自由的基因,他們不能接受既有的框架

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限制,草莓方能在自己的領(lǐng)域自由地揮灑,草莓當藝術(shù)家、思想家的頭腦被沉重的巨大的鐵鉗緊緊禁錮的時(shí)候,他們頭腦中的“自由的基因”像火山爆發(fā)式噴發(fā)、反抗,從而走上一條反抗體制、反抗既有意識形態(tài)之路。在烏托邦極權統治時(shí)期,謊言盛行,真相被虛假的官方宣傳機器的謊言所掩蓋,一個(gè)生活在極權體制下真正的藝術(shù)家,需要努力揭露謊言、視頻視頻視頻視頻向世人展現真相,視頻視頻視頻視頻這自然需要膽識和勇氣。藝術(shù)的美源自本真及其自然而然的特質(zhì),那些虛假的 、充滿(mǎn)官方意識形態(tài)意味的作品不能稱(chēng)其為藝術(shù),而只是官方某種帶有政治任務(wù)色彩的宣傳品。在烏托邦極權時(shí)代,市面上及媒體上充斥、濫觴著(zhù)這些作品,可謂:祖國山河一片紅。久而久之 ,人們對于作品及充滿(mǎn)官方意識形態(tài)詞句、話(huà)語(yǔ)產(chǎn)生了審美疲勞。在東歐薩米亞特地下小范圍流傳的詩(shī)文和思想隨筆、捷克文壇三杰:瓦茨拉夫·哈維爾、伊凡·克里瑪及米蘭·昆德拉的作品及前蘇聯(lián)時(shí)期的曼德施塔姆、索爾仁尼琴及布羅茨基等人的煌煌巨作中,原原本本再現了極權統治時(shí)期的前蘇東真實(shí)的場(chǎng)景及地下思想家們的思考。當柏林墻的倒塌、蘇共的最終解

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體,香蕉人們在另一種全新的生活中重新發(fā)現自己,香蕉新的生活雖然不完美,但是,沒(méi)有生活、經(jīng)歷過(guò)極權體制中不斷吹大的“完美的肥皂泡”的人不會(huì )理解,當人重新回歸自我的本體,人性重現釋放的時(shí)候,會(huì )是怎樣一種感受。列寧銅像倒了,意味著(zhù)人們與過(guò)去極權時(shí)代的決裂,最終與烏托邦極權體制的告別,也意味著(zhù)人們最終選擇埋葬烏托邦極權?;貧w現實(shí)的真實(shí)語(yǔ)境,回歸人性,回歸屬于自我的自由和權利,用理性而

有人說(shuō)是因為它反映出了“人性之韌”。確實(shí),秋葵用一把小榔頭,秋葵近20年的時(shí)間,在人身控制極為嚴格的法西斯式監獄,挖出了一條逃生的小隧道(或許叫敲鑿出了一條小隧道更合適,那個(gè)榔頭實(shí)在太小了)。這難道不是體現了人的韌勁嗎?不過(guò)我覺(jué)得這個(gè)情節明顯是戲劇化的,這只是導演在情節安排上的需要 ,這樣的結尾只是為了反映安迪的“自我救贖”最終成功了,否堅強的挺過(guò)來(lái)了,麻豆因為他知道自己是被冤枉的,麻豆所以他一直沒(méi)放棄過(guò)自己會(huì )離開(kāi)這個(gè)地方的信念。于是他開(kāi)始尋找機會(huì ),他利用自己的知識為監獄里的看守們申請合法避稅及各種有關(guān)財務(wù)相關(guān)的辦理,也因此受到了監獄長(cháng)的重用和保護。雖然在六年以后,他已可以在監獄里住著(zhù)單間牢房、被看守們所保護的生活,但他卻不像其他犯人們一樣容易滿(mǎn)足,他依舊尋求著(zhù)其他可以讓自己靈魂得到安撫、讓自己的精神得以寄托而不被過(guò)多的無(wú)聊生活所消磨掉斗志的生活方式,他在得到監獄長(cháng)的庇護的情況下,開(kāi)始擴建監獄圖書(shū)館、為犯人們播放美妙的音樂(lè ),同時(shí)為在獄的犯人們提供考取學(xué)位的幫助。當然這一切也都是需要付出代價(jià)

的,軟件他的代價(jià)就是幫助監獄長(cháng)不停的清洗黑錢(qián)。無(wú)奈的安迪從曾經(jīng)一個(gè)無(wú)比善良的人變得有些許的邪惡,軟件但他從來(lái)沒(méi)忘記過(guò)自己是誰(shuí),他依然懷念監獄外自由的生活,他甚至規劃好了,當他走出監獄后如此渡過(guò)自己余生的美好場(chǎng)景。 但上帝卻似乎總是與他作對,當他偶然得知一個(gè)消息可以洗刷他的謀殺罪名時(shí),證人卻被“黑心”的監獄長(cháng)所槍殺,于是他又再一次失去了離開(kāi)這個(gè)監獄的希望。但希望的火種依舊還在他的心里燃燒。在這20年的時(shí)間里,草莓他不僅利用自己的知識為監獄長(cháng)洗黑錢(qián),草莓為自己尋求安全的庇護,同時(shí)他也以自己的知識為自己贏(yíng)取了逃生的希望,,他利用這20年的時(shí)間,不斷的對地質(zhì)學(xué)的研究,利用自己對石頭的雕刻技巧,瞞騙住了所有的人,終于成功挖掘了一

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