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嘆息，女直雨滴拍擊海洋的哀鳴，女直因為落差而海水墜地的痛苦之外，并沒(méi)有任何的語(yǔ)言 ，這個(gè)“You”，究竟是什么呢？在哪才能聽(tīng)到這種聲音呢？這正是他所憂(yōu)郁的、疑慮的之所在。尼采說(shuō)：“當你凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視著(zhù)你?！?900的深淵就是他那“海生海長(cháng)”的環(huán)境 ：此刻之前，他從來(lái)沒(méi)有對生存環(huán)境產(chǎn)生過(guò)質(zhì)疑，但此刻，他卻有無(wú)數個(gè)疑問(wèn)。自己何不親自試探一下外面陸地上的世界，也許陸地并不是深淵 ，而是另一個(gè)海洋呢？也許只有在彼岸才能聽(tīng)到那一聲長(cháng)長(cháng)的呼喊“You”！種種疑問(wèn)充斥著(zhù)他的內心。直到后來(lái)，僅一玻璃之隔的“海倫”出現在了他的視野 ，他心緒如潮涌，在唯一一次的錄音中，通過(guò)手指在琴鍵香蕉短視頻網(wǎng)站免費上的游走，播軟錄制下了只屬于那個(gè)女孩的音樂(lè )，播軟一個(gè)唱片的聲音，一種對美的向往 ，一種男孩子式的靦腆 ，初戀的感覺(jué)都在這張唱片中蘊含著(zhù)。但是 ，她走了，唱片最終沒(méi)能送出去，他將它折成了好多截，他“自閉”了。許久之后，他揚言要去陸地。當他在船梯的正中央，佇立，遠望，思考，把帽子拋入半空 ，轉身又2019香蕉視頻app

回入船艙。此刻，費最海面很平靜，費最陸地之上確實(shí)一片嘈雜，烏鴉飛過(guò)濃煙充斥的半空 ，許q香蕉視頻APP多高樓擁擠地并立，街道之間車(chē)水馬龍，而這，所謂的海的彼岸，真的能聽(tīng)到那一聲呼喊嗎？我認為，他在此時(shí)此刻，就在船梯上佇立的時(shí)刻，已經(jīng)聽(tīng)到了海的聲音，聽(tīng)到了呼喊，那聲呼喊像是上帝的聲音，如果有，應該如此：“You,goodluck.You,goodboy.”海的聲音聽(tīng)到了，疑慮解決了。他又活躍了起來(lái)，為船上的人們彈奏，為自己的靈魂歌舞。二、結尾的設定，是肉體的滅亡 ，還是靈魂的升華史鐵生說(shuō)：新版“所謂命運，新版就是說(shuō)，這一出‘人簧色香蕉視頻在線(xiàn)觀(guān)看間戲劇’需要各種各樣的角色 ，你只能是其中之一，不可以隨意調換?！比耸仟氁粺o(wú)二的，而1900更是無(wú)可替換的存在。在海洋與陸地之間，他選擇海洋；在鋼琴與愛(ài)情之間，他更多的傾向于鋼琴；在生與死的分水嶺之間，他選擇死亡。當Max離去之后，海面貌似于暴風(fēng)雨來(lái)臨之前般的平靜，這時(shí)，太陽(yáng)透過(guò)海面，免費幾束光射進(jìn)了船艙，免費幾只海鷗的鳴叫伴隨著(zhù)一聲轟炸 ，船被炸得七零八碎，他終于也結束了生命 。但是，他的手一直在彈奏著(zhù)，雖然沒(méi)有鋼琴，但手指下的八十八個(gè)琴鍵依然能夠發(fā)出聲音。這一刻他失去了右臂，他見(jiàn)到了上帝，在天國之中，他應與上帝“把琴言歡”，因為上帝理解他，凡間的俗人只看重對生的深深地迷戀，對死懷著(zhù)深深地畏懼與排斥。這是錯誤的，正所謂生亦何歡，死亦何悲，而我們卻對死亡具有極大的悲痛之感。究

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1900即使下了船，費最他也會(huì )被塵世的硝煙所吞噬，費最因為他又有梵高式的懦弱之性格，這種懦弱，懦弱得真實(shí)。他就是害怕，害怕車(chē)水馬龍，害怕股股濃煙……有人能出淤泥而不染，而有人卻只能歸隱，1900則是后者。正是他這種真實(shí)的懦弱之感，才會(huì )讓我們心中陣陣犯怵 ：因為我們在這種心浮氣躁的、擁?yè)頂D擠的世界之間，早就失去了人的最寶貴的氣質(zhì)——真 ?！罢妗?，則是1900最大的特點(diǎn)?！凹s伯的信心是真正的信心。約伯的信心前面沒(méi)有福樂(lè )做引誘 ，有的倒是接連不斷的苦難?！边@句話(huà)我可以變一下，即：1900的幸福是真正的幸福。1900的幸福前面沒(méi)有榮譽(yù)、錢(qián)權做引誘，有的只有對自身真切的認識與追求。因此，他的

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在影片之初，女直維珍尼亞號上的旅客都聚集在甲板上，女直翹首望著(zhù)茫茫大海 ，每個(gè)人心中都有一個(gè)紐約夢(mèng)。\t那是一個(gè)關(guān)乎生計 ，金錢(qián)，成就，名利的夢(mèng)。那至高無(wú)上的自由女神像俘虜了萬(wàn)千人，當維珍尼亞號靠近美國紐約的海岸 ，海上的霧靄層層撥開(kāi)，人群中傳來(lái)了第一聲興奮的喊叫：“紐約 ！” 然而1900卻從未踏上過(guò)陸地，從未踏上那人人向往的紐約。他只是在舷梯上眺望了這座在別人眼中充滿(mǎn)了魅力的城市幾十秒，便毅然回頭，永遠呆在船上。 “我寧可舍棄自己的生命，播軟也不愿意在一個(gè)找不到盡頭的世界生活，播軟我之所以走到一半停下來(lái)，不是因為我所能見(jiàn)，而是我所不見(jiàn)……鋼琴只有88個(gè)鍵，但是外面的世界 ，卻是有著(zhù)無(wú)數黑白鍵的巨大鋼琴。我無(wú)法駕馭?！蔽野?900的這種態(tài)度定為避世的態(tài)度。至于這種態(tài)度的積極與否，我并不敢妄下一個(gè)決絕的定論。 我想1900注定與那些誕生于陸地

，費最從小便在社會(huì )中成長(cháng)的人不同 ，費最他的一生被大多數人認為是傳奇。只是因為他是一個(gè)棄嬰，一個(gè)無(wú)師自通的鋼琴天才，還是他從未踏上過(guò)陸地？而我認為他的傳奇之處在于他的避世態(tài)度。深入的說(shuō)是一個(gè)從未踏上過(guò)陸地的人，對陸地世界的評價(jià)，并且這個(gè)評價(jià)并不荒誕。1900說(shuō)陸地上的人們喜歡尋根問(wèn)底，虛度了大好的光陰，那種不停奔波，四處游蕩，永無(wú)盡頭的生活 ，我一點(diǎn)也不羨慕。我們要如何看待一個(gè)從未踏上過(guò)陸地的人說(shuō)不羨慕我們的生活 ？該是取笑他的無(wú)知，還是開(kāi)始懷疑我們認為理所應當的生活是否存在我們不知的盲點(diǎn)？也許在陸地行走的我們即使踏遍了所有陸地，新版兜兜轉轉，新版也演繹不出什么價(jià)值，到最后叩問(wèn)自己，我究竟尋找什么，獲得什么。而1900卻給旅途無(wú)味的旅客演繹了一曲曲歡樂(lè )，沒(méi)有兜兜轉轉，沒(méi)有猶豫，彷徨。他早早的就給自己定了位，知道自己要做什么。 不過(guò) ，因為無(wú)法看見(jiàn)這個(gè)城市，這個(gè)世界的盡頭，就因此而逃避嗎？他曾對Max說(shuō) ：“你難道從來(lái)不為自己生活在無(wú)窮選擇里而害怕得快崩潰掉嗎？”1900其實(shí)也在倒退，他轉身過(guò)后還有那艘一直擁抱他的維珍尼亞號，他可以去避世。對于這個(gè)世界而言，根本不知道1900的誕生，根本無(wú)法給他施加生活的壓力。然而陸地上的人就沒(méi)有他如此幸運，每