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的，香蕉無(wú)論是多么冠冕堂皇的理由。實(shí)在無(wú)法茍同電影中的殺戮的不可避免性，香蕉退一萬(wàn)步，倘若真的無(wú)法避免一場(chǎng)榴蓮視頻香蕉視頻TV人間或星際地獄，倘若雙手一定要站滿(mǎn)鮮血，那么無(wú)論是你是我，是美國人或是恐怖主義分子，都將成為劊子手。所以，真不知為何Jack會(huì )因為勝利而欣喜 ，為何成為電影導演以及其他人心目中的英雄？ 他怎能不痛苦

來(lái)。只是粗暴的采用以暴制暴的方式，視頻就算勝利也都是暫時(shí)的，視頻并且沒(méi)破解香蕉視頻觀(guān)看有絕對正義的一方 ，現代人貪婪殘暴，未必納美人就絕對的高尚圣潔，只是電影巧妙了選取了自身所需要的角度 。把雙方角色單一化臉譜化，可信度就大打折扣。如果不是從心靈上得到洗滌與凈化，將生態(tài)平衡的意識植入每個(gè)人心中，蘋(píng)果單純的一場(chǎng)戰斗，蘋(píng)果不足以擊退每個(gè)人內心的惡魔。地球人代表科技和現代，納米人代表原始和自然久熱久草香蕉在線(xiàn)視頻安裝，不同的階段不同的文明，并不能絕對地說(shuō)哪一種就是好的，哪一種就絕對有害?？萍寂c現代沒(méi)有錯 ，錯的是掌握這些技術(shù)的族群。所以，地球人不能代表邪惡，納美人也不能代表正義，因此就更沒(méi)有所謂的正義一方的“勝利”一說(shuō) 。吐槽幾句：1男主角的叛變，既決絕又突然，估計是在地球上沒(méi)有牽掛所以那么毫無(wú)眷戀，如果已婚有孩子，怕是要做艱難的取舍了。2納美人的裝束特別我理解，可為什么每個(gè)人都有一個(gè)沒(méi)什么作用的細長(cháng)尾巴，晃來(lái)晃去的太礙眼 ，不美觀(guān) 。3宗教意識太濃，

動(dòng)輒納美人就聚在一起搞所謂的儀式。還好是在露天空曠的叢林里，軟件這要是放到現在，軟件得多大的場(chǎng)地才能集合民眾，多不環(huán)保。韓寒對這部電影評價(jià)很高，估計是把這個(gè)當做民眾對抗強拆的一次勝利了?？墒且?，既然是強拆，就很少能有所謂的“勝利”?？磦€(gè)電影，還是別有這么多的代入，挺簡(jiǎn)單的事情弄復雜了，外國人很少搞什么影射的。當然了 ，環(huán)保是一定要提倡的，地球人也好，外星香蕉草莓短視頻觀(guān)看免費第三次看了這部電影，香蕉這部神作！香蕉切換到最清楚的畫(huà)質(zhì)才知道原來(lái)這部電影是這么的美！看來(lái)不能用手機看這種視效超美的電影不然會(huì )后悔的，不尊重這部電影黃香蕉視頻網(wǎng)站TV，也體會(huì )不到電影的魅力！開(kāi)篇太空中的空間站以及從太空看星球，真是比星際穿越更震撼！電影的魅力就在于的視效音效美，還有內在美！電影表達的就是土著(zhù)人navi對自然的敬畏與自然的和諧相處，與森林，獵物，圣樹(shù)，族人，飛鳥(niǎo)，魅影，等等這些生物的融洽相處。這本應該就是我們人類(lèi)的生活啊，我們的祖先就是這樣的生活，視頻而我們現在呢？侵犯其他動(dòng)物的境地，視頻殺害它們，以它們?yōu)槭?，為了資源 ，不斷的像自然一切生物索取，我們變了，迫使其他生物都為我們所改變！我們已經(jīng)錯的太多錯的太深！仍不知悔改 ，反而變本加厲 ！我們逐漸毀滅了我們的世界還自以為在改善他們。avatar的鞭尾動(dòng)物結合，并不是駕馭她，而是成為他的朋友，共進(jìn)退 。這是與動(dòng)物交流的方式 ，征求他的意見(jiàn)，并不強迫他們，從男主找自己的飛鳥(niǎo)看得出來(lái)。我敬佩navi對自然的崇尚，希望生活在這樣的世界，更原始，沒(méi)有衣服，沒(méi)有鐵器。就像現在的印第安人一樣，始終想不懂他們和我們都是人類(lèi)，怎么差別這么大！但他們的生活真的是我們向往的，我們還久都沒(méi)有欣賞

到自然的魅力！蘋(píng)果飛翔一次，永生相伴。這是他們之間的約定，分量堪比兄弟！美麗的圣樹(shù)，精靈！最美的電影 ！眼相見(jiàn)，心相！今年的香港電影金像獎大會(huì )主題是“電影狂想曲”，軟件特刊里，軟件大部分提名者都提到了《阿凡達》 ，也終于讓我動(dòng)心去把這部當年的“神片”給看了 。說(shuō)實(shí)話(huà)，沒(méi)有被驚艷到，甚至還有點(diǎn)失望。確實(shí)，如果當年有去看3D+Imax版本的《阿凡達》，估計我也會(huì )是電影廳里瞠目結舌的觀(guān)眾之一，無(wú)疑，這部電影的視覺(jué)效果，即便只是用二十幾寸的電腦屏幕來(lái)看

，香蕉也能感受到那種被另一個(gè)世界包圍的震撼，香蕉而導演的想象力，放在2009年 ，也的確是相當驚人，可是……可能已經(jīng)錯過(guò)了該“WOW”的時(shí)間點(diǎn)，最終這部電影留給我的 ，更多是對過(guò)于簡(jiǎn)單的故事的失望。電影工業(yè)，從《阿凡達》開(kāi)始，就變成了對技術(shù)的追求嗎？著(zhù)實(shí) ，技術(shù)讓很多以前不可能出現在電影里的，如今都能通過(guò)后期加工等，變成可能——和怪獸打斗、在天空飛翔、在太空漫步……電影已經(jīng)能夠把我們能想象的與不能想象的情景，都呈現出來(lái)，甚至讓人覺(jué)得，有了這些新技術(shù) ，還有什么不能拍、還有什么拍不出來(lái)呢？電影在技術(shù)的引領(lǐng)下，變成了一個(gè)真正的造夢(mèng)的工具，可感覺(jué)上，

技術(shù)的發(fā)展也讓電影越來(lái)越像一個(gè)給人們制造“白日夢(mèng)”的工具……而已……當初，視頻吸引我愛(ài)上電影的是因為那一個(gè)個(gè)故事，視頻一個(gè)個(gè)鮮活的、讓人有著(zhù)共鳴與無(wú)限唏噓的故事；而如今，看著(zhù)《速度與激情7》4天橫掃接近9億元人民幣，我更多的是疑惑——我們?yōu)槭裁匆タ措娪?？從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得外國的片子有比國產(chǎn)電影“好看”，但“牛逼”也是能說(shuō)得上的 ，畢竟國內也的確沒(méi)能做出好萊塢那種場(chǎng)面、技術(shù)級別的大片，可是就因為“平時(shí)不能看到”、“電視里沒(méi)有”就去電影院看那些電影，這是為安慰自己錢(qián)包的看電影理由嗎？那些不真切的飛車(chē)、打斗看著(zhù)爽，卻沒(méi)能讓人找到心里的落點(diǎn)，爽完過(guò)后，又能是什么呢？把電腦技術(shù)運和妻子的回憶而不肯放棄小屋；再如《第九區》的男主角，蘋(píng)果他是因為人性和同理心而不肯配合人類(lèi)摧殘外星生物 。這兩個(gè)例子還只僅僅是心理歸屬的范疇，蘋(píng)果尚未上升到宗教層面。 曾經(jīng)嘗試和一個(gè)神學(xué)學(xué)生討論先有雞還是先有蛋的問(wèn)題，神學(xué)完整的邏輯鏈和強大的自明性證實(shí)體系讓我自愧不如。當時(shí)不能理解為什么有人篤信宗教，卻不看看科學(xué)和現實(shí)世界?，F在，我知道，我們只是在用不同的角度看世界。因為立足點(diǎn)不同，甚至無(wú)

法判斷對錯、軟件相互批判。在我們總認為錢(qián)能擺平一切的時(shí)候，軟件還有人討論問(wèn)題不是先看錢(qián)，而是更長(cháng)遠的發(fā)展、更大的目標、更高的理想。當討論雙方?jīng)]有站在同一個(gè)平臺上討論問(wèn)題時(shí)，不理解、誤解必然發(fā)生，矛盾接踵而至。所以，談判學(xué)領(lǐng)域有三條法則：第一是求同存異，第二是站在對方的角度，第三是如果仍有問(wèn)題請參照第一條。 經(jīng)濟利益和精神信仰有時(shí)可以合二為一，有時(shí)卻有較大分歧。在這個(gè)時(shí)候，不妨想想談判學(xué)三法則。再思考思考，對于對方或者自己而言 ，到底是精神重要，還是肉身重要。3）\t在危難關(guān)頭，香蕉我們是不是能如同男主角一樣，香蕉明辨是非，大徹大悟地背叛自己的種族？ 《阿凡達》和《第九區》一樣，男主角都“背叛”了自己的種族，選擇和外星人站在一起向人類(lèi)開(kāi)戰。有句俗話(huà)說(shuō)，胳膊肘不向外拐?？梢?jiàn)，人不只有親疏之分 ，還有內外之別。有的話(huà)不可以和外人說(shuō)，有的話(huà)只能和內人說(shuō) 。內外的界線(xiàn)劃不好，不僅讓人反感，還惹人嫌棄。這也是為什么《阿凡達》和《第九區》里，當男主角背叛人類(lèi)，投奔外星種族，引起了人類(lèi)陣營(yíng)的極大反感，甚至是憤怒。 如同之前所說(shuō)，歸屬感不是只依附于種族，在很多時(shí)候還依附于心理

感受。當人類(lèi)社會(huì )成為Jake的夢(mèng)境，視頻阿凡達的世界帶給他的心理歸屬和身體健全的滿(mǎn)足遠遠超過(guò)了人類(lèi)社會(huì )能允諾他的榮華富貴。在這種情況下 ，視頻背叛或者叛逃是意料之中的 。 人與人相處也是如此?！段伨印防锏墓Ｔ遄罱K依附于宋思明，從最早對宋思明的權力的仰望，到最后對宋思明情感的依賴(lài)，也畫(huà)出了一條完整的內外劃界依據圖。所以 ，我理解我認識的某人，內外劃界依據從情感到金錢(qián)再回歸情感，看似位移為零，實(shí)則螺旋上升。就算身邊眾多朋友苦苦勸說(shuō) ，依然不為所動(dòng)，硬是把那個(gè)“真命天子”劃進(jìn)了內人的范圍。 人劃界時(shí)的心理感受十分微妙。不一定似影片中的黑白分明、大徹大悟、大是大非，很多時(shí)候都是灰白不分、蘋(píng)果是非不明，蘋(píng)果在這種情況下，人很難說(shuō)能劃出一根是非界限，在是與非中如同Jake一樣做一個(gè)選擇題 。就算真能黑白分明，未必也能劃出清晰的界限?！段伨印返墓Ｔ迕髦∪颓閶D是錯，卻偏偏頂風(fēng)作案就是絕佳例證?？梢?jiàn)，劃線(xiàn)靠的不是邏輯，是情感。心理歸屬與