今天母親節，絲瓜視頻父母雙雙缺場(chǎng)，絲瓜視頻獨自在影院吃晚飯看《摔跤吧 ，爸爸》，不過(guò)我一點(diǎn)也不寂寞 ，因為周?chē)且蝗ɑňG綠的小朋友和不斷離場(chǎng)又回來(lái)的家長(cháng)。說(shuō)實(shí)話(huà)，我一點(diǎn)兒都不覺(jué)得這部片子是親子片，原因當然不是很多家長(cháng)眼里“又肉又暴力”的摔跤項目（反正我看得很爽），而是這個(gè)看似爛大街的故事中加入的新元素和獨具特色的思考。新元素瞎子都看得出來(lái)，女性主義嘛 ，放在以前肯定整一兒子，繼承了父親的遺志，最后打遍天下無(wú)敵手。近些年女性主義的IP很火，強烈的反差比成春雨醫生 直播真人直播了一種新賣(mài)點(diǎn)，香蕉比如幾個(gè)月前相當火的韓劇《大力女都奉順》 ，香蕉怪力蘿莉配上萌賤總裁 ，女性在智商謀略方面的比拼已經(jīng)被玩春雨直播打撲克真人直播膩了，力量上也開(kāi)始對男性呈現出壓倒性地位的幻想，從某種程度上來(lái)說(shuō)，這是女性主義發(fā)展到下一步的一個(gè)模糊標志。扯遠了 。我主要想說(shuō)的是，印度人就女性主義這個(gè)問(wèn)題，基于自身角度所作出的一種探索性思考。真的很有意思，看完電影有種腦洞大開(kāi)的感覺(jué)，讓人不由想起以前高中歷史課本上學(xué)過(guò)的“非暴力不合作”運動(dòng)——由圣雄甘地領(lǐng)導，印度人民最終獲得自由與解放 。其實(shí)那個(gè)時(shí)候已經(jīng)覺(jué)得印度人民好奇葩：歷史中某個(gè)地區的人民如果要反壓迫反剝削，一般而言只有兩條路可以走

：草莓要么改革，草莓要么革命。比如日本走了明治維新這條革命的路，人家走成功了；中國改革沒(méi)成功，革命著(zhù)革命著(zhù)也成功了 。那印度人民是怎夜月直播交友真人直播么做的？人家可厲害了，明明錯過(guò)了最佳改革時(shí)間，西方列強都欺負到這個(gè)頭上了，還是到死也不肯革命，寧愿“我以我血薦軒轅”，也不愿“槍桿子里出政權”，絲瓜視頻當時(shí)看得人簡(jiǎn)直“皇上不急太監急”，絲瓜視頻這么多無(wú)辜的生命就這么死了啊，你都無(wú)動(dòng)于衷嗎……事實(shí)證明 ，印度人民不是無(wú)動(dòng)于衷，他們有一套春雨,直播間真人直播自己的理論，就像父親馬哈維亞傳給女兒們的摔跤術(shù)，對于他們而言那是戰無(wú)不勝的“家學(xué)”，這在電影中表現得非常明顯。又扯遠了。那這部電影中女性主義的印度色彩到底有多獨特？印度人到底怎么在看這個(gè)問(wèn)題？請先不要著(zhù)急，我們先一起來(lái)琢磨一下“女性主義”這個(gè)詞，當你一聽(tīng)到這個(gè)詞，你會(huì )想到什么？就拿我自己來(lái)說(shuō)，香蕉我感覺(jué)混進(jìn)了好多奇奇怪怪的東西，香蕉比如紅色娘子軍，比如波伏娃的《第二性》，比如女鬼小倩，比如赫敏·格蘭杰，比如《松子的悲慘人生》，甚至是泰國人妖（好像真的混進(jìn)了好多奇怪的東西……）我會(huì )想象女人如何在這個(gè)世界被強暴然后重新振作，亦或是在職場(chǎng)上遭遇怎樣的不平等待遇……好了 ，現在問(wèn)題來(lái)了，在你想象的女性主義畫(huà)面里，有沒(méi)有出現這么一幅畫(huà)：一個(gè)女人孤立無(wú)援，一個(gè)看上去力

量爆棚的完美男人突然出現，草莓拯救了這個(gè)女人，草莓并且教她怎樣用拳頭回擊這些男人，然后這個(gè)女人撲倒在他懷里萬(wàn)分感謝。你會(huì )想到這個(gè)嗎？我敢打賭，99%的人不會(huì )這么想 ，因為這完全就是象征了女性主義對于男性主義的低頭與屈服嘛。但是人家印度人，想到的卻是這個(gè)。而且人家拍成電影，你還不能說(shuō)它有問(wèn)題，相反，它甚至給你打開(kāi)了一個(gè)新世界——哦，原來(lái)女性主義，也可以通過(guò)與男性主義的結合，從而達到真正意義上的女性主義啊。其實(shí)這樣的一種觀(guān)念并不是空穴來(lái)風(fēng)，我對于印度這個(gè)國度并不是非常了解，很多印象都來(lái)自對于其佛教 、印度教的粗淺認知。如有錯誤，還請多包涵。印度這個(gè)國家，是很注重性這個(gè)話(huà)題的，絲瓜視頻他們不避諱性，絲瓜視頻甚至有很強的性崇拜傾向，很多寺廟的墻壁上就刻滿(mǎn)了體態(tài)妖嬈夸張的“春宮圖”，供平民們瞻仰 ，回家“模仿造娃”。再舉一個(gè)例子，佛教最初傳入中國成為漢密時(shí)，原本有一個(gè)來(lái)自印度性力派的概念，叫“樂(lè )空雙運”，也就是我們現在常說(shuō)的“男女雙修”（后來(lái)被藏密所吸收），因為傳播過(guò)程中古代中國人受倫理道德觀(guān)念的影響，由于相當不能接受，于是漸漸消失了。而“男女雙修”（“樂(lè )空

雙運”）也就意味著(zhù)想要達到下一層境界，香蕉需要男女雙方共同努力。如果類(lèi)比到女性主義這個(gè)話(huà)題上，香蕉用印度這種“二者互補”的思維模式來(lái)看，他們對于女性主義的解讀也就在情理之中了 。繞了一大圈，讓我們回到電影。電影可以分為三個(gè)部分，最后一個(gè)部分又可以拆成兩個(gè)分部。每個(gè)部分都以摔跤比賽作為一個(gè)高潮點(diǎn)結束，這樣使得整部電影看起來(lái)錯落有致，節奏感十足（音樂(lè )很加分哦）。而我們可以通過(guò)梳理這三個(gè)部分的內容 ，來(lái)觀(guān)察印度式的的女性主義是如何一步一步依靠男性主義的桎梏與力量，從而不斷成長(cháng)，獲

得真正的新生。1、草莓孤獨的男人和孤獨的女孩：草莓與這個(gè)世界為敵高潮點(diǎn)：大女兒第一場(chǎng)嚴格意義上的摔跤比賽，以失敗告終。非常喜歡大女兒在賽場(chǎng)上那種越來(lái)越自信、越來(lái)越堅毅的表情，背脊挺得直直的 ，頭發(fā)那么短，像個(gè)假小子，但那樣帥！再配上那種充滿(mǎn)原生態(tài)生命力的曲子，非常有味道，女性主義在潛移默化間萌芽，逐漸在大女兒這個(gè)人物的心中呈現出“燎原之勢”。那個(gè)時(shí)候的她 ，雖然還經(jīng)常會(huì )被其他人質(zhì)疑，但她并不是單槍匹馬地在與這個(gè)世界為敵，或者說(shuō)在和這個(gè)世界為敵的人，只有她的父親一個(gè)人，而她只是一個(gè)被她父親感動(dòng)的參與者。在那去年大火的影片，絲瓜視頻一直沒(méi)看，絲瓜視頻昨天抽空看完，確實(shí)是部好片 。影片主要講一位得過(guò)摔跤冠軍的父親，培養自己兩個(gè)女兒成為國際比賽冠軍的經(jīng)歷，影片來(lái)自于真實(shí)經(jīng)歷改編。影片最初，父親一直想要兒子，因為覺(jué)得兒子能繼承他的衣缽，可惜他的孩子都是女兒，他很失望。在這里 ，有些人批評說(shuō)重男輕女，其實(shí)不然，這位父親不是不喜歡女兒，而是因無(wú)法將自己的畢生所學(xué)傳下去，不能為國家獲得一塊國際金牌而感到失望。后來(lái)一個(gè)契機

，香蕉他的女兒們在學(xué)校里把兩個(gè)調皮的男孩子打的鼻青臉腫，香蕉這讓父親驚異，他轉念一想，女孩子也可以摔跤啊。于是，兩個(gè)女兒的日子開(kāi)始“不好過(guò)”了。當時(shí)的印度，尤其是村子里，都覺(jué)得很詫異，因為一般說(shuō)來(lái)，摔跤都是男孩子做的事 ，但父親始終堅持。兩個(gè)女兒一開(kāi)始很不情愿，父親的不近情理讓她們郁悶，最后甚至反抗起來(lái)。最后她兩開(kāi)始認真訓練，草莓大女兒和男孩子摔跤都不落下風(fēng) 。期間父親去體育部門(mén)想去申請一筆錢(qián)給女兒買(mǎi)摔跤墊，草莓可是被官員無(wú)情拒絕。這也側面反映出當時(shí)印度政府對女子競技的輕視 。大女兒毫不費力的取得國內的摔跤冠軍，開(kāi)始去學(xué)校訓練。她開(kāi)始接觸教練教給她新的摔跤技巧 ，她開(kāi)始吃被父親明令禁止的辛辣、油膩的食品，她也開(kāi)始留起長(cháng)發(fā)、逛街 、涂脂抹粉，生活開(kāi)始多姿多彩起來(lái)。但在我

看來(lái)，絲瓜視頻她好像忘了自己的初心。假期她回到家里，絲瓜視頻說(shuō)父親的技巧已經(jīng)過(guò)時(shí)，父親惱羞成怒，兩人比試了一番，父親被女兒打敗。那一刻，我仿佛看到了所有家長(cháng)的悲傷，歲月帶走了他們的體力、精力，他們開(kāi)始被一個(gè)個(gè)后生或者自己的子女所超越 。大女兒離家前 ，妹妹過(guò)來(lái)對姐姐說(shuō)，其實(shí)并不是父親的技巧過(guò)時(shí) ，而是他歲數大了，體力不支。大女兒笑著(zhù)對妹妹說(shuō)，那你就繼續用父親的方法吧。多像青春期的我們，對父母充滿(mǎn)叛逆與質(zhì)疑?；氐劫悎?chǎng)，大女兒開(kāi)始參加國際比賽，可是使用那些時(shí)尚技巧的她卻總是首輪就被淘汰。后來(lái)大女兒知道了自己錯了，香蕉含淚給父親道歉。父親開(kāi)始幫助女兒訓練，香蕉女兒開(kāi)始大有進(jìn)步。這里提及國家教練，一方面是對女子競技的輕視，一方面是自身品質(zhì)的問(wèn)題，教練很是愚鈍，他不知因材施教，他不了解每位學(xué)員