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。長(cháng)年戰亂使得意大利的資本主義文明發(fā)展水平遠遠落后于歐洲其他發(fā)達國家，吃飯以至于大批居民受不了國內落后的經(jīng)濟環(huán)境而背井離鄉，吃飯紛紛移民至美國、阿根廷、加拿大請播放桃花笑真人視頻等國，其中移民數量最多的當屬美國 ，截至1900年，僅美國紐約就有多達二十萬(wàn)的意大利人 。在異國打拼并非易事，這其中有著(zhù)太多不為人知的辛酸與血淚。影片開(kāi)篇便提及這段歷史，明確所處的特殊時(shí)代背景，為理解影片提供了線(xiàn)索。｜1900背后的隱喻之二 ：對資本主義文明的質(zhì)疑可如果單純地將影片理解為紀念“意大利移民潮”就又錯了，影片的格局遠比想象中宏大，上述事件只是一個(gè)引子，影片的矛頭指向的卻是十九世紀末二十世紀初整個(gè)動(dòng)蕩的資本主義世界。電影開(kāi)篇反復出現“自由女神像”，視頻但“她”卻隱沒(méi)在遠方的霧氣中，視頻若即若離 ，桃花主播真人視頻給人一種不安的感覺(jué)，這是一個(gè)單純的鏡頭，還是想借此表達什么？《海上鋼琴師》劇照若想找到答案，讓我們再看看當時(shí)的歷史：1900年前后，在第二次工業(yè)革命的推動(dòng)下，資本主義經(jīng)濟得到迅速發(fā)展，

世界市場(chǎng)大一統。在這種形勢下，小童香蕉歐美大部分國家的城市迅速發(fā)展起來(lái)，小童香蕉尤以美國為最，當時(shí)的紐約街頭巷尾充桃花網(wǎng)tv真人視頻斥商業(yè)氣息，馬車(chē)漸漸被汽車(chē)所取代，一片繁榮景象。二十世紀初美國紐約街頭的繁榮景象但資本主義的發(fā)展直接導致對資源的爭搶，殖民戰爭 、經(jīng)濟危機接踵而至，世界處于水深火熱中。這就不難理解“自由女神像”的隱喻，吃飯暗示著(zhù)資本主義文明的虛假繁榮，吃飯也預示那些前往美國的移民者們慘遭夢(mèng)碎的悲慘命運。美國二十世紀經(jīng)濟危機爆發(fā)后的求職者除了巧妙的隱喻外，影片還通過(guò)對話(huà)以及精心設計的橋段展現船外世界的動(dòng)蕩局面，比如：“爵士樂(lè )發(fā)明者”杰利·羅爾·莫頓向男主發(fā)起挑戰，影片刻意丑化他的形象，讓他身上散發(fā)著(zhù)濃厚的銅臭味兒；《海上鋼琴師》劇照有個(gè)唱片公司的商人慕名來(lái)船上錄制男主的鋼琴曲伊直播真人視頻，視頻揚言將唱片賣(mài)到世界各地，視頻讓男主擁有夢(mèng)寐以求的財富?！逗Ｉ箱撉賻煛穭≌者@兩個(gè)人一副奸商嘴臉，實(shí)則影射時(shí)人追名逐利的社會(huì )風(fēng)氣。再有，就是通過(guò)對話(huà)，讓我們了解到當時(shí)的世界正處在戰亂中。所以，真心佩服導演的獨具匠心，將故事設置在一船之上，但世界卻已盡收眼底。通過(guò)男主的種種反常表現，能看出導演對資本主義文明的質(zhì)疑：第一個(gè)反常表現：面對“爵士樂(lè )發(fā)明者”杰利·羅爾·莫頓的挑戰，男主完全不將打敗他當作一回事兒，而是放松地欣賞對方的音樂(lè )；第二個(gè)反常表現：男主對唾手可得的財富絲毫不感興趣 ，寧可違約把唱片送給一見(jiàn)鐘情的女乘客 ，也不愿同商人合

作?！逗Ｉ箱撉賻煛穭≌者€有一個(gè)最反常的表現是：小童香蕉男主從出生開(kāi)始就沒(méi)離開(kāi)那艘船，小童香蕉內心深處對城市充滿(mǎn)排斥。有一次，男主為追求愛(ài)情終于打算離開(kāi)客船，可他停留在舷梯上 ，思考良久，最終卻又返回了船艙——這是電影最經(jīng)典、也最令人難以理解的一段：明明離開(kāi)船可以過(guò)上更好的生活，為何卻選擇留下？是因為懦弱嗎？答案絕非如此簡(jiǎn)單?！逗Ｉ箱撉賻煛穭≌漳兄髟谟捌詈笥幸欢我馕渡铋L(cháng)的獨白：吃飯“阻止我腳步的，吃飯并不是我所看見(jiàn)的東西，而是我所無(wú)法看見(jiàn)的那些東西。你明白嗎？我看不見(jiàn)的那些，在那個(gè)無(wú)限蔓延的城市里，什么東西都有，可唯獨沒(méi)有盡頭?！薄澳莻€(gè)世界好重，壓在我身上。你甚至不知道它在哪里結束，你難道從來(lái)不為自己生活在無(wú)窮選擇里而害怕得快崩潰掉嗎 ？”“我是在這艘船上出生的，整個(gè)世界跟我并肩而行 ，但是，行走一次只攜帶兩千人 。這里有欲望，但不會(huì )虛妄到超出船頭和船尾 。你可以在有限的鋼琴上表達出無(wú)限的快樂(lè )，我已經(jīng)習慣這么生活?！边@段獨白究竟在表達什么？我認為不能單純從表象來(lái)理解，因為這部電影本

身就是一個(gè)明顯不真實(shí)的故事，視頻充滿(mǎn)荒誕的色彩，視頻這點(diǎn)只要是普通人都看得出來(lái)：首先，不可能有人會(huì )永遠住在船上而不上岸，尤其在船舶報廢之后，如果鋼琴師不下船，吃什么、喝什么？可電影沒(méi)去表現這些東西——是劇本邏輯有問(wèn)題嗎？當然不是 ！導演就是希望

用這么一個(gè)極為荒誕的故事來(lái)影射現實(shí)，小童香蕉所以，小童香蕉我們不能以正常人的視角來(lái)判斷男主的行為動(dòng)機——“海上鋼琴師”實(shí)則隱喻著(zhù)那個(gè)漂泊動(dòng)蕩的年代，寄托著(zhù)導演的哀思：對資本主義文明的排斥，對古樸、自由、文藝生活的追求與向往?！逗Ｉ箱撉賻煛穭≌杖欢?，時(shí)代的輪渡絕不會(huì )為誰(shuí)而停止，所以，同新一場(chǎng)的遺棄呢？未來(lái)的未來(lái)，吃飯一切都是嶄新的，吃飯并且也是混亂的，你無(wú)法像操控88個(gè)琴鍵那樣去操控未來(lái) ，上帝的翻云覆雨手隨時(shí)將你推向未知的走向，你變成了他手中的琴鍵........ 是啊，世界很廣闊，但這一切都不是你所需要的，你需要的只是那艘船那片海，寧愿生活在這有限的可控的船上

，視頻早已足夠。這世界上沒(méi)有一個(gè)國家、視頻一個(gè)城市、一個(gè)教會(huì )知道你的存在 。留下來(lái)吧，和這艘船、這片海與永恒的鋼琴，還有時(shí)間，永遠在一起，直至消亡。 所有的人和事都會(huì )有結局，寧為玉碎，不為瓦全 。這樣的曲終最適合你，我親愛(ài)的丹尼·伯特曼·T·D·林蒙·1900 ?；钪?zhù)，小童香蕉還是活得安心。這也是個(gè)問(wèn)題。凡人的選擇是無(wú)論如何先活下去再說(shuō)，小童香蕉"活著(zhù)"這件事情本身比什么都重要。而天才則把心靈的舒適看得更重，生死則次之。所以凡人可以忍辱，天才卻情愿玉碎。每一種人都獲得了他最看重的東西，說(shuō)起來(lái)誰(shuí)也不比誰(shuí)虧。 上面這段話(huà)，是一位深悟后的作者寫(xiě)的，寫(xiě)的真好，每個(gè)人都有自己的內心世界，想過(guò)的和別人不同，其實(shí)在生活中，大家都過(guò)

的一樣，吃飯想過(guò)的不同那就得付出代價(jià)，吃飯最大的代價(jià)那就是孤獨，與世隔絕的那種孤獨，我承認，我絕對做不到，所以我只能淹沒(méi)于茫茫的人群中。 男主角這輩子都沒(méi)下過(guò)船，他其實(shí)有過(guò)那么一時(shí)的沖動(dòng)去踏出樓梯走向陸地，或許是準備去尋找那位曇花一現的姑娘，視頻可最后他還是選擇返回到了船上，視頻并且隨著(zhù)衰殘的輪船一起灰飛煙滅，他尋找的就是那種生命里面最渴望的那種安靜 ，他知道只能在陪伴了他一生的船上才能給予那種靈感的溫柔，所以他才能那么與眾不同，生活的與眾不同，連最后的死亡都那么的與眾不同。 佩服，那種對心境至深處靈魂的訴求~