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在得知唯一的作證人已被殘殺后的絕望,放全當他說(shuō):放全“我完了,我完了”的時(shí)候 ,半瓢光灑在他臉上,哆哆嗦嗦,滿(mǎn)臉胡茬。 我們經(jīng)歷過(guò)多少香蕉奶昔視頻下載入口到達自由彼岸的愉悅和喜悅?問(wèn)問(wèn)自己。更多的時(shí)候,是不是像那個(gè)哆哆嗦嗦的Andy一樣,彷徨,恐懼,覺(jué)得自己被關(guān)在小黑屋里受盡折磨束縛,又無(wú)助又渺小。每當這種時(shí)候會(huì )有人告訴我們,就是這樣的,我年輕的時(shí)候也是這樣,現在呢,不也挺好 ?然后我們被擊潰。 希望恐怕真的是最好的事物了吧。我們真的可以老 ,但我們要永遠保持年輕的心態(tài)。真的是老生常談甚至可以在小學(xué)課本上找到這樣的價(jià)值觀(guān)。但是,很重要很重要。這是我的希望。 改變別人是一件徒勞無(wú)功的事情,秀色秀場(chǎng)線(xiàn)播人能改變的永遠只是自己。你有你的希望,秀色秀場(chǎng)線(xiàn)播在你的角度,希望大家安穩和睦;我活在我的希望里,希望自己很精彩,希望自己很有趣。我們都是很不錯的人 ,只是不太一樣而已。 另外,自由和愛(ài)同樣重要,但可能會(huì )比愛(ài)重要那么一點(diǎn)。在監獄里,Andy最信任的應該就是Red了吧。親密如此,Red對他的計劃和野心一無(wú)所知。我想當生命中如此重要的那么幾樣珍寶放在眼前 ,友情 ,香蕉w視頻網(wǎng)站免費
親情,放全愛(ài)情,放全自由,我會(huì )選擇自由。真正的友情和愛(ài)情會(huì )尊重你的選擇。額。。不 。樂(lè )觀(guān)一點(diǎn)如何?在我幼稚的觀(guān)念里,會(huì )有知心的朋友或是傾心的愛(ài)人,有一天和我出現在湛藍海水邊,擁抱,散步 ,談心。還有2個(gè)小時(shí)就是2015年了,希望我不再年輕已經(jīng)早睡的父母 ,和正在酒吧和閨蜜們狂歡的女朋友,還有所有我愛(ài)的人,一切安好。香蕉觀(guān)看視頻APP原文地址http://yhl8902.com/post/81.html最近幾天非常胡扯一下體制化,秀色秀場(chǎng)線(xiàn)播胡扯一下自己對于體制化的感悟。首先,秀色秀場(chǎng)線(xiàn)播從筆者喜歡的自我香蕉視頻操操網(wǎng)網(wǎng)站免費激勵的電影<肖申克的救贖>說(shuō)起 ,這部電影雖然有些理想化,有一點(diǎn)脫離現實(shí),但是我覺(jué)得這確實(shí)是一部勵志的電影,一部沒(méi)有女主角的電影,沒(méi)有女主角但是成為經(jīng)典,不能不說(shuō)這部電影拍的好 。我很喜歡肖申克的救贖中的這樣一句話(huà) ,有些鳥(niǎo)終究是關(guān)不住的,因為他們的羽翼太過(guò)于鋒芒 ,每當我情緒低落的時(shí)候我總是用這句話(huà)激勵自己,放全我是關(guān)不住的鳥(niǎo),放全我的羽翼很鋒芒,確實(shí)很鋒芒。 雖然是胡扯,但是也不能扯的太遠了,萬(wàn)一迷路了呢?我們今天要胡扯的是體制化,何為體制化。簡(jiǎn)單說(shuō),你在一個(gè)崗位上工作久了,不想離開(kāi)了,或者離開(kāi)了就不舒服了,thisis體制化。為什么剛才胡扯到了這步電影呢,因為這部電影中監獄就是一個(gè)很大體制,很多人被體制化了,只有少數羽翼鋒芒的人沒(méi)有。我們可憐的Brooks出獄后自殺了,老Red出獄后不報告就無(wú)法小便,這就是體制化啊。 體制化這個(gè)
詞看起來(lái)有些高大上,秀色秀場(chǎng)線(xiàn)播但是體制化卻非常常見(jiàn)啊。舉個(gè)栗子,秀色秀場(chǎng)線(xiàn)播每天在學(xué)校上課下課,,做題,發(fā)呆,渴望放假;但是真的到了放假的幾天的時(shí)候,我們心里空虛苦悶難受 ,怎么還不開(kāi)學(xué)呢 ,沒(méi)錯這就是體制化。雖然這個(gè)栗子有點(diǎn)牽強,但是可以很好理解體制化。電影《肖申克的救贖》對此有著(zhù)精辟的闡述。一個(gè)在監獄里呆了幾十年的犯人說(shuō),體制化就像這個(gè)監獄一樣 。剛來(lái)的時(shí)候 ,你特別不習慣,覺(jué)得四處都不舒服,到處都在壓抑你??墒?,放全時(shí)間長(cháng)了以后,放全你已經(jīng)非常習慣這一切了。反倒是離開(kāi)了它,你到活得非常別扭了 。作為對體制化的一個(gè)現實(shí)的注解,這個(gè)老人在離開(kāi)了他生活了幾十年的監獄后,在外面根本無(wú)法適應,再也找不到在體制之內生活的感覺(jué)。于是,他就自殺了。來(lái)上廁所都必須報告,經(jīng)得許可后方可釋放,如不按此規則運行,他就解不出來(lái)了,那樣他會(huì )很痛苦的。 唉,人生就是一個(gè)不斷被體制化的過(guò)程,當初多少年少輕狂的兒童 ,到頭來(lái)都被體制化了。那么如何避免被體制化或者盡量少的被體制化呢?答案只有一個(gè),那就是心懷夢(mèng)想;用自己一直的夢(mèng)想去對抗和驅趕體制化 。原文地址http://yhl8902.com/post/81.
很早之前就聽(tīng)過(guò)這部電影,秀色秀場(chǎng)線(xiàn)播原諒當時(shí)年少,秀色秀場(chǎng)線(xiàn)播看到“救贖”兩字兒就沒(méi)興趣了 ,感覺(jué)不是啥好詞兒,所以錯過(guò)了這部?jì)?yōu)秀的以至于后來(lái)不厭其煩看了很多遍的電影 。后來(lái)剛上大一那會(huì )兒 ,班級組織看電影,輔導員墻裂推薦,當時(shí)看開(kāi)頭時(shí)覺(jué)得索然無(wú)味(沒(méi)認真看。。),一邊玩手機一邊看的,當看到男主角挖墻越獄后震驚了!于是后來(lái)有認真回去再看。這確實(shí)是一部很勵志的電影,安迪被冤入獄后判了無(wú)期徒刑,這意味著(zhù)他將在監獄草草度過(guò)一生,剛入獄的他不斷被人欺負,為了安穩度日他只能通過(guò)為監獄長(cháng)辦事以
尋求庇護,放全但這樣的生活畢竟非他所愿,放全他暗中不動(dòng)聲色的找到了能夠挖掘的工具,就這樣,每天默默的挖著(zhù)通往外界的隧道。而在監獄長(cháng)面前,他是一個(gè)必不可少的好幫手,幫監獄長(cháng)做假賬,忘了說(shuō),我們的安迪在入獄前可是一個(gè)銀行家,所以這些事他信手拈來(lái),毫不費工夫。當然,安迪可不會(huì )留下任何證據。讓我佩服的是他的耐心 ,他有耐心每周寫(xiě)一封信,堅持好多年只為得到更多的圖書(shū)捐贈給監獄圖書(shū)館,當然寫(xiě)信的目的不止于此 。。翻案的希望破滅etbusydying(要么忙著(zhù)活 ,秀色秀場(chǎng)線(xiàn)播要么忙著(zhù)死)。所以,秀色秀場(chǎng)線(xiàn)播在耶穌和安迪遭遇到非人的對待時(shí),從來(lái)不會(huì )逃避 ,運用智慧,各自創(chuàng )造出了一條屬于自己的救贖之路。那么神性來(lái)源于什么?神性來(lái)源于創(chuàng )世者,因為創(chuàng )世者創(chuàng )造世間萬(wàn)物。那么神性就是創(chuàng )造。如何創(chuàng )造
?運用智慧。智慧來(lái)源于什么?智慧來(lái)源與思考 。那么是什么限制了神性?魔性。魔性是什么?魔性是對萬(wàn)物的欲望和對真理的恐懼。欲望和恐懼讓人去逃避,放全不敢面對 ,放全不去思考,沒(méi)有智慧,不能創(chuàng )造,失去神性。那么安迪和耶穌(成神前)是完美的嗎?我們看電影知道,安迪面對妻子背叛時(shí)會(huì )失態(tài)。進(jìn)入監獄后會(huì )失魂落魄。做錯事情會(huì )自責。耶穌在《圣經(jīng)》中不斷的接受魔性的考驗,耶穌會(huì )憤怒 ,會(huì )哭(三次),面對痛苦和死亡會(huì )恐懼。所以安迪和耶穌(成神前)都是不完美的,都會(huì )有欲望和恐懼。那么耶穌是如何成為完美和完成對世人的救贖的?首先,耶穌戰勝了對痛苦和死亡的恐懼 ,主動(dòng)被釘死在十字架上,拋棄了肉體。在耶穌拋棄肉體后,就對世間上所有一切沒(méi)有了欲望,秀色秀場(chǎng)線(xiàn)播因為欲望來(lái)源于身體,秀色秀場(chǎng)線(xiàn)播欲望為萬(wàn)惡之源。耶穌為了救贖世人,死前告訴他們,我愿意承擔人世間所有的罪,你們將通過(guò)我的身體進(jìn)入天國,變的完美。耶穌這句話(huà)的意思是什么?他知道世上沒(méi)有完美的人,包括他(成神前)。人有欲望就會(huì )犯錯(罪),人如果害怕,就不會(huì )思考,就會(huì )被魔性控制 。所以你們都會(huì )犯錯,但你們不要自責和恐懼,什么罪都讓我來(lái)承擔好了,這樣人類(lèi)就會(huì )戰勝恐懼和欲望,發(fā)現真理和神性。所以,耶穌用他自己的肉體吸引人世間所有的魔性,欲望和恐懼。那么靈魂是什
么?為什么只有人有靈魂?植物有靈魂嗎 ?動(dòng)物有靈魂嗎 ?人是怎么被創(chuàng )造的?靈魂是怎么被創(chuàng )造的?《進(jìn)化論》是錯的嗎?人為什么是從猿人進(jìn)化成人的?為什么世間上沒(méi)有一件完美的東西?人為什么不是完美的?我們直到生命是被大自然(地球)創(chuàng )造的,放全地球是宇宙大爆炸時(shí)的一粒塵埃。那么生命起源于宇宙,放全宇宙就是創(chuàng )世者。那么這位創(chuàng )世者就是這萬(wàn)千宇宙,人類(lèi)是宇宙的一部分,我們就是創(chuàng )世者流淌在身體里的血。然后我們假設創(chuàng )世者有位宿敵 ,一個(gè)惡魔。他化身為宇宙間所有的邪惡,讓塵世間都沾染上魔性。因為創(chuàng )世者是充滿(mǎn)神性的,所以他是至善的,是正無(wú)窮的。這個(gè)惡魔是充滿(mǎn)魔性的,是至惡的,是負無(wú)窮的。這也是我們古人經(jīng)常討論的一個(gè)問(wèn)題 ,人性是本善的,秀色秀場(chǎng)線(xiàn)播還是人性是本惡的?因為塵世間所有的一切,秀色秀場(chǎng)線(xiàn)播都有魔性和神性,所以人也是不完美的。這也是我們古人經(jīng)常討論的一個(gè)問(wèn)題 ,人性是本善的,還是人性是本惡的?那么《進(jìn)化論》是正確的嗎?《進(jìn)化論》解釋塵世間一切生物起源于細胞 。細胞進(jìn)化成為萬(wàn)千的植物和動(dòng)物。那么進(jìn)化論是對的嗎?現在,我引用《馬斯洛的需求層次》理論來(lái)解釋細胞的進(jìn)化需求。首
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