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。很少看史，美女怕的便是這種面對時(shí)代宿命的無(wú)力感?？v然天縱奇才又如何，美女郁郁不得志，至死未能休?？吹氖枪湃?，但放眼如今，我們每個(gè)人又何嘗不是處于時(shí)代枷鎖中。歷史，就是不斷地重福利視頻在線(xiàn)app復。值得慶幸的 ，是在不斷的重復中，總有那么些人，推動(dòng)歷史的車(chē)輪偏轉一些方向，使得整個(gè)群體以微小的步伐，螺旋式上升，而非掙脫不了的輪回宿命。雖然不懂史，但也知道，影片中對于史實(shí)應該是有一些藝術(shù)處理的——譬如時(shí)間線(xiàn)的紊亂。一些地方，匆匆掠過(guò)，一些節點(diǎn)，邏輯不洽?；蛟S有些東西，即便時(shí)至今日也不可言 。最后是關(guān)于影片本身的。網(wǎng)上盛贊一片，我

，播免高適對李白說(shuō)：播免你是謫仙人，要回天上。我是世間人，我在世間盤(pán)桓。李白一生都想用奇策奇夜月直播yy22 3.2.0真人視頻功建曠世偉業(yè)，卻在挫敗痛苦中將自己催化為“詩(shī)仙”，那些動(dòng)人的詩(shī)句，永遠烙刻在中華民族的血脈中。而高適，實(shí)現了李白的世俗志愿，在知天命之年拋卻詩(shī)筆 ，長(cháng)劍出鞘，走上平叛救國的沙場(chǎng) 。又怎么斷言 ，誰(shuí)的人生更精彩呢？后人總結：“大唐之大，其實(shí)是人生選擇的廣大，是價(jià)值觀(guān)上的遼闊，費官方版是縱橫萬(wàn)里的無(wú)限可能?！崩畎?、費官方版高適的同行與歧路，不僅存于詩(shī)史 ，也啟發(fā)著(zhù)我們如何在一個(gè)紛繁的大時(shí)代中，選擇自己的命途與歸處。補充:所謂“捧高踩李”，只是一些印象式的影評，討論情節 、對白、故事，是一種語(yǔ)言藝術(shù)，僅僅展現個(gè)人的經(jīng)驗。這種評論脫離了電影文本，是一種“斷章取義”。要知道，電影真正的文本是畫(huà)面，電影語(yǔ)言最重要的文本是視聽(tīng)語(yǔ)言，要從機位、構圖、場(chǎng)面調度、造型、色彩、剪輯等角度去談。就拿結尾來(lái)夜月直播yy55 3.2.0真人視頻

說(shuō) ，美女對高適的贊揚，美女白底黑字引用《舊唐書(shū)》的話(huà)說(shuō)“有唐以來(lái)，詩(shī)人之達者，唯適而已”他是詩(shī)人中功業(yè)最卓著(zhù)的人。但是 ，這也只是文字的呈現，而非畫(huà)面的呈現。舉夜月直播可以玩快三真人視頻例來(lái)說(shuō)，很多犯罪類(lèi)型的電影，為了過(guò)審在結尾加一行字，說(shuō)某某某被捕入獄判刑多少多少年，壞人最終被繩之以法。這樣影片就出現了兩個(gè)結局，一個(gè)結局用視覺(jué)方式呈現 ，另一個(gè)用文字的方式呈現。而在電影中，畫(huà)面為真，文字為假，畫(huà)面呈現的結局才是影片所要表達的真正結局?；剡^(guò)頭來(lái)看《長(cháng)安三萬(wàn)里》，結尾小書(shū)童說(shuō)最喜歡的詩(shī)人還是李白，播免高適說(shuō)“遙望長(cháng)安日，播免不見(jiàn)長(cháng)安人”是李白，“長(cháng)安如夢(mèng)里，何日是歸期”還是李白。接著(zhù)空中一幅詩(shī)人群像圖，李白居于C位一分快三直播間夜月真人視頻，話(huà)外音是李白吟誦著(zhù)自己的詩(shī)“舞長(cháng)劍，一揚眉，清水白石何離離”“長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)”“琴奏龍門(mén)之綠桐，玉壺美酒清若空”，然后是李白的精神圖騰大鵬展翅高飛。在此，影片的“真”結局非常非常明顯地用視聽(tīng)語(yǔ)言向觀(guān)眾展現出對李白無(wú)與倫比的景仰與贊賞之情。此外，拿最形而下的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，“錢(qián)在哪，愛(ài)就在哪”，李白的《將進(jìn)酒》這段肉眼可見(jiàn)的經(jīng)費燃燒，主創(chuàng )足足打磨了三年，還不見(jiàn)對李白的愛(ài)慕之情嗎?“捧高踩李”之說(shuō)不攻自破，費官方版“我們看到的只是我們想看到的”，費官方版有些人心存偏見(jiàn)，帶著(zhù)有色眼鏡去看，自然就只能看到吹捧高適了。即使耐心解釋，還是儒鴕鳥(niǎo)一般埋頭不聽(tīng)。雖然“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，但將哈姆雷特看作雷歐提斯顛倒黑白、是非不分，還是有義務(wù)去糾正的?！P(guān)于摸黑李白的一些見(jiàn)解:1.一心攀附權貴?——功成身退就是李白的人生規劃 ，“我要先去取功名”沒(méi)問(wèn)題，更不用說(shuō)李白那么多干謁詩(shī)“生不用封萬(wàn)戶(hù)侯，但愿一識韓荊州” 。2.終日醉生夢(mèng)死?——裴十二做出了解釋，有才華就能報效國家了?奸臣當道 ，報國無(wú)門(mén)，只能當個(gè)花瓶供人消遣，無(wú)奈消耗在夜夜笙歌和美酒美人之中。李陽(yáng)冰說(shuō)

李白“浪跡縱酒”是“以自昏穢”，美女逃入醉鄉，美女躲避現實(shí)，飲中八仙都是如此。3.好酒和一直喝酒差很遠?——“三百六十日，日日醉如泥”“百年三萬(wàn)六千日 ，一日須傾三百杯”。動(dòng)畫(huà)電影運用夸張的手法并無(wú)不妥。4.不關(guān)注現實(shí)?——不憂(yōu)國憂(yōu)民李白干嘛想上報朝廷安祿山造反一事，播免干嘛要說(shuō)“戰士軍前半死生 ，播免美人帳下猶歌舞”是能流傳千古之作 ，干嘛要舍命救護郭子儀，說(shuō)“國家正要這種有勇有謀的人才”。5.肥頭大耳、大腹便便?——首先 ，李白天天喝酒有啤酒肚很合理 。其次，忘了在哪看到的解讀，說(shuō)李白在長(cháng)安時(shí)期像個(gè)不堪重負的軀殼，身體是最知道自己精神狀態(tài)的。所以結尾李

白脫去沉重的肉身復歸輕盈。將李白抽象為一個(gè)文化符號，費官方版他就是大唐盛世的代表，費官方版他的身體狀態(tài)就是唐朝的社會(huì )生態(tài)。青年時(shí)正當開(kāi)元盛世，意氣風(fēng)發(fā)；中年時(shí)大腹便便，暗示那浮華之下沉積了無(wú)數的怨憤與怒火；晚年喻江山遲暮 。6.遭小童訓斥?——首先 ，投永王雖然后面平反 ，但就是李白一生的“污點(diǎn)” 。明明宗氏苦勸不住自己主動(dòng)下山，后面寫(xiě)詩(shī)說(shuō)自己被“迫脅上樓船”。其次，小書(shū)童是高適的傳話(huà)

人，美女高適不便親口說(shuō)出的話(huà)便由小書(shū)童說(shuō)出。這些話(huà)語(yǔ)，美女并非直指李白。一方面，這是對觀(guān)眾說(shuō)的，是對安史之亂相關(guān)信息的補充。另一方面，李白作為唐代的化身 ，這也是對大唐說(shuō)的。昔日繁華不再，物是人非，反觀(guān)自身，是一種投向自我的目光，對自我的凝視與反思。最后，高適借小書(shū)童之口斥責李白，就是“以虛御實(shí)”“聲東擊西”“騙過(guò)對手先騙過(guò)自己”的完美體現，表面上制造出高適與李白決裂的假象，再暗中營(yíng)救。小書(shū)童也沒(méi)有對李白那么“蹬鼻子上臉”吧” ，播免即高適，播免遭遇外敵來(lái)犯，恰逢朝廷欽差太監程公公奉旨前來(lái)了解其與李白之間的瓜葛（后隨著(zhù)劇情抽絲剝繭，知道目的是探查出高適是否因5年前不解救李白而與郭子儀有隔閡，進(jìn)而在軍事上不配合 ，使邊境陷于險境），高適從兩人20歲時(shí)在洞庭湖畔相遇開(kāi)始說(shuō)起。彼時(shí)兩人恰青春年少，一人父母均已離世孑然一身，望進(jìn)長(cháng)安以謀取功名，另一人則為將友人遺骨葬于黃鶴樓邊而日夜兼程，途中遇歹人搶奪馬匹行囊，出手相救結伴而行。李白才華橫溢自命不凡，但為商人之子仕途不順，而高適則是不被賞識。后李白詩(shī)作漸有名聲

，費官方版傳入長(cháng)安讓高適了然，費官方版該先去闖出一番事業(yè)再到長(cháng)安乘龍而上，于是先去揚州赴1年之約，發(fā)現與李白及友人格格不入，當日即告別 ，歸家苦練 。李白落魄，流落高適梁莊，后入贅許家。高適去軍營(yíng)當差，可惜主官不力 ，前線(xiàn)節節敗退但軍中羅曼輕舞，高適不堪忍受，解甲歸田。邊塞客棧高適與李白重逢，得知李白跟隨高人求仙問(wèn)道，后到邊塞 ，發(fā)現了安逆反之心，被人追殺?？蜅扰加龉觾x，幫助擊退安的人。兩人得知郭即將被問(wèn)斬，決心出手相救，高適恰逢父輩故人哥舒翰附近經(jīng)過(guò)，美女快馬前去求情，美女以十年之約為交換，救下郭子儀 。再后李白聲名鵲起，經(jīng)玉真公主舉薦得圣上賞識，入住翰林府，寫(xiě)信邀高適入長(cháng)安。不料高適見(jiàn)到李白醉得不省人事，誠然不記得相邀之事，紙醉金迷，高適深感不為同路人，轉身離去，回家種田。李白因得罪貴妃和國舅再次落魄 ，到梁莊尋高適，表明自己向道

之心，播免請高適和杜甫一同陪伴他前去拜師問(wèn)道。求得之后，播免李白大醉，在河邊即興《將進(jìn)酒》，大氣磅礴、蕩氣回腸，帶領(lǐng)眾人于虛無(wú)中云游天宮、與天人同飲，見(jiàn)識銀河之浩、星空之燦。后高適告別，去赴十年之約。邊關(guān)塞外，因李林甫逝世，安祿山反，各地郡王據地為王、天下大亂，邊關(guān)也不得安寧。哥舒翰中埋伏全軍覆沒(méi)，逃回軍營(yíng)后將士都預備投靠安，哥舒翰寧死不反，讓高適務(wù)必返回長(cháng)安告知圣上。返回時(shí)長(cháng)安已破 ，圣上棄都外逃，費官方版郡王均有叛亂之心，費官方版以寧王最盛。亂世之中高適火速晉升為三鎮節度使，平寧王之亂，卻意外得知李白投入寧王旗下。訊問(wèn)得知李白求道后道術(shù)長(cháng)進(jìn)不大，再次入贅，與夫人隱居廬山，因寧王多次拜訪(fǎng)，心中壯志未酬故出山，竟不知是逆反（這里有點(diǎn)荒誕） 。為避嫌高適沒(méi)有徇私，押其回都聽(tīng)候發(fā)落，后又鎮守邊關(guān)，即程公公前來(lái)這次。坊間傳言那時(shí)高適與郭子儀因是否為李白求情產(chǎn)生嫌隙，郭子儀吃緊，高適刻意拖延時(shí)間不予配合、延誤軍機。高適表示，此乃計謀，誘敵深入。隨著(zhù)7萬(wàn)吐蕃大軍進(jìn)入山谷，高適帶程公公一同前去收回先前有意“失守”的云山城 ，與