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神仙的世界里，免費有好人也有壞人。無(wú)論是表面冷俊內心復雜的小白，免費還是銳利熱烈的小玲,抑或沉著(zhù)寡言有很多手臂的鍋爐爺爺以及幫他填煤球的“黑色小精靈”們 ，他們都給予千尋很多幫助。與蠻橫的湯婆婆相比,我們可以感受他們的平靜,以及被宿命控制的內心圖景。而另一個(gè)澡堂來(lái)客無(wú)面人,卻缺乏性格,比現實(shí)中的千尋更加軟弱,隨波逐流。因此,千尋自此甘當無(wú)面神的導師,為他尋求生活的出口。 片中有一段攝走了我的魂魄，碧藍天空下，茫茫大海里的火車(chē)，千尋和無(wú)面人安靜的坐在位置上，其他乘客造型類(lèi)似照相式繪畫(huà)里的影子，無(wú)比安靜的上車(chē)，下車(chē)，直播或者等候自己的那一趟列車(chē)。這個(gè)景象讓人強烈的想到人生，直播宮崎峻描畫(huà)的往往不是列車(chē)在路上安靜前行的日常景象，就是到站時(shí)的末日景象。路途似乎沒(méi)有盡頭 ，但卻總會(huì )在什么地方與什么人相逢，所謂命運，不過(guò)如此 。他的影片里總有御風(fēng)而行的生靈，天與海分不清楚的界限，很難說(shuō)宮崎峻秉持的是圣?？诵夼謇镆话愕娘w翔激情，還是如同押井守所說(shuō)的，把神風(fēng)突擊隊的精神貫入到他的電影里。但是好在至少人們可以在他的電影里回憶起童年的純真，分享他對人類(lèi)未來(lái)的思考 。至少那些默默無(wú)言純凈世界的樹(shù)始終在那里 ，為我們，也為所有人展開(kāi)想像的翅膀。至少愛(ài)幻想的人可以乘上宮崎峻的火車(chē)，跟

著(zhù)他安靜的看風(fēng)景 ，視頻眼睛悲憫 。雨一直在下，視頻流淌過(guò)懸崖匯聚向低地，太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，山谷已變成海洋，樹(shù)木在水下繼續蒼翠，火車(chē)在海面照舊每日飛馳過(guò)一個(gè)個(gè)小站。小玲用木頭澡盆將千尋送去車(chē)站，看到鐵軌后，千尋跳下水脫掉鞋子慢慢向站臺跋涉。我努力搜尋著(zhù)對電影殘余的回憶,始終浮現那一條隱浮在海面的軌道,被蔚藍寂靜的大海擁抱。當千尋牽著(zhù)尋回名字記憶的小白（那時(shí)他已經(jīng)恢復原名“琥珀川”）的手,在現實(shí)的那片天空中云翔,心情暢然,了無(wú)牽掛，故事也走到了盡頭。 宮崎駿將《千與千尋》送給所有女孩子，或許就是因為它適合所有即將或已經(jīng)踏

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臉男也十分的純粹、免費善良，免費但他沒(méi)有自己的信念。他是非常孤獨的，如同透明人一樣沒(méi)有人在意他。只有千尋注意到了他并給予溫暖，所以他一直跟著(zhù)千尋，想要表達自己的感情 。他用砂金誘惑青蛙且吞了他，得到了說(shuō)話(huà)的能力但同時(shí)也得到了青蛙的貪婪。他用砂金來(lái)控制神怪，期望得到關(guān)注并迷失自我，最終變成一個(gè)怪物。他以為能用砂金來(lái)?yè)Q取千尋的感情但卻遭到千尋的拒絕，他憤怒的向千尋襲來(lái)并想要吞掉她。最終在一半苦丸子的作用下恢復了原樣。故事的最后，他在錢(qián)婆婆那里辛勤的勞動(dòng)也不再空虛。白龍本是琥珀川的河神，直播但由于人類(lèi)的快速發(fā)展琥珀川被填平蓋起來(lái)了高樓大廈，直播這使原為河神的白龍無(wú)家可歸。他為了學(xué)法術(shù)來(lái)到湯屋，湯婆婆用蠱蟲(chóng)來(lái)控制他做壞事。前面被人類(lèi)污染的河神可以被千尋清洗干凈，但白龍卻永無(wú)翻身之地。湯婆婆對自己的孩子幾乎是溺愛(ài)，要什么給什么，所以她的孩子是以巨嬰的形象出現的。所幸后來(lái)他被錢(qián)婆婆變成老鼠和千尋一起成長(cháng)，不再是那個(gè)被溺愛(ài)的孩子了。以上僅表個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，有錯誤的地方請指出，不喜勿噴謝謝。

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