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更像是一種被強加的“干預”。問(wèn)題是這種“干預他人”真的是需要批判的嗎?答案是否定的——通常想要“干預”他人的愿望,播秀恰恰出自你對他人的關(guān)切,播秀換言之,這種干預體現了你同他的關(guān)聯(lián)。越是關(guān)聯(lián)緊密的人,往往越無(wú)法置身事外。(看看我們的父母就知道了)只要你的關(guān)切足夠大,你就不會(huì )計較是否該表達的問(wèn)題。而不干預別人,毋寧說(shuō)是一種冷漠的態(tài)度,更確切地說(shuō),是一種彼此無(wú)關(guān)的態(tài)度。進(jìn)一步講,人在現實(shí)性上是其社會(huì )關(guān)系的總和,國產(chǎn)根本不能脫離對象而存在。這種對他人的干預,國產(chǎn)正是我們存在的唯一方式。這樣看Jenny和中尉丹,問(wèn)題就清楚了。他們之所以如此反感ForrestGump的“干預”,正是由于在他們在自己的現實(shí)生活中,都缺少密切關(guān)切的對象。即他們作為人的“存在”,是孱弱無(wú)力的,他們的生活本身也是飄忽失重的。(需要指出的是,Jenny和中尉丹正是我們很多孱弱的現代人的真實(shí)寫(xiě)照 。他們既不曾有力量去真正的成全他人,又對他人的“干預”抱有抵制態(tài)度,看看多少嚷嚷著(zhù)個(gè)性同時(shí)又離不開(kāi)父母的供養的人就知道了。)修正:要看到j(luò )enny和中尉丹對阿甘態(tài)度轉變的的背后,是對自我歷史的再認知(外界刺激的最高形
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時(shí)候因為對我們的高度關(guān)切,播秀而忽視了這一點(diǎn),播秀這才令他們的很多話(huà)成為了“耳旁風(fēng)”。他們忘了你在選擇對象的同時(shí),對象也在“選擇”你。在1972年元旦來(lái)臨的時(shí)刻,我們的主人公ForrestGump被Jenny和中尉丹“選擇”了。Jenny在從高樓躍下的前一刻退了回來(lái),選擇回到家鄉回到阿甘身邊,并在休養一段時(shí)間后在另一個(gè)地方重新開(kāi)始,盡管是做一個(gè)看上去微不足道的女招待;中尉丹在那個(gè)女人說(shuō)阿甘是個(gè)傻子史的見(jiàn)證者和親歷者,國產(chǎn)并在歷史的每一個(gè)分岔路口進(jìn)行正確的選擇。這部劇先天命運,國產(chǎn)巧合成分貫穿全覺(jué),但我們不能因為這些而忽視人物身上的魅力。如阿甘對朋友、對友情的珍視 ,多愛(ài)情的等待,"我雖然傻,但我知道愛(ài)是什么樣的"。對每一件事情的執著(zhù),對甘上尉的尊敬,平等對待。有甘上尉失去雙腿的痛苦,頹廢到最后的正視,重拾信心 。有阿甘媽媽簡(jiǎn)單易懂的人生道理,"人生就像一盒巧克力,你永遠不知道下一個(gè)口味是什么"。最后,很氣有些人把勵志說(shuō)成洗腦 。你可以
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