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都回想不起這個(gè)角色，香蕉即使在看到照片后也一下子沒(méi)辦法認出的程度。我想也正常，香蕉大部分人的關(guān)注點(diǎn)都集中在主角的視角，而主角的視線(xiàn)從未在如此邊緣夜月直播下載版真人視頻的角色上停留。然而在現實(shí)生活中大部分時(shí)刻而言，其實(shí)我們既不是Barbie也并非Ken，因為我們從沒(méi)獲得過(guò)推翻或建立的權利和機會(huì )。我們僅僅只是無(wú)人在乎也不知道為何存在更無(wú)從被聽(tīng)見(jiàn)的——“Alan”父權制的高墻、刀槍和鎖鏈，壓倒的刺向的奴役著(zhù)的，并非僅僅只是處于第二性的女性，

萌發(fā)了一種憤怒。對于看電影本身的體驗來(lái)說(shuō)，視頻其實(shí)是很享受的。最近的好萊塢電影中，視頻能帶來(lái)如此輕松歡樂(lè )感受的喜劇片幾乎沒(méi)有：它談?wù)撋鐣?huì )議題而不沉伊人直播在線(xiàn)觀(guān)看網(wǎng)址真人視頻重，引發(fā)性別思考而不尖銳；攻擊性的缺乏正是輕松感的關(guān)鍵來(lái)源。歌舞的安排和女性視角的鏡頭語(yǔ)言更讓人驚喜而舒適，展現出女性導演優(yōu)秀的把控能力。然而這部電影也許揭示了部分女性生活中的困境并給予鼓勵和安慰，但無(wú)論如何與輿論宣傳的“女權主義”都毫不相干。甚至可以說(shuō) ，但凡是任何一個(gè)獨立擁有“女性主義”意識的女性，都能發(fā)現其拙劣的粉飾太平意味。給這部電影打上“女性主義”或“女權”的標簽，無(wú)異于自欺欺人，沒(méi)有看到這部電影并不正視女性真正的苦難和困境，線(xiàn)站免而是打擦邊球，線(xiàn)站免販賣(mài)中產(chǎn)階級女性夢(mèng)想，最終兩面討好名利雙收。電影中所展現出的女性困境，遠沒(méi)有你走上街頭能看到的多。這是怎么樣一zz伊人直播真人視頻種感覺(jué)呢 ？就好像受邀進(jìn)入芭比大廈的頂樓 ，卻發(fā)現全球最知名的為編織女性夢(mèng)想的公司，高管全是一群舉止異常的男性一樣。當然 ，這對于電影制作方和芭比品牌來(lái)說(shuō) ，本

質(zhì)上都無(wú)可厚非，看網(wǎng)他們只是出色地完成了本職工作。我憤怒的點(diǎn)僅在于，看網(wǎng)消費主義竟是如此無(wú)孔不入，它可以情真意切地成為我們身邊的呼聲，甚至被認同為腦內的語(yǔ)言。無(wú)論是《芭比》或《消失的她》，都半真半假地挑撥著(zhù)觀(guān)眾敏感的神經(jīng)，收割走你的情感宣泄、身份認同和錢(qián)包里的鈔票。不知道這些電影的出色票房，帶來(lái)的會(huì )是更大膽更深刻的敘述，還是接踵而至的“粉紅收割”。無(wú)論如何，《芭比》都只能，也只會(huì )到這里了。桃花.tv直播看片真人視頻我抱著(zhù)很高的期待芭比會(huì )帶來(lái)新的女性敘事，香蕉但令人很失望的是 ，香蕉這就像是上個(gè)十年亂七八糟的一個(gè)總結?！栋疟取废胍懻摰臇|西太多了，物品的性別化，男權社會(huì )，LGBT，雖然從結尾來(lái)看她主要是想討論人本身。從中你甚至看不出她對芭比這一在西方常被作為性別批判物的態(tài)度，似乎表面在諷刺，但核心仍然在擁護。整個(gè)敘事具有伊人直播歷史版本真人視頻太強的政治抱負，視頻顯得東拉西扯，視頻非常跳脫，所以最后芭比的覺(jué)醒那一段，我真的完全沒(méi)有共情，因為我不知道她怎么忽然就這樣了。為什么說(shuō)這是一部口號劇？一夜之間男權占領(lǐng)了芭比世界，但一夜之間它又被消除了。如果男權那么容易給女性洗腦，而我們通過(guò)大聲呼喊又能瞬間從中脫身而出，那似乎看起來(lái)無(wú)論是男權還是女權，都太脆弱了。這不僅是對男權的侮辱，更是對在男權世界中，艱難前行的女性主義者的侮辱。這種簡(jiǎn)單的邏輯復寫(xiě)了當下很多女生的誤區 ，girlscouldbeanything不是喊出來(lái)的，是做出來(lái)的，需要你付出努力，擁有野心，并向男性提供的依附福利說(shuō)不。（但芭比的確可以做任何事，是因為她們不需要這些努力，她

們從設計之初就被確定了。）在影片一開(kāi)始我就在思考的問(wèn)題就是，線(xiàn)站免芭比的世界跟我們的世界好像沒(méi)有不同，線(xiàn)站免無(wú)論是男性主導抑或是女性主導，似乎總存在著(zhù)另一方成為“他者”的必然。芭比世界中的肯就是現實(shí)世界中的女性，因此似乎女權與男權沒(méi)有差別。但這一點(diǎn)在影片最后得到了澄清：女權與男權本質(zhì)的不同是消除“他者”的二元敘事。這與女性視角所帶來(lái)的學(xué)術(shù)反思也是同源的。芭比鼓勵肯找到自己的時(shí)候，看網(wǎng)鼓勵所有人找到自己的時(shí)候，看網(wǎng)同時(shí)也是在為少數人群帶來(lái)安撫，也是女權對“這兩種世界有何不同”的一個(gè)回答。（盡管很快被芭比奇怪的自我覺(jué)醒給蓋過(guò)了 。）盡管敘事混亂，但片中對于男性形象的一些諷刺還是很合理有趣的：直腦筋，愛(ài)沖突，“爹味十足” 。但整體來(lái)看，《芭比》并沒(méi)有能夠很好地承擔她的政治意圖，尤其當以“芭比”這樣一個(gè)典型的性別刻板印象物作為敘事主體時(shí)，很多東西都顯得沒(méi)有說(shuō)服力。

十分溫和地講了一點(diǎn)點(diǎn)。但已經(jīng)很不錯了。中字版的翻譯讓它更溫和了，香蕉甚至有點(diǎn)不安好心。印象最深的幾個(gè)片段：香蕉開(kāi)頭的girlsparty金碧輝煌，每一個(gè)芭比都活力滿(mǎn)滿(mǎn) ，光彩照人，她們不是被觀(guān)賞的客體，她們是芭比世界的主人。真的好漂亮好漂亮芭比回應冒犯她的工人的話(huà)，以及后面肯的找補 ，太好笑了（劇透開(kāi)始）。。。。。。。。。。。 。。 。。。。。。。。。。。。。。。。后面把肯們占據的權力奪回來(lái)的劇情多少有點(diǎn)兒戲了（也不一定哈 ，畢竟現實(shí)世界的

故事有的時(shí)候也挺草率的。故事的最后，視頻總統芭比拒絕了Ken想當大法官的請求，視頻并且說(shuō)，州里的可以給你個(gè)位置。Ken們很開(kāi)心 ，感覺(jué)芭比世界會(huì )越來(lái)越平等了。我剛看完的時(shí)候給我媽媽講，芭比們好和善啊，自己淋過(guò)雨就想到給別人撐傘了，都忘記明對比，線(xiàn)站免也是較為諷刺的 ?！耙驗槲覑?ài)女孩子們，線(xiàn)站免所以我想幫助她們”，當芭比們被喚醒，推翻了男權主義 ，將girlshelpgirls體現到了極致 。起初以為這部電影抨擊的是父權社會(huì )對女性的不公，而結尾看到芭比鼓勵肯去做自己，“肯就是肯，并不是Barbieand…” ，這才知道她想表達的是平權主義 。同時(shí)也打破了附屬品的標簽，“不是誰(shuí)的附屬品，每個(gè)人都是獨一無(wú)二的自己?！卑疟仍谟捌姓{侃道自己并沒(méi)有生殖器官，卻在結尾來(lái)到醫院去看婦科，也暗示著(zhù)芭比有了生殖器官，不再是娃娃 ，她成為了一個(gè)有血有肉的普

通人，看網(wǎng)而她的形象也變成了每一個(gè)女生。電影芭比的結局略顯倉促單薄，看網(wǎng)仿佛感覺(jué)缺了些什么。當女兒?jiǎn)?wèn)出芭比的結局是什么時(shí)，影片并沒(méi)有正面告訴大家，而是回答芭比可以做任何事。但其實(shí)影片的結局并不是芭比的結局 ，我們才是。芭比只是熒幕內的一個(gè)角色，但卻能讓我們共情，每一個(gè)女生都可以是芭比，有著(zhù)無(wú)限可能，做獨一無(wú)二的自己。芭比留在了熒幕內，香蕉她站在原地，香蕉當我們回頭看時(shí)才能知道自己走了多遠 ?？赐暾侩娪?，也打破了我對芭比完美無(wú)暇的刻板印象。再完美的芭比也會(huì )有悲傷生氣等負面情緒，但她也成為了有魅力和上進(jìn)心的女孩。

BecauseBarbiecanbeanythingWecanbeanything————————————————————首先芭比是商業(yè)喜劇，視頻如果抱著(zhù)看文藝大片的心態(tài)去看的話(huà)并不推薦不適用人群：視頻男權主義者看字幕太慢觀(guān)感體驗一級棒，觀(guān)眾也是年齡相仿十幾二十幾歲的女生，笑點(diǎn)與公憤都差不多。電影劇情不拖沓，貫穿著(zhù)較多音樂(lè )成分。缺點(diǎn)就是劇情轉折有些生硬，過(guò)于緊湊。但勝于主題較為先進(jìn)?！獋€(gè)人觀(guān)感帶有較多劇透成分在芭比的世界里，線(xiàn)站免她可以是醫生 ，線(xiàn)站免可以是物理學(xué)家 ，也可以是諾貝爾獎獲得者。大家都是芭比，她活的精彩，有著(zhù)無(wú)限可能。故事的轉折是芭比來(lái)到現實(shí)世界，如電影所述，在現實(shí)生活中，女性總是被條條框框束縛，該做什么又不該做什么 ?！澳腥撕夼?，女人也恨女人，這就是我們唯一的共識?！辈荒芑畹奶^(guò)于完美，但也不能太糟糕。當芭比穿著(zhù)