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的演講很貼合當下。一萬(wàn)五千年之前，香蕉大腿骨折是致命的。一根斷裂的人類(lèi)股骨，香蕉在眾人幫助下奇跡愈合。這是人類(lèi)文明誕生的標志。一萬(wàn)五千年之后，地球面臨了前所未有的巨大挑戰。如同當年那根斷裂的股骨，需要集結全人類(lèi)的力量，抵御危機。在面臨巨大危機的時(shí)候 ，只有全人類(lèi)聯(lián)合起來(lái)，才能更好地度過(guò)危機，割裂互相打壓只會(huì )讓人類(lèi)更快地走向毀滅?！读骼说厍?》也讓我們看到了中國科幻不走美國的英雄主義路線(xiàn)，而是充分展現出了我們本國的民族精神，中國的集體主義思想在人狗獸啪啪高清圖片團結全人類(lèi)、視頻完成共同的目標上所發(fā)揮的強大影響力。電影因為貼合當下，視頻在精神氣節上和我們同聲相契，因而才粉嫩尤物在線(xiàn)456讓人看得過(guò)癮 ，產(chǎn)生強大的共情性。03科技會(huì )帶給我們什么？這部電影在向我們展示出科技可以拯救世界的同時(shí)，也讓我們思考，科技的發(fā)展甚至是不可逆的指數級發(fā)展，在改變世界的同時(shí)，是否也會(huì )更快地毀滅世界？圖恒宇通過(guò)數字生命技術(shù)讓女兒丫丫和他自己獲得了另一種形式的永生。他們在獲得永生的同時(shí)仍不忘“生前”的事，完成了拯救世界的使命。但這種正義的行為放到大眾當中也僅僅是少部分人的正義行為，肉體一旦不存在了，道德準

則是否會(huì )被重新定義？在當今世界中，日本人很多偉大的科學(xué)家 、日本人哲學(xué)家對科技抱有悲觀(guān)的態(tài)度。愛(ài)因斯坦就曾表達了人對核利用的憂(yōu)慮，他預言：我擔心總有一天，技術(shù)將超越我們的人際互動(dòng)，那時(shí)，這個(gè)世界將出現一個(gè)充滿(mǎn)傻瓜的世代。在影片中，雖然原子彈可以用來(lái)炸毀月球 ，從而可以擺脫月球的引力讓地球得以逃生。官場(chǎng)獵艷警花美乳美婦航天航空技術(shù)的發(fā)展可以讓我們預知100年后即將發(fā)生的災難，在太陽(yáng)壽數將近時(shí)通過(guò)超強的推進(jìn)器將地球移出太陽(yáng)系拯救全人類(lèi) 。而數字生命技術(shù)這種可以讓人獲得永生的技術(shù)一旦被人所覬覦時(shí)，引發(fā)的卻是掠奪和人類(lèi)之間的互相殘殺。就像在《黑客帝國》中所展現出的，在未來(lái)世界中，人工智能在戰勝了人類(lèi)后，人類(lèi)淪為了機器的奴隸，香蕉被機器圈養在培養皿中，香蕉只能生活在虛擬世界中。在《流浪地球2》中，AI機器人550W雖然可以完玉梅美婦和公的情亂成人類(lèi)的大部分工作，甚至面試這種考驗人性的工作，但它所展現出來(lái)的卻是絕對的理性 ，甚至是不道德的。就像影片中的臺詞：視頻沒(méi)有人的文明，視頻毫無(wú)意義。當我們看到沙溢喊出那句，50歲以上的出列時(shí)，這成為全片最感人的片段，同時(shí)也讓我們看到了人性的光輝。一個(gè)人為了集體，為了他人甘愿做出犧牲的大無(wú)畏精神，溫暖而熾熱，這就是人性 ！在機器冰冷的世界里，人性不值一提。而我們所要做的便是，思考機器在給我們帶來(lái)越來(lái)越多便利的同時(shí)

，日本人所引發(fā)的一系列社會(huì )問(wèn)題。當越來(lái)越多的人被機器所替代因而失業(yè)，日本人資本在獲取最大利益的同時(shí)，必將有一部分弱勢群體的利益受到減損，對人性以及道德的忽視又該何去何從?？偟膩?lái)說(shuō)，《流浪地球2》確實(shí)是一部近期比較值得看的科幻片，在感受驚險刺激大場(chǎng)面的同時(shí)，并沒(méi)有忽視對故事的打磨，對人性的思考 ，也希望《流浪地球3》早日上映，已經(jīng)期待上了！奇遇/作者蠻可惜，香蕉這部電影其實(shí)可以拍成兩個(gè)獨立的影片的，香蕉太空電梯危機篇和月球危機篇在敘事上是兩次相互獨立的危機，完全可以把這部三小時(shí)的電影，做個(gè)導剪版，流浪地球2和3不就都有了嗎，笑 。先說(shuō)缺點(diǎn)吧，整部電影的結構有點(diǎn)問(wèn)題，前面一小時(shí)的太空電梯危機鋪滿(mǎn)了動(dòng)作戲，這些動(dòng)作戲結合畫(huà)面確實(shí)非常過(guò)癮，然后就是將近一個(gè)小時(shí)的文戲，然后才是最后的高潮，所以這部電影的情感曲線(xiàn)可能是U型的

，視頻在中間哪一段相較于頭尾會(huì )相對比較沉悶，視頻所以我會(huì )覺(jué)得是不是在太空電梯危機的前面加充足的文戲把流浪地球2分成兩部會(huì )更好，當然這是個(gè)人的想法。不同于流浪地球一，流浪地球二是一部真正意義上的地球史詩(shī)，當然和一一樣，他沒(méi)有重現原著(zhù)中那個(gè)悲傷的故事，依然是共用流浪地球的世界觀(guān)，但是在大劉的監制下，流浪地球二在一些部分的加入是非常精彩的，電影通過(guò)三條線(xiàn)來(lái)講述

了兩次地球危機過(guò)程中發(fā)生的一些事情，日本人三條線(xiàn)一條是李雪健所代表的人類(lèi)最高決策團 ，日本人一條是劉德華，寧理所代表的人類(lèi)科技，還有一條則是吳京，沙溢代表的人類(lèi)軀體，當然還有一條暗線(xiàn)，就是人工智能Moss(這里致敬了啥啊)的成?(影片中多出出現的攝像頭特寫(xiě))。李雪健這條線(xiàn)的所有?色寫(xiě)的很臉譜化，就是非常典型的決策者的形象，殺伐果決，很符合所謂的一將功成萬(wàn)?枯，一個(gè)決策需要下面的科技與軀體付出無(wú)數的努力，當然在這部電影中并不是為了表達這一點(diǎn) ，李雪健的這條線(xiàn)更多的是表達大國間在地球危機中的互不信任，不論是一開(kāi)始電子生命與移山計劃的爭奪還是后面的核彈矩陣計劃 ，在李雪一團團相繼展開(kāi)的蘑菇云花火所鏈接成的一圈圈同心圓，香蕉地球帶著(zhù)一條點(diǎn)點(diǎn)繁星的腕帶拖著(zhù)一條如夢(mèng)似幻的尾巴，香蕉滿(mǎn)是凄美與希望......“550C”特寫(xiě)和眾多監控器及中心紅點(diǎn)的特寫(xiě)伴隨著(zhù)水滴石穿木魚(yú)鼓震的詭異空洞聲，監視畫(huà)面切換鏡頭和首尾呼應的腥紅“眼睛”，不寒而栗；鏡像中圖恒

宇身影的透視縱深以及和劉培強的對望凝視，視頻是AI凌駕于人性之上的冷漠凝視、視頻殘酷殺伐與抗衡較量。故事雖說(shuō)是第一部2075年木星危機發(fā)生前乃至更早期關(guān)于“流浪地球計劃”從籌備到成功啟動(dòng)的前傳背景i.e.逐月計劃，但影片主題除了延續并深化人類(lèi)迭代和扛起責任無(wú)畏犧牲的行為基調、“人類(lèi)文明如斷裂的股骨，需彼此信任 、分享、團結與勇氣才能重新連接生命并度過(guò)危機”的主旨精神和“沒(méi)有人的文明則毫無(wú)意義”的核心理念并將它們落點(diǎn)于父親為子女、日本人師父為徒弟的生動(dòng)共鳴，日本人更嚴酷而清醒地拋出“數字生命(上傳)”的沖擊與批判——一切危機接踵而至的巧合皆拜AI所賜？生與死的界定，現實(shí)的意義，個(gè)體的變量作用，高智能自主意識的抓取和反叛。最后圖恒宇和丫丫數字生命房門(mén)外恐怖欲意入侵的敲門(mén)聲，擁有自主意識的人工智能 ，究竟是天使還是惡魔？人類(lèi)文明究竟該如何秉持信念、

情感抉擇以續接火種、香蕉延綿不絕，香蕉依舊是電影留給我們的遙想......周喆直在聯(lián)合國大會(huì )做人類(lèi)文明圖片演講前獨自在辦公室里與監視器鏡頭的片刻對視 、片刻沉思，似對這場(chǎng)人類(lèi)與AI的戰爭心知肚明；AI以全球核武器總量的數字代碼形式第三次向人類(lèi)發(fā)出類(lèi)警告信息 ，更像叫囂與宣戰。550w系統點(diǎn)火剎那間，又已經(jīng)操控并預見(jiàn)了過(guò)去和未來(lái)——耄耋的周喆直，光頭的圖恒宇，扔酒瓶的劉培強；在「小破球3」，他們與只根據冷冰冰測算數據做出所謂“最優(yōu)”的無(wú)情抉擇的AI莫斯(MOSS)之間的抗爭i.e.流浪地球與數字生命之間的鏖戰，視頻仍將如火如荼。但至少當下，視頻當人類(lèi)文明選擇了“無(wú)法選擇”的選擇，我會(huì )慷慨激昂地對它說(shuō)出——“我在”——無(wú)懼虛幻，定是永恒/生P.S.李雪健老師不愧是移山計劃和流浪地球電影的定海神針，然“點(diǎn)火”二字 ，李雪健聲音似乎沒(méi)有修復 ？CG修復的吳孟達雖遲緩木訥 ，但意義足夠張鵬師父在劉培強額頭輕指三下，竟讓我恍惚聯(lián)想到了《西游記》里菩提祖師和悟空之間的經(jīng)典橋段PP.S.“如果事實(shí)公平，為什么還要建這座樓”“危難當前，唯有責任”“團結是需要代價(jià)的”(比如必須有一代