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里，國產(chǎn)夸父追日，國產(chǎn)女?huà)z補天，神農嘗百草，大禹治水，乃至今天主流媒體頌揚的精神，無(wú)不是犧牲小我成全大我的體現。這是傳統中國和現代中國的共同精神內核，我們以往把西方電影描述為個(gè)人主義，把中國電影描述為集體主義，這是不夠準確的，這樣簡(jiǎn)單的表述不足以解釋為什么中國數千年來(lái)文化從未中斷，也無(wú)法解釋為什么中國人現在是全世界人口最多、全集發(fā)展最快的國家。我極為認同西方在個(gè)人層面所提倡平等、全集自由 、獨立的價(jià)值取向，并相信這是現代社會(huì )人際關(guān)系的基礎，而中國價(jià)值觀(guān)則是一種更高維度下，當“小我”和“大我”利益沖突時(shí) ，主動(dòng)犧牲“小我”利益維護“大我”利益的奉獻精神，這是發(fā)生危難時(shí)能夠萬(wàn)眾一心 ，眾志成城的指路燈塔。在影片中 ，救援小隊的所有隊員，都是這種精神的載體，甚至地球上參與行動(dòng)的所有各國隊員 ，都有這種精神的體現。中西方文化的不同 ，其實(shí)并非同一維度的相互矛盾 ，而是兩個(gè)維度的互為補充。除了以上