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從人類(lèi)學(xué)和考古證據來(lái)看，版秀播遠古的狩獵采集者很有可能是泛靈論者 ，版秀播認為人類(lèi)和其他動(dòng)物基本上沒(méi)有什么不同。整個(gè)世界（對當時(shí)的人來(lái)說(shuō)，大概就是自己住的山谷和附近的山區）同屬于這里的萬(wàn)物，而且萬(wàn)物遵循著(zhù)同樣一套規則：對于任何事情，相關(guān)各方都要不斷協(xié)商。于是，人們說(shuō)話(huà)的對象不只有動(dòng)物、樹(shù)木、石頭，還包括精靈、魔鬼和鬼香蕉視頻官下載網(wǎng)站魂。在這種錯綜復雜的溝通關(guān)系中，線(xiàn)觀(guān)就會(huì )出現各種價(jià)值觀(guān)和規范，線(xiàn)觀(guān)把人類(lèi) 、大象、橡樹(shù)和亡靈都聯(lián)系用香蕉交友的視頻聊天軟件在線(xiàn)在一起。?某些狩獵采集社群直到現代依然存在 ，也仍然遵循著(zhù)泛靈論的世界觀(guān)。生活在印度南部熱帶森林中的納雅卡人（Nayaka）在叢林里遇到老虎、蛇或大象等危險的動(dòng)物，可能會(huì )向動(dòng)物開(kāi)口說(shuō)：“你住在這片森林，我也住在這片森林。你來(lái)這里吃東西 ，我也要來(lái)采塊根和塊莖。我不是來(lái)傷害你的?！贬鳙C時(shí)代的泛靈論和工業(yè)時(shí)代造就的人的自大傲慢，對人類(lèi)文明的一次反思。

再次考古這部電影是因為在一本講元宇宙的書(shū)里提及這部電影。這電影上映的時(shí)候我只覺(jué)得藍色的納威人不好看，手機色直都在宣傳技術(shù)多么??，手機色直故事內核也沒(méi)多關(guān)注。這次回味真的是很殘忍的故事，都不忍心看下去，可這確實(shí)也是秋葵香蕉草莓視頻在線(xiàn)殖民地時(shí)期的縮影吧。想要取得某個(gè)東西，就先和這地區的人成為敵人，再通過(guò)戰爭掠奪，西方人還是挺自知的。說(shuō)起元宇宙，乍一聽(tīng)很新鮮，但細想來(lái)，元宇宙的概念早已融入我們的生活，比如qq的體系，qq聊天室，qq秀，版秀播qq農場(chǎng)。。都可以算是在虛擬空間交友生活，版秀播只是這種體驗還不夠3d全息最近也聽(tīng)了苑舉正老師講元宇宙，《無(wú)政府 、國家、烏托邦》中有一個(gè)經(jīng)驗機器，如果把人類(lèi)的快樂(lè )經(jīng)驗都放進(jìn)元宇宙讓大家去體驗。大家就會(huì )快樂(lè )嗎？其實(shí)不會(huì )，因為跟現實(shí)接觸才會(huì )真正獲得快樂(lè )，大家需要沮喪無(wú)助彷徨難過(guò)這些不好的情緒，就跟黑客帝國里的情節一樣，開(kāi)始創(chuàng )造了香蕉視頻下載安裝觀(guān)看免費第一代完美的世界，線(xiàn)觀(guān)但是大家卻大量死去，線(xiàn)觀(guān)可能是覺(jué)得失去了人生的意義吧。但是由于這本書(shū)是1974年寫(xiě)的，經(jīng)過(guò)這么多年發(fā)展，個(gè)人主義更加盛行 ，很多人可能也就想快快樂(lè )樂(lè )過(guò)一輩子，即使這一輩子不長(cháng)。光武帝統一劉秀的時(shí)候。算命的說(shuō)他只能稱(chēng)帝12年，12年后就會(huì )完蛋，但他還是樂(lè )呵呵稱(chēng)帝了，所以他的內心世界可能就是明明知道這臺快樂(lè )機器里只有12年的快樂(lè )，但還是想去爽一把，就算最后掛掉了也是合算的。如果在元宇宙里面能體驗到任何事情，還可能會(huì )讓人類(lèi)遭受生物性的滅亡，大家都不想生娃了，在元宇宙已經(jīng)體驗到了一切。在提到倫理觀(guān)能不能通過(guò)時(shí)候，徐英謹教授

說(shuō)這取決于你是什么樣的倫理觀(guān)，手機色直如果你的倫理觀(guān)認為為什么不能接受人類(lèi)可以滅絕，手機色直那元宇宙如果會(huì )導致人類(lèi)滅絕也不是不能接受的Meta公司創(chuàng )造元宇宙的概念是一個(gè)商業(yè)行為，是要賺錢(qián)的，進(jìn)入元宇宙的玩家依然受資金的制約 ，只有現實(shí)的富翁才會(huì )成為游戲里的富翁，但也會(huì )有《魷魚(yú)游戲》里那樣套路，給你平等的機會(huì )，但是經(jīng)過(guò)利益的精算，只會(huì )把最后的贏(yíng)家給少數人互聯(lián)網(wǎng)的統治本質(zhì)上是注意力的統治，把成千上萬(wàn)communication成員的注意力集中在一兩個(gè)話(huà)題上 ，然后通過(guò)流量本身變現。在最后的危急關(guān)頭，版秀播生活在叢林中的巨獸加入對抗入侵者的戰斗 ，版秀播使得納威族與人類(lèi)的戰爭發(fā)生了反轉。納威族與野獸們、了解真相良心發(fā)現的善良人類(lèi)共同守護著(zhù)這個(gè)家園，他們?yōu)榱苏x的生態(tài)平衡英勇奮斗，前仆后繼 ，戰斗到了最后。面對自然的憤怒，侵略的人最終一敗涂地，對自然擁有敬畏之心的生命取得了最終的勝利。影片中有一個(gè)小插曲，女主妮特麗在叢林中救下了男主杰克，并殺死了一群追殺著(zhù)杰克的猛獸，她會(huì )跪下來(lái)，為那些野獸而祈禱，因為它們也是平等的生靈，它們嗜血是為了自己的生存。但在我們的生活中，很少有人會(huì )為了這些生命而祈禱、懺悔，因為在我們的認知中，

它們的生命微不足道，線(xiàn)觀(guān)但在納威人眼中，線(xiàn)觀(guān)它們的生命同樣的珍貴，每個(gè)生命都擁有存在的價(jià)值和意義，這也是影片想傳達給我們的啟示。拋開(kāi)這部影片本身?yè)碛械撵趴岬?D特效不談，這部影片的立意是十分深刻的。站在兩個(gè)種族在自然中的抗爭、交鋒與相融上，來(lái)展現對自然的敬畏與守護。納威人生于叢林、長(cháng)于叢林，向往和平；而侵略的軍方無(wú)視生于自然中的生命，強行去搶奪資源（盡管其中不乏像杰克一樣的愛(ài)好和平的

人），手機色直最終失敗?！鞍⒎策_”一詞源自梵文，手機色直意指神在人間的化身。影片中阿凡達是納威人與人類(lèi)的DNA混合而成，這是卡梅隆的隱喻：希望人類(lèi)既擁有現代的科技頭腦，又擁有古人的信仰靈魂。導演詹姆斯·卡梅隆不僅向我們展現了一幅瑰麗的外星叢林 ，更向我們傳達了對自然與生命的崇高敬意。也有其必要性。很多人看到新幾內亞人的農業(yè)技術(shù)處于相對落后的水平，版秀播便想著(zhù)對其進(jìn)行改造 ，版秀播殊不知這其實(shí)是新幾內亞人對于惡劣環(huán)境的適應，要知道新幾內亞以幾乎蕞爾之地養活了1億多人口，這是古代中國農業(yè)技術(shù)也達不到的水準。因此很多農業(yè)學(xué)家還專(zhuān)門(mén)去到新幾內亞做研究，還因此誕生了一個(gè)如今非常熱門(mén)的詞——內卷。說(shuō)回阿凡達，我之所以喜歡阿凡達，就是因為卡梅隆為納美人的落后編纂出了一個(gè)相對合理的原因，體現出了納美人之所以落后并非人種低劣 ，反而是適應自然的智慧結果。那就是片中提到的與樹(shù)共生，這

棵樹(shù)可以為納美人提供類(lèi)似三體人似的記憶上傳和信息存儲功能，線(xiàn)觀(guān)這也給了納美人不去破壞自然搞農業(yè)開(kāi)發(fā)的足夠有說(shuō)服力的理由。但是從影片中看，線(xiàn)觀(guān)這種與eva（母服務(wù)器）的交流并不穩定，這種信息上傳與存儲具體有啥用也不知道，三體人的系統是可以為知識做迭代的，手機色直也就是大家都不用重復造輪子，手機色直但納美人看起來(lái)并沒(méi)有這種能力，所有生存能力不能下載，還得重新學(xué)，看起來(lái)實(shí)用性不強，只能是掃墓的時(shí)候提供點(diǎn)語(yǔ)音服務(wù)。但無(wú)論如何，卡梅隆打破了美國人一貫的昭昭天命，告訴美國人你所以強大知識恰好幸運的出生在歐亞大陸罷了 ，你并不比美洲人民高貴和智慧 。所有人類(lèi)的技術(shù)進(jìn)步都是為了應對本文明所面對的生存困境，沒(méi)有優(yōu)秀自然稟賦的文明很難開(kāi)發(fā)出強大和先進(jìn)的技術(shù)，比如最近發(fā)現的良渚文明，被龍山文明趕下海后，到了湯加和爪洼之后連鐵器都失傳了，因為當地自然資源太惡劣了，生產(chǎn)力養不活不事農業(yè)生產(chǎn)的工匠

階層，版秀播事實(shí)上因為自然資源的有限，版秀播波利尼西亞人的聚落往往在人口超過(guò)50或100人后便得分出一部分出門(mén)遠航尋找應許之地，然而這種遠征實(shí)際上九死一生 ，沒(méi)人能保證大洋的深處還有其他可供生存的島嶼。這種遠征本質(zhì)上是一種自殺，在非洲很多部落里也存在，一個(gè)聚落人口一旦超過(guò)環(huán)境承載能力，就有相當比例的年輕人開(kāi)始自殺，或是乘坐獨木舟出海遠洋尋死，整體而言是人類(lèi)對自然條件的一種適應 ，這并不是誰(shuí)傻誰(shuí)笨。而作為西方白人一貫的人種論的秉持者，影片中的考利上校和資本家似乎就是梅爾吉布森和山姆大叔的化身，自大地認為當地人沉迷巫術(shù)，不愿意接受工業(yè)產(chǎn)品和現代化生活是因為其愚昧無(wú)知，其實(shí)事實(shí)恰恰相反 ，這些人其實(shí)才是真正的無(wú)知愚民，線(xiàn)觀(guān)也就是尼特雅口中的“石頭”，線(xiàn)觀(guān)因為他們的傲慢使他們對眼前的事實(shí)視而不見(jiàn)，那就是巨樹(shù)eva確實(shí)具有靈性，這套文明系統是納美人賴(lài)以生存的根基。不過(guò)有一說(shuō)一，片中對考利上校還是正面表現的，基本上屬于智商在線(xiàn)的反派，而且有