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同性戀行為被定罪，蕉視件在公審一年后選擇了自殺。這種個(gè)人在對事業(yè)追求成功后反而被香蕉久熱視頻在線(xiàn)觀(guān)看推向深淵的悲劇所帶來(lái)的矛盾感會(huì )讓整部電影看起來(lái)充滿(mǎn)了思辨性，蕉視件同樣也帶來(lái)了巨大的戲劇張力 。正因為這兩點(diǎn)，《奧本海默》其實(shí)是一個(gè)可看性很強的電影，因為

所以他怎么突然就給奧本站臺了呢？泰勒，頻描勞倫斯這倆關(guān)系不錯的都反水了啊，頻描希爾你為何…說(shuō)不通啊??對了，還有關(guān)于看這部電影要不要提前做功課，我覺(jué)得大可不必，雖然我做了，但看電影的時(shí)候大部分都忘了 ，剩下記住的也沒(méi)用上。就看電影的過(guò)程中認真看，劇情就能跟上個(gè)七七八八，重要的地方，諾蘭會(huì )安排回放幫你回憶的，說(shuō)到這個(gè)我不能理解為什么嘲諷路易斯的片段要回放3次啊 ，回一次觀(guān)眾就能記住啊，也不是啥久草熱久草香蕉視頻網(wǎng)站免費晦澀難懂的語(yǔ)言啊？？？難道想要告訴我們這個(gè)片段對路易斯的香蕉公社視頻APP傷害真的很大，述文需要說(shuō)3遍嗎？??還有關(guān)于人道主義的探討，述文我不知道諾蘭拍當局決定扔原子彈的那場(chǎng)戲是不是想諷刺一下，但很別扭啊，就像是講了一個(gè)不是很冷也不是很好笑的冷笑話(huà)，有點(diǎn)尷尬?？偟膩?lái)說(shuō)，電影可以一看，但我應該不會(huì )二刷。

諾蘭導演的作品是有門(mén)檻的，蕉視件也從未讓人失望，蕉視件三條敘事線(xiàn)的復雜剪輯，腦中幻想與現實(shí)的閃回 ，大量的人物對話(huà)，物理知識的運用 ，加上政治歷史事件的背景，讓不是很了解這段歷史的人會(huì )有些跟不上節奏。色91香蕉視頻在線(xiàn)觀(guān)看污在線(xiàn)彩與音效的對比運用，也是諾蘭作品的一個(gè)特色，顛倒黑白的聽(tīng)證會(huì )與主人公第一視角的秘密審判，黑白與彩色的對比；原子彈爆炸時(shí)死寂的白光與慶祝時(shí)那震耳欲聾的踏板聲，形成了強烈的對比 。利用這些更容易把觀(guān)眾代入到主人公的視角，體會(huì )他腦中的困惑，和內心的折磨，進(jìn)而和他有一樣的思考。這是諾蘭作品很妙的地方，所以時(shí)常是看一遍是不夠的，多看幾遍才能看懂他作品里對人性，對世界，對宇宙的哲思。如片中愛(ài)因斯坦提到的普羅米修斯的折磨，頻描“有一天，頻描當他們對你香蕉視頻h在線(xiàn)觀(guān)看的懲罰足夠多時(shí)，他們會(huì )給你提供鮭魚(yú)和土豆沙拉，發(fā)表演講，給你一枚獎?wù)?。請記住，這不是為了你 ，而是為了他們?！北敬蔚年嚾菀彩菑姶蟮?，片中聚集了二戰時(shí)期的所有歐美偉大的物理學(xué)家，片外也集聚了像基里安墨菲、馬特達蒙 、小羅伯特唐尼 、艾米莉布朗特、弗洛倫絲皮尤等強大的演員陣容，許多優(yōu)秀的演員出場(chǎng)不多，只能做配，但依然讓人印象深刻，總之又是一部值得多刷的優(yōu)秀影片。正文之前先放一段諾蘭上影頭一天的預測和吐槽:趁明天上映先預測一波中差評，述文多半集中在男本位敘事和對宏大事件的癡迷。稍微深一步的視角會(huì )說(shuō)諾蘭這次太沉迷事件而少了影像力度，述文當他熱衷的技術(shù)表達成了輔助甚或被掩埋，那么他的作品就不再有特點(diǎn)。無(wú)從間斷的表演反倒是一種意義系統的虛弱 ，大量的面孔無(wú)非是最為簡(jiǎn)單的那一類(lèi)道德綁架作用 ，喪失了在行動(dòng)和思維中生成的力量，正例如布列松、伯格曼、德萊葉，倫理決策的精神化和肉身性缺一不可。但諾蘭選擇了最為簡(jiǎn)單的面孔審視而非行動(dòng)的觀(guān)測和捕捉 ，而為事件服務(wù)的過(guò)度剪輯的緊迫感又讓面孔缺失了自反的空間和時(shí)間調度 ，則一切只顯得慌張而缺少展開(kāi)人性光譜的內力 ，那么奧本海默的空洞是

歷史事件造就的影像的空洞。但說(shuō)到底這就是諾蘭作者性的問(wèn)題 ，蕉視件平均化的人追趕在技術(shù)奇觀(guān)之后，蕉視件他們面對的最大疑難便是這之外的細膩的貧瘠，這也是為何諾蘭總是著(zhù)眼更大的生死絕境，在這里，重要的是不容解構的普遍性，說(shuō)到底是十分保守主義的人文藝術(shù)觀(guān) 。為何如此預測，做個(gè)對比，就像吃火鍋，我估摸著(zhù)廣東人甚或歐美人會(huì )吐槽說(shuō)重油重辣，那火鍋到底什么好吃？難道吃的是油和辣嗎？到底是什么樣的味道？現象學(xué)的思維任重道遠，頻描感知層面的盲人太多了，頻描更別提“中美立場(chǎng)”雙方的意識形態(tài)僵尸。正文:注：個(gè)人心中最震撼的諾蘭，年度十佳，被批評為簡(jiǎn)單和宏大之處也正是其作者性的最為迷人處，不要過(guò)于輕信缺失“深刻”和“復雜”的單一指控，電影也不首要為論證曲折性和非真實(shí)性而作批判性的服務(wù)，指控本身也是另一種綁架。拋開(kāi)入門(mén)的量子力學(xué)史、原子彈秘史以及麥卡錫審查史這三重信息背景的雜耍 ，影片實(shí)際上在以這些人類(lèi)史的脈絡(luò )為軌道復合一出神話(huà)史的結構，發(fā)現神跡的沖動(dòng)和喜悅被潘多拉魔盒的失控所顛倒 ，多線(xiàn)敘事正是在這兩者之間建立起的一條因果同行的莫比烏斯環(huán)，正如因果失效的量子世界，上升和墜落亦

是同時(shí)發(fā)生，述文同時(shí)這也被進(jìn)一步指認為諾蘭熱忱技術(shù)主義的現代病癥和其自反的自我解體之間的認知矛盾。就像量子世界總會(huì )在宏觀(guān)層面坍縮 ，述文上下并行的量子態(tài)也終向深淵墜落了下去，因為力量及其后果又總是確定的，它不擲骰

子。其峰谷落差的重力勢能轉換為了整個(gè)戲劇的能量，蕉視件它來(lái)勢洶洶的瑰麗和龐大，蕉視件又不可挽回地以同等的質(zhì)量朝下投擲。這一內核仍是對《盜夢(mèng)空間》的夢(mèng)境坍塌、《星際穿越》的引力撕扯以及《信條》強力扭轉歷史的崩壞復刻，技術(shù)病癥對物質(zhì)世界的架空和腐蝕構成了這一序列的DNA繁衍鏈條，如同埃舍爾盤(pán)錯的矛盾階梯 ，意義被錯覺(jué)打結，生成非意義的形式悖論（貫穿了諾蘭的所有創(chuàng )作）。然而諾蘭最吸引人之處正是在一切有形物質(zhì)的衰敗和崩壞之后結晶的奇觀(guān)空洞，首先在視覺(jué)印象上由慣用的灰藍色調實(shí)現強物理性的心理感應，綁定高概念的冷冽以及以概念為載體的世界命運的硬碰硬，在樣構成現代藝術(shù)的基石，頻描一如太陽(yáng)，頻描那顆高懸在人類(lèi)頭頂的鬧鐘，不斷衰減著(zhù)人類(lèi)生存的希望，不停息地默數著(zhù)人類(lèi)何時(shí)走向自我的滅亡。戰栗、直至面對宏大的意識形態(tài)戰場(chǎng)，自我被放逐，渺小如螻蟻。語(yǔ)言像子彈一般密集的轟炸，長(cháng)對白與跳切的鏡頭語(yǔ)言，非線(xiàn)性敘事構造加深了對文本的理解難度。三小時(shí)的時(shí)長(cháng)猶如一個(gè)囚籠，把自我和他者分隔開(kāi)來(lái)。NowIambecomedeath,thedestroyoftheworlds.

諾蘭丑化了奧本海默，述文大不該把性放上去。大銀幕，述文何況人家還不是如此說(shuō)話(huà)??，冇味 ，倆演員都被拉低水準了，何況奧本，搞得人家一天才像傻瓜一樣。 。。 。為了博眼球 ，商業(yè)利益，悲催！還真是為了凸顯政治驚悚劇服務(wù)的編劇，而不是奧本本人，被越描黑越黑了，咦。。。另外男主演沒(méi)有奧本的清澈的味道，看著(zhù)有點(diǎn)邪，不舒服啊，可能戲演多了，頹了 ，身體支愣不起衣服的感覺(jué)，而奧本他本人是有一股英氣的，謙遜單純也深邃。。。當然也脆弱。自從知道他把培根的那張教皇英諾森十世邪惡畫(huà)像掛在臥室，就覺(jué)得他還是比較內心陰暗。。。對于蝙蝠俠也是一樣，小丑??這么惡劣，蕉視件這么得勢，蕉視件好像沒(méi)有盼望的人，恐懼的孩子的心態(tài)啊見(jiàn)過(guò)收藏蝙蝠俠車(chē)子的公司，充滿(mǎn)了盼望與熱忱，那是蝙蝠俠的傳人，永不會(huì )缺的～沒(méi)有？也會(huì )降一個(gè)下來(lái)，哈哈

聊一下《奧本海默》和歷史人物傳記類(lèi)的電影。好的史傳類(lèi)電影都有一種特有的創(chuàng )作共性和竅門(mén) ，頻描那就是找到所要描述的這個(gè)人物或者這個(gè)歷史事件背后的矛盾性，頻描然后將這種矛盾性放大，形成特有的故事張力。這種矛盾性體現在兩個(gè)方面 ，第一是人物本身內在的矛盾性，第二是人物和特有的歷史背景之間的矛盾性。先講第一種，拿《奧本海默》來(lái)舉例，奧本海默身上的矛盾性體現在他一方面對于研發(fā)原子彈事業(yè)的執著(zhù)追求，另一方面他又對追求事業(yè)成功后因核武器給人類(lèi)所帶來(lái)災難后果的懷疑。就像諾蘭所說(shuō)的，這是一個(gè)聰明人受困于自己聰明的故事。同樣《長(cháng)安三萬(wàn)里》中的李白也是充滿(mǎn)了這樣的矛盾性，述文一方面他想投身仕途光宗耀祖，述文另一方面他又對腐朽的封建世俗體制充滿(mǎn)了懷疑與不信任。經(jīng)典電影《莫扎特傳》里也是如此，一方面莫扎特為了獲得父親的認可不斷地創(chuàng )作；另一方面，他對父親的反感延伸到了對于父親所追求的權貴的蔑視。這種矛盾性構建了這一類(lèi)電影在主人公身上的特有戲劇張力 。第二種，人物和特有歷史背景之間的矛盾性。奧本海默的后半生，是麥卡錫主義在美國瘋狂肆虐的時(shí)代，作為一個(gè)對國家和人類(lèi)歷史進(jìn)程有特殊貢獻的人，他依然會(huì )被這個(gè)國家所懷疑，進(jìn)而開(kāi)始對他審判和迫害。而在另一部歷史人物傳記電影《模仿游戲》中的主人公圖靈同樣在為國家做了巨大貢獻后因猥褻和