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今天看了《阿凡達》3D版 。第一次看3D，美國頗為興奮。放映廳入口處有工作人員分發(fā)眼鏡，美國到手后仔細看了一下，就是一個(gè)最簡(jiǎn)單的黑框眼鏡，似乎也沒(méi)夜月直播 免費真人直播有什么神奇之處，可是戴上之后，精彩就呈現出來(lái)了。3D效果雖然沒(méi)有完全身臨其境的感覺(jué)，但是空間的透視效果確實(shí)也很棒了。所有的畫(huà)面都是視覺(jué)的盛宴，幽暗茂密的原始森林，空間感極強的懸浮山，那顆茂盛的參天巨木，林中的兇猛的巨獸，還有那急速翱翔的飛鳥(niǎo)坐騎，都使人嘆為觀(guān)止，人物的活動(dòng)

電影剛出不久應該就看了，大香十多年后重新看了一遍，大香感覺(jué)劇情上有幾個(gè)點(diǎn)值得探討，或者說(shuō)我想提出幾個(gè)哲學(xué)上的問(wèn)題：1，男主（杰克薩利）是人類(lèi)的叛徒嗎？或者說(shuō)他為了保護阿凡達（潘多拉星球上的生活在森林里的一種類(lèi)人生物）而殺害想殺害阿凡達的一些人類(lèi)的做法是正確的嗎？我覺(jué)得這取決于第二個(gè)問(wèn)題：2，人類(lèi)有沒(méi)有權力為了自己的利益而殺害別的生物、搶占它們的領(lǐng)地 、掠奪它們的資源？顯然是可以的，并且事實(shí)上人們已經(jīng)這么做了至少幾萬(wàn)年了。比如北美洲和澳大利亞，一開(kāi)始是動(dòng)物的天堂，隨著(zhù)原住民和殖民者的入侵（主要應該是科技更發(fā)達的后者），很多動(dòng)物被殺害、領(lǐng)地被占領(lǐng) 。比如“城市化”這一過(guò)程就讓很多動(dòng)植物的棲息地變?yōu)榱巳祟?lèi)的城夜月直播吧真人視頻市 。我們覺(jué)得這是正常的。當然，蕉香蕉人類(lèi)也會(huì )劃定一些自然保護區，蕉香蕉但其面積遠遠小于人類(lèi)占領(lǐng)的面積。從這個(gè)角度上講 ，上校所代表的軍方人員打算伊人直播91視頻真人視頻推倒神樹(shù)、開(kāi)采下面的資源、并用武力消滅反抗的阿凡達是無(wú)可厚非甚至無(wú)可非議甚至光榮偉大的。那么為什么看電影時(shí)會(huì )覺(jué)得他們是壞人呢？我認

為原因在于阿凡達是一種類(lèi)人的生物：視頻它們擁有和人相似的身桃花直播免費播放真人視頻體 、視頻相似的智慧、相似的語(yǔ)言能力、相似的情感 。因此，我們（觀(guān)眾，以及男主杰克）會(huì )以人的標準來(lái)看待它、以人的道德和法律來(lái)要求自己對它的行為。我們可以隨意地踩死螞蟻（無(wú)論是故意的還是不小心[1]）而不受道德和法律的批判，也可以噴灑殺蟲(chóng)劑來(lái)消滅蟲(chóng)子 ，也可以用酒精或加熱來(lái)殺死細菌；但顯然不能隨意殺人。也就是說(shuō)，高清道德和法律的約束主要體現在人與人之間，高清而不是人和動(dòng)物（比如螞蟻和蟲(chóng)子） 、人和細菌之間。杰克薩利應該認為阿凡達是人，因此選擇保護。這有點(diǎn)像美國內戰時(shí)期，北方的很多人夜月視頻直播免費觀(guān)看真人視頻認為黑人也是人，不是奴隸，擁有和白人平等的權利 ，因此選擇和南方軍隊對抗，以解放黑奴。但問(wèn)題在于，“黑人也是人”、“法律面前人人平等”這樣的概念已經(jīng)被人類(lèi)世界廣泛接受了，但“阿凡達是不是人”這個(gè)問(wèn)題很可能沒(méi)有形成共識。一個(gè)身體和人幾乎一樣，美國但智力遠低于或遠高于人的外星生物算不算人？一個(gè)身體和人完全不同但其他方面幾乎一樣的外星生物算不算人？這些問(wèn)題其實(shí)是比較難回答的。好在我們目前還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)外星生物，美國更沒(méi)見(jiàn)過(guò)身體或內心類(lèi)人的生物，因此，可以暫時(shí)對這些問(wèn)題不予回答。另一方面，一個(gè)更具可操作性的問(wèn)題是：關(guān)于人和將來(lái)可能出現的類(lèi)人生物（比如阿凡達）之間的行為，需要強迫哪一方遵守哪一方的法律？比如一個(gè)人殺了一個(gè)阿凡達，那么他可能面臨幾種情況：1，按照人

類(lèi)法律，大香完全無(wú)罪（就像殺死螞蟻一樣）2，大香按照人類(lèi)法律，犯故意殺人罪。3，按照阿凡達的法律（比如用弓箭射死）4 ，阿凡達無(wú)法律。如果雙方都有法律，那么是只執行人類(lèi)的法律還是只執行阿凡達的法律？如果都執行那么先執行哪個(gè) ？（比如一方是砍斷手腳另一方是強制勞動(dòng)，如果先執行砍斷手腳的話(huà)那強制勞動(dòng)就不能執行了）寫(xiě)到這里，我忽然想到一個(gè)例子：來(lái)自歐洲的殖民者對北美原住民的驅趕和屠殺 。殖民者顯然認為印第安人沒(méi)有和自己相同的權利（比如生命權），殖民者的屠殺也符合當時(shí)的法律 ，甚至是被當時(shí)的美國政府所鼓勵的?，F在回到開(kāi)頭的問(wèn)題：可以隨意殺害阿凡達嗎？不同的人可能有不同的觀(guān)點(diǎn)，蕉香蕉這些觀(guān)點(diǎn)沒(méi)有高下之分。那么我的觀(guān)點(diǎn)呢？盡管我個(gè)人出于惻隱之心不愿意殺阿凡達們 ，蕉香蕉但站在全人類(lèi)的角度，我支持把阿凡達看成和螞蟻類(lèi)似的非人生物。因此，我的回答是“可以”，就像每個(gè)人都可以自由地選擇踩或不踩螞蟻。也就是說(shuō)，按照我現在的觀(guān)點(diǎn)的話(huà)，上校是對的，杰克是錯的。2023年3月23日[1]這句話(huà)出自最近很火的一個(gè)梗：俞濤九轉大腸https://www.bilibili.com/video/BV1i84y1V7qP

很多人都覺(jué)得《阿凡達》主要講的是環(huán)保和自然，視頻但是我覺(jué)得熱愛(ài)自然僅僅是主題的表現形式而非主題本身。但是我們應該深思，視頻人類(lèi)為了自己的利益不擇手段的從自然中索取資源 ，人類(lèi)的丑惡在這一刻完全的顯現出來(lái)，貪婪、欲望 、自私，為了滿(mǎn)足自己對錢(qián)的貪婪，對享受的欲望 ，便自私的不停的向大自然索取，而一次次索取的回報卻是一次次的破壞大自然，為了資源的分配，還發(fā)動(dòng)戰爭，這對自然或是人類(lèi)自己都無(wú)疑是巨大的傷害，戰

——夢(mèng)空細雨觀(guān)影會(huì )20220306如果我不是那個(gè)你所見(jiàn)的我，高清如果我不是我，高清如果這不是如果，我要怎么面對這個(gè)或那個(gè)我？你又會(huì )怎么面對這個(gè)或那個(gè)我呢？我不是演員，但我在扮演著(zhù)你所愛(ài)的這個(gè)角色，到底哪個(gè)是我，這個(gè)或那個(gè)？亦或都不是！？對不起，出于獵奇或其它什么，我走進(jìn)了你的世界那憑啥青菜就該被你吃了呢?這世上確實(shí)沒(méi)有絕對的平等,本著(zhù)仁愛(ài)的原則和人道主義的精神,在盡可能的條件下,讓豬們好好生活,體面的死去,對待一頭豬咱也得善始善終哈.我并不是一個(gè)極端偏激的環(huán)保主義者或素食主義者，美國只是認為凡事應有個(gè)度

大香. 人類(lèi)作為萬(wàn)物之首,算是最強大的吧,而我所認為的真正的能力強大者,應該是心懷寬廣者,擁有悲天憫人的情懷,不是用自己的能力對別人進(jìn)行肆意的踐踏和摧毀,而是給予引導和幫助.愿望是美好的,但是一當現實(shí)利益發(fā)生沖突時(shí),溫良恭謙讓通通都滾到一邊兒去了.落后就要被挨揍,世上哪有那么多悲天憫人的強者呢?小時(shí)候覺(jué)得世界和平這樣的愿望離我很遠,現在這個(gè)心愿卻越來(lái)越強烈.像墨子一樣祈愿著(zhù)世人兼愛(ài),你愛(ài)我來(lái)我愛(ài)你,我們互相幫助共同進(jìn)步,世界多么美好啊.說(shuō)蕉香蕉來(lái)墨子是最早提出共產(chǎn)主義思想的人啦哈,是馬克思他爺爺...但只是雛形思想哈,他只是主張愛(ài),并沒(méi)說(shuō)到按需分配,我同意我愛(ài)世人猶如世人愛(ài)我這樣的境界,我滴心中充滿(mǎn)了愛(ài),但我堅決對按需分配這樣完美的高級思想境界哧之以鼻,這是違背人性的,我覺(jué)得這才是最大的偽道學(xué),從初中的時(shí)候我就覺(jué)得這個(gè)高級的共產(chǎn)主義意識形態(tài)太扯淡了,在作文里表示了自己的不爽與不解,被三位老師(乃們還真關(guān)注我…)分別在班上進(jìn)行批評,政治老師當著(zhù)全班同學(xué)六七十

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