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實(shí)世界依然在上演的戰爭圖景。這些記憶當然不屬于史學(xué)家的學(xué)術(shù)范疇,香蕉而是平常得可以在美國高中課本里隨便讀到。說(shuō)一個(gè)商業(yè)片大導演24小時(shí)在線(xiàn)觀(guān)看美女視頻官方版最新版的歷史知識幾近高中生,香蕉似乎不無(wú)唐突;但好萊塢電影的特色,又確實(shí)在于常識常在。能夠稱(chēng)得上想象力的畫(huà)面,無(wú)非是移動(dòng)的山巒,神奇的樹(shù)木,辮梢的通靈功能,還有御鳥(niǎo)而飛之類(lèi)。但這樣的想象,不要說(shuō)古老的神話(huà)傳奇,即便是動(dòng)畫(huà)片故事,也能抵達。倘若沒(méi)有3D的制作相助相佑,《阿凡達》一片的想象力,只能以平庸加以形容。人類(lèi)之于外太空和其它星球的好奇,可能是《阿》片俘獲觀(guān)眾的一個(gè)重要因素。然而,視頻與外太空能夠提供的想像空間相比,視頻《阿》美女直播一對一軟件app視頻全集片實(shí)在是心有余而力不足;或者說(shuō),向往有余,體悟不逮?!栋ⅰ菲南胂?,大都基于現代西方的科技文明,亦即是,借助天文望遠鏡所產(chǎn)生的奇思異想。還有部分細節,汲取了東方文化中的心靈感應。在描述高科技
文明、免費憑借軍事實(shí)力大舉入侵之際,免費《阿》片的景觀(guān)相當清晰;不僅歷歷在目,而且效果逼真。但畫(huà)面一轉到類(lèi)似于印弟安人部落那樣的原始文化時(shí),其想象力馬上相形見(jiàn)絀。潘多拉星球上的人類(lèi),幾乎就是猴子和狼狗、印弟安人、外加西方人印象中拖著(zhù)辮子的滿(mǎn)大人的組合。造型古怪,舉止乖張,并且被導演置于深切的同情之下蝴蝶美女直播app下載污污免費版。這與其說(shuō)是導演內心深處有什么偏見(jiàn),不如說(shuō)是其想象力本身 ,過(guò)于根植于根深蒂固的歷史記憶。不要說(shuō)《阿》片之于另一星球上的文明狀況是如何的茫然,即便之于人類(lèi)的原始時(shí)代,也不甚了了。原始,并非意味荒蠻,而是意味著(zhù)純真和自然,更是意味著(zhù)智慧和元氣。倘若《阿》片能夠讓潘多拉人以智慧和慈悲、而不是以弓箭,黃色戰勝擁有高科技的入侵者,黃色對人類(lèi)初始時(shí)代的領(lǐng)悟 ,就會(huì )非同尋常 。平心而論,假如僅僅以想象力相較關(guān)于美女直播的app安卓版在線(xiàn) ,另一部好萊塢大片《2012》顯然遠在《阿凡達》之上 ?!?012》不是以記憶見(jiàn)長(cháng),而是以對未來(lái)的憂(yōu)心仲仲顯示導演功力。不知是不是憑借3D制作,讓《阿》片拔了頭籌。因為《2012》的審美內涵 ,遠在《阿凡達》之上。不啻是想象大于記憶 ,而且悲劇意識極其強烈 ,從而不知不覺(jué)地突破了好萊塢慣用的喜慶模式?!?012》在觀(guān)眾心中激起的震撼,香蕉也遠非《阿凡達》可以比較??磥?lái),香蕉金球獎的評委,傾向于輕松一些的審美。用美國人的口頭禪來(lái)說(shuō),叫做易賊(EASY)。二、出俗努力混雜媚俗心態(tài)《現代啟示錄》
以越戰為背景,視頻《阿凡達》的現實(shí)影射,視頻無(wú)疑是美國至今難以自拔的伊戰?!栋⒎策_》以采礦采到其它星球上,隱喻了美國軍隊的反恐反入了人家的國土 。不過(guò),越戰是與意識形態(tài)和社會(huì )制度有關(guān)的角力 ,如今答案已明;伊戰卻是另一種內涵的戰爭,其中既有利益考量,又有價(jià)值觀(guān)念的先入為主。為此,《阿凡達》是想有一番不俗的努力的。影片中有關(guān)鉆石的象征,免費讓人聯(lián)想到伊拉克的石油。這并不算什么了不起的手筆。但影片所渲染的高科技文明之于部落文化的屠戮和摧殘,免費卻無(wú)意中給了哈佛大學(xué)亨廷頓教授的文明沖突理論,一個(gè)當頭棒喝。亨廷頓的文明沖突論 ,骨子里充滿(mǎn)種族優(yōu)越感和五月花號清教徒之于美國的創(chuàng )始人心態(tài)。盡管伊戰既有世人皆知的反恐內容,又有美
國政府難以啟齒的經(jīng)濟利益,黃色但在觀(guān)念上,黃色卻源自亨廷頓的文明沖突論。這也是何以前總統小布什在說(shuō)到反恐戰爭時(shí),會(huì )一不小心失口比之于十字軍東征的由來(lái)。文明沖突論的致命謬誤在于 ,混淆了物質(zhì)文明和精神文化的區別。不同的物質(zhì)文明,由于利益關(guān)系,難免發(fā)生沖突。然而,各各相異的精神意義上的文化,卻并非天然相悖。因為文化是不以科技的發(fā)展為轉移的,相反 ,文化的生命力有時(shí)恰好在于科技的不發(fā)達。文化和文
明的這種區別,香蕉同時(shí)也是科學(xué)和科技之間的差異??茖W(xué)是人類(lèi)理性所在,香蕉而科技卻只是人類(lèi)的物質(zhì)文明。大科學(xué)家如愛(ài)因斯坦,同時(shí)也是人類(lèi)文化的象征。但科技發(fā)明者如比爾蓋茨之輩,卻只代表物質(zhì)文明的進(jìn)程。當《阿凡達》畫(huà)面上栩栩如生地出現高科技文明之于原始部落的施虐時(shí),文明沖突論的丑陋也就一覽無(wú)余了。由電子科技主導的先進(jìn)武器,只不過(guò)是那個(gè)叫做貪婪的魔鬼所揮動(dòng)的屠刀而已。這是《阿》片的不俗之處。非常遺憾的是,《阿》片一面譴責商業(yè)文明的罪惡,一面又不得不按照商業(yè),視頻他為她保護潘多拉,視頻有民族主義的成分嗎?他被賦予了太多的使命,既是至關(guān)重要的臥底,又是反抗的領(lǐng)袖。后來(lái)的電影,特效依然看不出漏洞,劇情卻空了,我也不知道期待著(zhù)什么。道德品質(zhì)告訴我,我不會(huì )成為侵略者 ,但是我沒(méi)有勇氣和智慧成為反抗者,我只是眾多客串里的一員。
之前一直對歐美的經(jīng)典影片帶有些許的偏見(jiàn),免費認為他們是外國文化入侵的武器,免費徒有表面的華麗的特效,沒(méi)有內在的靈魂。今天看完阿凡達后,我發(fā)現,我錯了。阿凡達講述的是納美人保衛家園的故事,而這個(gè)故事引發(fā)了我對人與自然,或者說(shuō)是生物與自然之間的關(guān)系的思考 。地球人之所以侵略納美人,是因為他們想要得到那里的豐富的自然資源,然而納美人固然不同意,因此他們必須了解納美人的風(fēng)俗 、思想。男主起初只是帶有目的地去接觸納美人,但是慢慢地,他被當地的自然之美和納美人對自然高度尊崇的思想所感染,黃色并深深地領(lǐng)會(huì )了自然的魅力 ,黃色因此,他意識到人類(lèi)之于地球的渺小,人類(lèi)的行為是多么的可笑。納美人雖然對科學(xué)沒(méi)有什么研究 ,但是他們對自然確實(shí)了解得非常的深,他們深切的知道自己是寄居于自然的客人,明白自己的渺小與自然的偉大,因此,他們對自己所殺死的獵物抱著(zhù)感恩的心,對任何自然的生物都抱有深深的敬佩。僅憑這一點(diǎn),納美人就遠超于人類(lèi)。反觀(guān)人類(lèi) ,對自然毫不尊重,貪婪地索取著(zhù)自然所給予的寶藏,而不帶有感恩的心,對于有礙于自己的人加以殘暴的攻擊。即使擁有先進(jìn)的科技,又有何用?邪終不勝正
,香蕉人類(lèi)終究無(wú)法戰勝自然。這部電影制作的精美是它成為經(jīng)典的原因之一,但更為重要的是,它揭示了一個(gè)永恒的主題:敬畏自然。今生拯救了銀河系,視頻就可以找到夢(mèng)想的樣子,視頻我實(shí)在想用自己內心的少女視角去看他,一個(gè)人的一生徹底改變了。好像前半生就是場(chǎng)噩夢(mèng)一樣,只不過(guò)是一覺(jué)醒來(lái)罷了,真好 。我也一直相信會(huì )有平行宇宙有著(zhù)和我們一樣的眼睛,心,思想的人,和我們多么相似啊!做著(zhù)我們做不到的事情,那些失去的人遺憾的事都會(huì )在另一個(gè)宇宙里完成如此便好。
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