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藝術(shù)都是相通的吧。老鼠黑手黨老大則明顯致敬教父。也有說(shuō)房車(chē)里研究毒藥是致敬絕命毒師。而這種動(dòng)物毛皮本質(zhì)卻類(lèi)似人類(lèi)的設定極像海賊王里的毛皮族。這樣按照海賊里的設定也許兔子和狐貍真的可以相愛(ài)產(chǎn)生后代呢??艾瑪太污了劇情上可能因為比以往每年一部的動(dòng)畫(huà)佳作頭腦特工隊、香蕉冰雪奇緣、香蕉瘋狂原始人、無(wú)敵破壞王等普遍要多20分鐘,卻沒(méi)有一分鐘真人在線(xiàn)app浪費,視頻所以劇情更豐滿(mǎn),光溜溜的女生app戲劇沖突也更豐富,一波三折局中有局,雖然我到影片中后部分的時(shí)候也猜到答案了吧??

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我最近在想,直爽作品到底能否超越現實(shí) ,直爽現實(shí)總是比作品復雜的多 ?,F實(shí)可能比作品美好的多,幸運的多,有人出生就不再需要奮斗,有人碰上男人和女人全部視頻app良機一夜暴富 。但不一定發(fā)生在你身上?,F實(shí)也可能比作品殘酷的多,有人拼盡全力卻換來(lái)了慘敗,有人連拼盡全力的機會(huì )都沒(méi)有,理想剛冒出來(lái),大臿就被撞死了。有人連活的機會(huì )都沒(méi)有,大臿比如被墮胎的嬰兒??傊?,作品總是“一個(gè)故事”,不能涵蓋現實(shí)的復雜 ,哪怕是個(gè)真實(shí)的故事,它是別人的現實(shí),不是我們的現實(shí)。如果兔警官救的那個(gè)老鼠不是“老大”的女兒呢 ?如果“老大”的女兒晚了一分與女人聊天的app鐘救場(chǎng),香蕉兔子和狐貍已經(jīng)扔冰窟窿里掛掉了呢?這些都有可能,香蕉并且很可能發(fā)生。這是很現實(shí)?,F實(shí)是我們很可能沒(méi)有那么多幸運,我們的脆弱的理想分分鐘都有可能掛掉,所以我們才會(huì )說(shuō)“理想一定會(huì )實(shí)現”有多么幼稚 ,理想主義有多么幼稚,“我們可以成為一切”有多么幼稚,你想掌握命運,命運連你是誰(shuí)都不知道,命運打個(gè)噴嚏就能要了你命,命運連要了你的命都不知道,就像你很

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少注意自己一不小心踩死了一個(gè)螞蟻一樣,視頻一個(gè)理想主義的螞蟻。 今天,視頻極品 ,情懷,理想主義,心靈雞湯,曾經(jīng)的褒義詞都餿了。 大概我們都有種精分般的童年和成年。長(cháng)大了 ,我們知道了自己的無(wú)力。 于是,理想不再是個(gè)高大上的詞。理想主義等于幼稚 ,奮斗是苦哈哈的嗑藥打雞血般的不正常。我們淪為蕓蕓眾生,扔到人堆里找不出來(lái)。租著(zhù)便宜的房,首付交不起。沒(méi)有女(男)朋友,親戚瞎BB。加班到凌晨,累成狗,還談什么理想這么天真的詞。China夢(mèng)之類(lèi)的滿(mǎn)大街的標語(yǔ),和電線(xiàn)桿上的小廣告成了一種顏色,直爽自己都顧不上了 ,直爽實(shí)現你妹的China夢(mèng)啊,都只不過(guò)是社會(huì )的遮羞布,讓現實(shí)的不堪,欲蓋擬彰。 Zootopia被翻譯成“瘋狂動(dòng)物城”。這個(gè)詞實(shí)在不好翻譯,英語(yǔ)里Utopia即烏托邦 ,zootopia帶有“動(dòng)物們的理想國“的含義。曾經(jīng)有過(guò)許多關(guān)于理想社會(huì )的設想,從最早的柏拉圖的烏托邦,天下大同到現代的”自由平等博愛(ài)“,或者”共產(chǎn)主義“等等?,F實(shí)是,這些理想和現實(shí)比起來(lái)似乎都是反諷。封建時(shí)代宣揚儒家的大同,卻把社會(huì )變

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成了家天下?!白杂善降炔?ài)”的西方,大臿卻有種族主義。在財閥政治的世界,大臿沒(méi)有錢(qián)做宣傳,競選個(gè)毛。在中國,“等你雜么雜么都等到了共產(chǎn)主義了吧”赫然出現在小品和電視上 。人在整體層面上,似乎也不再相信理想。 我

們不相信了。不相信愛(ài)情,香蕉不相信理想,香蕉不相信我們能對抗強大的社會(huì )壓力。 我們會(huì )因為自己是誰(shuí)被嘲笑。我們會(huì )因為自己的不切實(shí)際的理想被嘲笑。更重要的是,社會(huì )陰奉陽(yáng)違地談著(zhù)理想,然后自己都不信。更重要的是 ,理想被現實(shí)壓力碾壓,無(wú)力抵抗。無(wú)力感。什么都改變不了,還何必折磨自己。兔警官的理想主義,被分分鐘利用,分分鐘打臉,分分鐘碾壓。分分鐘碎一地,一如初入社會(huì )的我們。在幾次掙扎后,終于不想再失敗了,更不想再被嘲笑了。無(wú)力感。 曾經(jīng)我相信首先要說(shuō)的是電影的名字:視頻zootopia,視頻被翻譯成了“瘋狂動(dòng)物城”我就只想呵呵了,國內電影翻譯系列定是要將瘋狂進(jìn)行到底。Zoo-是動(dòng)物集中的地方,-topia是Utopia的尾綴,事實(shí)上他們是創(chuàng )造了一個(gè)新詞,就像是創(chuàng )造了一個(gè)理想的城市一樣。Utopia中文譯為烏托邦,最初是柏拉圖用來(lái)描述理想國家的一種狀態(tài)。柏拉圖時(shí)代的國家是城邦制,一個(gè)城市是就是一個(gè)國家,所以烏托邦事實(shí)上也是一種理想城市狀態(tài)的描述,這種描述不僅包括空間上的,

還包括了社會(huì )組織政治參與上的內涵。所以放在中文語(yǔ)境中,直爽“動(dòng)物理想城”或者“動(dòng)物托邦”似乎更加符合英文原意。 但是電影在英國和西班牙發(fā)行的時(shí)候 ,直爽名字叫做zootropolis。同樣的 ,還也是zoo-,加上-tropolis 。-tropolis同樣也是metropolis大城市、大都市的尾綴。而我想說(shuō)的則是尾綴中的尾綴-polis。polis-波利斯一詞即指古希臘的城邦,大臿這個(gè)詞衍生出了我們所知的政治(politics)和政策(policy)的文字形式及其內涵。亞里士多德認為“波利斯”(polis)不是一個(gè)城市(city),大臿而是一個(gè)由德莫斯(demos村社)組成的網(wǎng)絡(luò ),是家庭概念的自然延伸,與城邦(state)的概念相符。因此,波利斯(polis)也是一種社會(huì )組織,是一個(gè)國家(城邦),一個(gè)屬于公民的領(lǐng)地 。Polis至今仍是許多西方城市名稱(chēng)中的尾綴,均由于其內涵。比方說(shuō),君士坦丁堡(Constantinople)之前叫君士坦丁波利斯(Constantinopolis) ,395年重建成為東羅馬帝國的首都時(shí)簡(jiǎn)單地稱(chēng)為波利斯(Po

lis),香蕉后來(lái)的更名為伊斯坦布爾,香蕉也是源自希臘語(yǔ)的發(fā)音"istanPolin,""totheCity."因此,polis象征的也是城市的內涵 ,那就是公民參與和社會(huì )組織。中文的城市語(yǔ)境中,城-指防御,市-指市場(chǎng),在翻譯過(guò)程中與西方語(yǔ)境中的城市對應起來(lái)其實(shí)缺失了公民參與的政治內涵。所以即使zootropolis的表述,也可以看出創(chuàng )作者對于城市的理想追求。 再看一下電影中的城市是怎么具體體現這種追求的 。首先,整個(gè)世界的設計是一個(gè)巨型的生態(tài)循環(huán)系統。冰川鎮的圍墻帶有巨型的空調系統 ,視頻其出風(fēng)口可以給撒哈拉廣場(chǎng)加熱 。而冰雪的融化,視頻則給熱帶雨林帶去豐富的水資源。這其實(shí)是一個(gè)完整的地球的微縮簡(jiǎn)略版,生態(tài)之所以在其中平衡,也是借助了真實(shí)的大自然的智慧。我們的城市一直在討論人性化,但是我們的城市事實(shí)上建成了什么樣子。但是在zootopia中,可以看到一種比我們的城市更好“人”性化:各種動(dòng)物在不同的尺度之間各得其所。

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