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在有限中過(guò)好自己的人生，頻亞不要在無(wú)數條道路中迷失自己的方向 。深夜直播app成人六年前第一次看這部電影，洲網(wǎng)站免被1900的純粹，洲網(wǎng)站免孤獨，才華橫溢深深吸引過(guò)，第一次知道原來(lái)鋼琴琴鍵上國外成人美女直播的世界可以如此優(yōu)雅瀟灑又空靈，也曾經(jīng)不解他的決定。時(shí)至今日我依然無(wú)法說(shuō)我能懂1900的世界，我能懂他的選擇。但我依然喜歡這個(gè)故事，能在大熒幕看到我最喜歡的經(jīng)典場(chǎng)景重現，真的很美妙。不管Max口中的1900是否真的存在，我都相信在漂泊的航船上，有一位天才般的鋼琴家，他雖然從未下過(guò)船 ，卻在琴鍵上演繹了全部世界。也許 ，我們都渴望大海的聲音 ，卻終究懼怕看不到的盡頭。

沒(méi)有什么比燃燒殆盡更令人懷念的故事很羨慕1900不染鉛華的一生他沒(méi)有去成人漫畫(huà)app在線(xiàn)看紐約，香蕉線(xiàn)視每一個(gè)路口都發(fā)酵著(zhù)金錢(qián)和機會(huì )的現代都市他只給自己留了一條路，香蕉線(xiàn)視一條他看得見(jiàn)盡頭的路我覺(jué)得他很了解自己，也了解人性所以在望見(jiàn)高樓林立、延展的一瞬間轉身看電影的時(shí)候我心里是希望他可以下船的因為那意味著(zhù)更多不確定的 、浪漫的故事很自然地想起我們自己更愿意把自己放置在一個(gè)有眾多選擇的境地中好像沒(méi)有考慮過(guò)這些選擇的張力會(huì )把我們的生活撕扯得七零八落最后，頻亞一個(gè)被命運捉弄的人已經(jīng)沒(méi)有力氣懊悔于是平庸地度過(guò)了剩余時(shí)光所以也許下船的1900不會(huì )再引起我們深深地期盼和共色多多成人app下載污鳴坐在我左側的叔叔不會(huì )眼眶濕潤，頻亞在影片末和他的妻子感嘆：這真是很感動(dòng)1900就像他的名字20世紀一樣，代表著(zhù)上個(gè)世紀最高貴的保守，洲網(wǎng)站免最優(yōu)雅的品性，洲網(wǎng)站免最美好的憧憬這些注定要被世紀的洪流沖刷——戰爭、經(jīng)濟危機 、文化解體1900和Virginian號的燃燒讓它們得以在頂峰自我消亡，而不是被踐踏得血肉模糊我并不想淺薄地排斥時(shí)代前進(jìn)所帶來(lái)的一切變化但我意識到這個(gè)世界需要一些永存的美好事物純粹和神秘并不是愚昧被繁雜和理性驅使的人們也需要偶爾駐足，為信仰落淚

影片中當兩個(gè)黑人追蹤著(zhù)1900，香蕉線(xiàn)視他摔倒并躲藏在雜物中的那一幕讓我印象深刻，香蕉線(xiàn)視他的眼睛里充滿(mǎn)著(zhù)惶恐與害怕，害怕他們會(huì )把他帶離這艘船離開(kāi)他的家去往陌生沒(méi)有鋼琴的地方，沒(méi)有出生證明，這個(gè)世界不承認他的存在，離開(kāi)這艘船他該何去何從，這艘船是他的家，是他心靈和精神的港灣，這就是他選擇不下船的原因吧。當船爆炸的那一瞬間望著(zhù)他那孤獨微笑的面容我潸然淚下既為他高興也為他傷悲，高興的是，這是他的選擇，也是他最圓滿(mǎn)的結局，悲傷的是他這一生太孤獨了，前一秒熱鬧喧囂的舞會(huì )在船到終點(diǎn)時(shí)迅速離場(chǎng)獨留他一人滿(mǎn)地寂寥 ，他們把1900當成一只獨特可愛(ài)的寵物用作旅行的消遣。最后來(lái)是一人，頻亞去也一人，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)依無(wú)靠。影片最后，我心甚悲。

經(jīng)典之所以為經(jīng)典，洲網(wǎng)站免就是不管經(jīng)過(guò)了多久之后再看還是能體會(huì )出不同的含義，洲網(wǎng)站免真的上頭啊～拍攝手法也許不適應現在審美了，但故事講的讓你久久不能平靜～看完后影廳里是沉默和偶爾的抽泣，回味無(wú)窮 ！音樂(lè )是能超越語(yǔ)言種族的存在，它能跨越一切用音符直擊心靈～1900就像一頭有著(zhù)不同頻率叫聲的藍鯨??，他在無(wú)垠的海洋中孤獨的巡游著(zhù)，他對每個(gè)人和地方都充滿(mǎn)幻想，他擁有最純粹的熱愛(ài)與天真，他想看到

這繁華世界的盡頭，香蕉線(xiàn)視他想聽(tīng)見(jiàn)大海的聲音，香蕉線(xiàn)視他用他絕美的音樂(lè )在這個(gè)世界鳴叫 ，聽(tīng)過(guò)的人無(wú)不驚嘆，卻終是沒(méi)人能懂的寂寞～他也許是從未存在過(guò)的……但他也將永垂不朽！真的推薦啊，讓我們在這喧囂中靜一靜～900的種種為什么被處理得如此神秘的原因 ，頻亞我們生活世界中的一部分現實(shí)不能在人們的思考與實(shí)踐中得到其應有的地位，頻亞只好退居文藝作品，以現代神話(huà)的方式在人們的迷思與哂笑中存活。而最諷刺的地方在于，人們一方面贊嘆憧憬這一神話(huà)，一面在實(shí)踐中不斷消滅這些神話(huà)存在的根基。\t而這種根基的被摧毀，也正是1900死亡的原因。\t這個(gè)世界已經(jīng)不允許他的存在了。（這里有一張圖，1900結尾的獨白）\t他所說(shuō)的不是別的，正是資本主義生產(chǎn)方式本身的無(wú)限擴張。這種

擴張即是事實(shí)也是其本質(zhì)，洲網(wǎng)站免既表現為新教倫理中的"不知止"，洲網(wǎng)站免也表現為我們身處的現代工業(yè)文明的高度同質(zhì)化擴張，最簡(jiǎn)單直觀(guān)的例子就是摩天大樓與道路。而1900，如其所述，是將無(wú)限的自我通過(guò)有限的藝術(shù)形式加以表現的"古典生活"的代表，他以其天才的直覺(jué)感受意識到，一旦將自我投入到無(wú)限的擴張中，就不得不被有限化為一個(gè)環(huán)節，一個(gè)有限的實(shí)體，一顆螺絲釘，一個(gè)零件，而他拒絕這種限定。哪怕這種限定意味著(zhù)好基友所代表著(zhù)的普世追求——名譽(yù)和金錢(qián)。但正如我們所知，溫飽無(wú)法收買(mǎi)自由，穩定的生活無(wú)法收買(mǎi)自我實(shí)現著(zhù)的生命。\t這種無(wú)限性的現實(shí)摧毀就是他所愛(ài)的人身在之處，香蕉線(xiàn)視巨大的繁榮城市，香蕉線(xiàn)視自由女神高舉火炬的身后，紐約。\tNewYork，這座城市的存在本身就是一種重復，一種更新更華美，同時(shí)更簡(jiǎn)單更枯燥的重復 。\t而1900直觀(guān)并理解了這種生存方式的本質(zhì)，他無(wú)法接受。在兩種邏輯的對撞中，他選擇死亡，好像一個(gè)沒(méi)落貴族自刎在自家破舊的城堡中。\t這就要談到我們所說(shuō)的第二個(gè)問(wèn)題，1900的天才可以被理解為閱讀與表現，超強的直覺(jué)。而問(wèn)題也正在于此，寄托了資本主義社會(huì )對自身的反思與全部自由幻想的1900也不過(guò)是個(gè)沒(méi)落貴族，他所發(fā)出的反思不是現在向著(zhù)自身的反思，而是歷史向著(zhù)現在的腐朽呼吸 。他帶給我們的不是神

話(huà)般的浪漫人生與自由，頻亞而是一種"懦弱" ，頻亞一種源于無(wú)力感的懦弱，是一種為直覺(jué)所累的不加懷疑，是對某些事實(shí)的不當承認。這個(gè)世界配不上我們，但我們不去利用它，我們也不死，我們改造世界。\t這就是資產(chǎn)階級與無(wú)產(chǎn)階級面對世界時(shí)的根本差異 。而這一差異的根本原因是階級立場(chǎng)本身。這就好像我們不能要求1900在那種程度的天才直覺(jué)之下還能保有什么對自身直覺(jué)的懷疑一樣，洲網(wǎng)站免我們不能要求這樣一部電影能夠提供給我們什么超乎其自身能力的反思 。我們只能感慨一句：洲網(wǎng)站免黑格爾和馬克思早就大行其道，俄國革命都成功了，連《歷史與階級意識》都出版了好些年，1900怎