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空間了。這里說(shuō)說(shuō)我的理解，白少要理解高維空間，白少最好的辦法是抽象理解這些“維”香蕉視頻官網(wǎng)精品視頻高清 ，不要試圖實(shí)體化他們。由于我們是活在4維空間的3維生物，3維都是實(shí)體化的，而時(shí)間這一維雖然沒(méi)有實(shí)體化，但是我們能感知它，所以很多人想象第五維

是首先我們對黑洞的描述。就如同影片中所說(shuō)，婦香黑洞不是平面的圓。很多影片 ，婦香或者游戲中傳送門(mén)或者同類(lèi)的東西都是圓圈或者門(mén)形，這不能解釋一個(gè)處于三維或更多安卓下載香蕉視頻觀(guān)看免費維的立體空間中的形態(tài)。我們從正面看是門(mén) ，側面看會(huì )是什么？難道是像輪胎側面 ，這顯然不符合原理。除非是定向的點(diǎn)對點(diǎn)傳送，有這可能。黑洞是力向內塌陷，引力是向中心，就會(huì )形成一個(gè)點(diǎn)。游戲魔獸世界的法師傳送門(mén)是一圈！光亮的球體就比較符合這個(gè)形態(tài)，還有英劇遠古入侵的奇點(diǎn)也是。因為力向中心塌陷形成的點(diǎn)，所以通過(guò)物體必改變形態(tài) ，被拉長(cháng)就是再所難免。但是影片中的黑洞實(shí)在是太大了 ，已經(jīng)不是一個(gè)點(diǎn)。本來(lái)所有力向中心必然會(huì )是點(diǎn)，但萬(wàn)物皆有存在力 。聚在一起質(zhì)量就變大，蕉視所以可以形成巨星球體。(好像說(shuō)點(diǎn)復雜)想象下一塊足球大小的橡皮泥要通過(guò)礦泉水瓶口大小的物香蕉視頻上的app觀(guān)看體，蕉視它就必然會(huì )改變形態(tài)。如果是通過(guò)一扇如天安門(mén)大小的物體就可以不改變形態(tài)。(其實(shí)我覺(jué)得主角還是會(huì )有一定變化)只是大小還不能解決問(wèn)題。，第二個(gè)條件是速度。當宇宙飛船進(jìn)入黑洞時(shí)其實(shí)保持了接近黑洞引力的速度。(絕對不是與黑洞物質(zhì)運行速度平行，因為不斷有物體沖擊飛船，讓飛船毀壞已經(jīng)證明，飛船速度快過(guò)周?chē)?。引力對任何物體吸引的速度是一定的)這如同一個(gè)人處于飛機內 ，但不會(huì )隨風(fēng)飄。因為人已經(jīng)

處于飛機內部 ，頻網(wǎng)由于慣性。人同樣處于高速移動(dòng)中，頻網(wǎng)想對飛機靜止 。主角于黑洞中同樣是想對靜止 。(不是絕對，絕對就只有漂浮在黑洞中。至于原因，我不知道。只有個(gè)假設，但是沒(méi)論點(diǎn)，更沒(méi)有證據支持。就此略過(guò)。)所以主角！被拉長(cháng)變形。所有的香蕉視頻軟件免費白少.91香蕉視頻app關(guān)于五維空間，婦香我甚有不解之處。四維就是在三維空間中加上時(shí)間。但五維是加之引力的影響。但是我們所生活的環(huán)境本來(lái)就存在引力，婦香所謂萬(wàn)有引力便是如此。片中是引力在時(shí)間中傳遞，這便需要類(lèi)似黑洞的介質(zhì)作為載體。那五維空間必定是不能以平面存在。但是非平面的東西如何保證引力在傳導過(guò)程中不被扭曲？一但被扭曲，那主角傳給女兒的信息就會(huì )有誤差。除非時(shí)間是保持勻速流動(dòng)才能不改變引力。但勻速流動(dòng)又何來(lái)黑洞的物質(zhì)呢？

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影片中還有幾個(gè)小問(wèn)題。1.既然世界只剩玉米這種農作物，白少那主角喝的啤酒是哪來(lái)的。(不會(huì )是私人珍藏吧)2.影片中說(shuō)玉米也得枯萎病(好像是這個(gè)名字)未來(lái)玉米死了，白少就沒(méi)有植物提供氧。那是能理解其它植物幾乎絕種，那人們其它生活資源從何而來(lái)。房子在沙塵暴中不斷侵蝕，總不會(huì )靠玉米桿當木塊用吧！再如同橡膠這種重要材料。3.庫珀被發(fā)現就被拉去參加計劃，主角多年沒(méi)碰飛船也不

給個(gè)時(shí)間再學(xué)習或者熟練。4.關(guān)于B計劃是靠胚胎延續人類(lèi)種群。但是靠一堆罐子里的東西是不可能繁衍出人，婦香人又不是卵生?？偛豢赡芸恐踩肱詈絾T體內去生育吧！婦香不過(guò)以上都是小問(wèn)題 ，瑕不掩瑜。眾，蕉視后者欺騙了被選中的同仁。似乎精英主義所提倡的覺(jué)醒 、蕉視拯救成了玩笑，信任帶來(lái)不可估量的危險。究其原因，布蘭德教授無(wú)力亦無(wú)勇氣承擔耗費時(shí)間探索黑洞奧秘的代價(jià)，他亦深知，人類(lèi)個(gè)體的家園情結與文化尋根一樣難以戰勝，所以不能將真相公布 。作為精英階層的決策者，往往以犧牲現有群體的生命利益以獲取種族延續性利益。那么，圍繞這一人物形象的問(wèn)題就在于

，頻網(wǎng)精英階層能否建立與其他社會(huì )階層的普遍代表性 ？他們是否有權利在關(guān)乎生命權利的問(wèn)題上不問(wèn)意見(jiàn)地替人類(lèi)做出最終決定？而曼恩博士一直在側面描述中以英雄之姿出現。他所面臨的的是求生本能與個(gè)人信仰的沖突。面對庫珀的痛苦呻吟時(shí)他的自語(yǔ)殘忍而偽善 ，頻網(wǎng)卻無(wú)比契合當時(shí)他的心理狀態(tài)。對他而言信仰此刻已經(jīng)虛無(wú)化，無(wú)惡即無(wú)善；信即是我，我即是信，個(gè)體生命高于一切。精英個(gè)體被要求持續奉獻與持續犧牲，但曼恩之類(lèi)的信仰之基沒(méi)有深厚到做一世英雄的地步。個(gè)人情感傾向在計劃中被忽略不計，白少一時(shí)英雄被默認為一世英雄 。人性的異化是精英主義或者說(shuō)任何主義都無(wú)法解決的。#表現形式的妥協(xié)#如果庫珀死在冰原之上，白少曼恩博士繼續他的計劃，帶著(zhù)胚胎卵流亡宇宙，地球若干年后徹底覆滅。影片就此截止，只表現這兩個(gè)謊言所帶來(lái)的顛覆。人性被黑暗完全吞噬，人類(lèi)沒(méi)有光明的未來(lái)。這是帕索里尼式的暗黑寓言，不是諾蘭的星河史詩(shī)，更不是好萊塢電影推崇的美國主流文化價(jià)值取向。盡管庫布里克以《奇愛(ài)博士》《發(fā)條橙》反映導演對人類(lèi)未來(lái)

命運和人性倒退的悲觀(guān)看法成就絕世經(jīng)典，婦香但一來(lái)，婦香制片、發(fā)行公司的經(jīng)濟效益與大眾接受度直接關(guān)聯(lián)，而接受度則以票房體現。二來(lái)，依麥茨“電影實(shí)質(zhì)在于滿(mǎn)足觀(guān)眾的欲望”觀(guān)念，電影作為意識形態(tài)國家機器中的利器，讓受眾在觀(guān)影同時(shí)“達成想象中的滿(mǎn)足，以此來(lái)消解現實(shí)中面對的困境”，這才是主流影片的精髓。諾蘭善于尋求商業(yè)與藝術(shù)的平衡點(diǎn)，但不代表他會(huì )背離美國價(jià)值理論和電影規則，而這并不影響其對電影深度的探索，在曼恩博士形象塑造中似乎也可以得出“反對造神”的解讀。對人的過(guò)度陶醉不僅會(huì )造成對其作品的解讀偏差，也容易扭曲其固有態(tài)度。我關(guān)于這部電影，蕉視之前一周就看到聽(tīng)到各路豪杰爭相熱議。但電影是個(gè)內行看門(mén)道，蕉視外行看熱鬧的事兒。所以觀(guān)影前，我堅決不看任何劇透和科普，因為作為物理 、天體力學(xué)、天文學(xué)等正規自然科學(xué)的棄兒，我怕看了太多技術(shù)分析，會(huì )打亂我看熱鬧的專(zhuān)注。有人說(shuō)它就好像當年的阿凡達，其實(shí)我感覺(jué)核心技術(shù)類(lèi)似諾蘭自己的的盜夢(mèng) ，而觀(guān)影感受上更類(lèi)似少年派（那浩瀚的宇宙星空和五彩斑斕隨時(shí)hold不住的蟲(chóng)洞，是不是很像派和帕克漂流的浩瀚海洋和大鯨魚(yú)一躍而出的驚艷？?。┧怨鈶{感官來(lái)說(shuō)，即便不是3D，即便前20分鐘我有點(diǎn)想睡，但也是值回票價(jià)的了！熱鬧看完了，得評論一下電影了，我感覺(jué)，諾蘭以及大衛芬奇、大衛林奇這些