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關(guān)于哪吒(魔童降世),視頻剛剛刷完,視頻十分滿(mǎn)分給9分。印象中上次進(jìn)電影院還是WWWAV8AVCOMWWW.41VB,COM在卡迪夫跟美國妹子看《媽媽咪呀》,再之前就是一個(gè)人看的《尋夢(mèng)環(huán)游記》。進(jìn)電影院實(shí)在太奢侈,要有時(shí)間,有心情,最好還有知己。這部看過(guò)都說(shuō)好的電影是名副其實(shí)的,入口這篇Review絕對算不上專(zhuān)業(yè)。跟那些花錢(qián)3刷4刷電影術(shù)語(yǔ)6的飛起的大佬相比,入口最多算是一篇觀(guān)后感。大概說(shuō)說(shuō)看法,從各個(gè)人物價(jià)值取向扒一下。故事不復雜,人物也不復雜,算得上人人熟知。元始天尊煉天混元珠,最后分成魔丸和靈珠。天尊下令讓靈珠降世,生于李靖家 ,并把這個(gè)重大任務(wù)交付給膝下WWWAV99TVWWW.6464GANMM3,COM弟子太乙真人,并許諾任務(wù)完成之后給太乙“升職”,此話(huà)當即讓另一弟子申公豹黑化。對于另一個(gè)魔丸則在三年之后下了天劫咒,此咒無(wú)解,具體來(lái)說(shuō)就是降道天雷劈死你。太乙下凡完成任務(wù),中途被申公豹截胡攪亂,哪吒變成魔丸降世 。申公豹將靈珠注入龍蛋 ,于是敖丙成為靈珠降世 ,背負著(zhù)龍族復興使命。三年后天劫,哪吒敖丙太乙三人共度天劫,國產(chǎn)哪吒敖丙保住魂魄,國產(chǎn)完。申公豹&敖丙申公豹一直結巴是一個(gè)笑點(diǎn),至于敖丙 ,一出場(chǎng) ,還是刺客信條造型的時(shí)候,影院就有一排妹子發(fā)出驚叫。對于這兩個(gè)人物,我一定要先說(shuō)。因為瞬間想起馬基雅維利 。馬基雅維利最為人熟知的就是《李維史論》和《君主論》,都被人說(shuō)是提出“邪惡”主張:施恩要細水長(cháng)流,傷害要干凈利落,君主必須懂得如何善用野獸之道。臭名昭著(zhù)的“馬基雅維利主義”成了欺騙邪惡,為達目的不擇手段的代名詞 。覺(jué)不覺(jué)得很像申公豹?在君主論第十八章里有一段 :必須理解:一位君主,尤其是一位新的君主
,精品不能夠實(shí)踐那些被認為是好人應作的所有事情,精品因為他要保持國家(stato) ,常常不得不背信棄義,不講仁慈,悖乎人道,違反神道。是不是很像申公豹教給敖丙的,讓這四個(gè)人去死,不要救哪吒的父母,就能保住更多的性命,完成大業(yè)?這段話(huà)就是后來(lái)被馬基雅維利的好朋友圭恰迪尼概括并經(jīng)由邁內闡發(fā)的“國家理由” 。敖丙同志背負著(zhù)復興龍族,香蕉下載對抗天庭的希冀,香蕉下載怎么說(shuō)也算是個(gè)君主接班人,并沒(méi)有因為“國家理由”在道德上的曖昧性而去遵循。之后伯林在對馬基雅維利進(jìn)行辯護的時(shí)候,將馬基雅維利的道德觀(guān)區分于基督教道德觀(guān),并稱(chēng)之為“異教徒道德觀(guān)” 。馬基雅維利的價(jià)值是勇氣,
公共成就,視頻秩序,視頻紀律等等。而基督教的價(jià)值是慈愛(ài),憐憫,愛(ài)眾生,寬恕,這些比任何社會(huì ),政治上的目標更加高貴。我認為馬基雅維利的價(jià)值觀(guān)一定程度上代表申公豹及敖丙他爹的價(jià)值觀(guān),兩個(gè)道德世界罷了。伯林對此區分了兩個(gè)世界--一個(gè)各人的,
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