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有印度“劉德華”之稱(chēng)的阿米爾汗,香蕉帶著(zhù)自己的新作《摔跤吧,香蕉爸爸》引發(fā)了大家對于印度電影的又一次集體膜拜。豆瓣上挑剔的文藝小青年們居然了給了9.3的高分,這個(gè)分數甚至比《教父》還高。我相信這個(gè)分數多少帶有一些情感色彩,一方面是對于現在中國電影自身哀其不幸,一方面對于國產(chǎn)小鮮肉的怒其不爭。很多人紛紛高喊印度電影超越了中國電影 ,就目前無(wú)論是市場(chǎng)空間還是工業(yè)化水平而言,中國電影整體實(shí)力還不至于輸給印度電影。但是就阿米爾汗而言,他至少在現代電影理念上超越了中國電影很多。如果剔除掉現代商業(yè)電影那一層美麗的外表,僅從電影體現出的“主旨內涵”來(lái)看,好萊嘿秀直播app安裝下載高清高清塢的商業(yè)大片基本上走的是“黑科技”的路子。好直播美女的app官方視頻萊塢的制片人一直執著(zhù)于把現代科技發(fā)展給人類(lèi)帶來(lái)的恐懼給無(wú)限放大 ,視頻從早期的基因技術(shù)到現在的人工智能,視頻可以說(shuō)是無(wú)所不黑。而日本電影主要是“黑人性”,針對人的社會(huì )屬性和原始獸

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性進(jìn)行了深深地挖掘,免費像《大逃殺》 。日本對于人性的“鞭笞”可以說(shuō)很多時(shí)候給觀(guān)眾帶來(lái)一種“窒息般”的絕望。韓國跟日本有點(diǎn)相似,免費他們主要是“黑社會(huì )”,上到中國、朝鮮、下到本國總統 、公檢法,國地稅,各行各業(yè),也是無(wú)所不黑 ,譬如《熔爐》、《釜山行》。如今阿米爾汗為代表的新印秀色軟件直播在線(xiàn)不卡度電影主要是“黑體制” ,《三傻大鬧寶萊塢》黑的是“教育體制”,《我的神啊》黑的是“宗教體制”,這一部《摔跤吧,爸爸》黑的是“性別歧視”。我們去看看豆瓣評分9分以上的電影里 ,其中大部分都是這種帶有批判性和思考性的電影。在現代社會(huì )中,電影作為第七藝術(shù),它在某種程度上取代了文學(xué)和詩(shī)歌的作用,國產(chǎn)觀(guān)作為一種帶前瞻性、國產(chǎn)觀(guān)批判性甚至實(shí)驗性的藝術(shù)形式,它為人類(lèi)社會(huì )的文明和進(jìn)步做出了巨大的貢獻。電影這種綜合藝術(shù),要比文學(xué)和詩(shī)歌、音樂(lè )更具有娛樂(lè )性和傳播性。也注定了它必須在華麗的外表下,在高科技的“視覺(jué)盛宴”下一定要有人文的思索和批判。這也是電影的基本使命,這也是電影人的使命。阿米爾汗的這部《摔跤吧,爸爸》偉大之處就在于,他用好萊塢式的娛樂(lè )美女性感直播軟件網(wǎng)站觀(guān)看化表達,香蕉俗套的勵志故事,香蕉給整個(gè)人類(lèi)社會(huì )帶來(lái)了一些普世性的思考。首先這是一部喜劇風(fēng)格的勵志電影,在喜劇呈現方式上非?!案哐藕睢? ,帶有強烈的印度喜劇風(fēng)格。另外就是依托于傳統的印度歌舞,在音樂(lè )上進(jìn)行了大膽的創(chuàng )新,加入了現代“RAP”說(shuō)唱等流行音樂(lè )元素。整體而言,這部電影采用了很經(jīng)典的三段式結構,起承轉合非常流暢,節奏緊湊,正邪分明 ,結局完美,這種主流的商

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業(yè)化元素保證了電影的基本娛樂(lè )性。在這些商業(yè)娛樂(lè )元素之下,視頻阿米爾汗進(jìn)行了深刻的思索和批判。第一層就是社會(huì )批判,視頻對于印度社會(huì )中的積弊已久的“種姓制度” 、“性別歧視”、“官員體制”以及底層民眾上升通道等社會(huì )問(wèn)題進(jìn)行了批判。第二層就是家庭關(guān)系探討,父女關(guān)系,兄弟姐妹甚至鄰里關(guān)系等。第三個(gè)層面就是人生的思索,免費一個(gè)人的理想和現實(shí)關(guān)系 ,免費理想的傳承,成功與失敗的辯證關(guān)系。其實(shí)對于這種帶有現實(shí)批判主義色彩的電影,中國也有,像曹保平導演的《光榮的憤怒》、《烈日灼心》、《追兇者也》;開(kāi)心麻花的《驢得水》。最近上映的陳正道導演的《記憶大師》都可謂是國產(chǎn)電影的精品。但是憑心而論,國產(chǎn)電影無(wú)論是在深度還是層次上都與《摔跤吧,爸爸》有一定的差距。這是整體理念上的差距。我們的很多國產(chǎn)電影在創(chuàng )作上不是沉醉于小眾的文藝表達,譬如程耳導演的《羅曼蒂克消亡史》,缺乏娛樂(lè )性,甚至很多導演排斥商業(yè)化的表達;要不就是囿于某些困境,無(wú)法進(jìn)行深度創(chuàng )作,只

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能簡(jiǎn)單的模仿好萊塢商業(yè)大片,國產(chǎn)觀(guān)譬如張藝謀的《長(cháng)城》 。除了以上這些“精神”之外,國產(chǎn)觀(guān)電影本體也必須要過(guò)關(guān)。這里面阿米爾汗對待電影的敬業(yè)程度可以說(shuō)讓整個(gè)中國電影都汗顏。先不說(shuō)他為了電影中身份而進(jìn)行的五個(gè)月的身體減肥,這個(gè)好像彭于晏和張家輝甚至很多人都能做到,但是在電影中所表現出來(lái)的摔跤動(dòng)作之專(zhuān)業(yè)讓人嘆服 ,很多專(zhuān)業(yè)摔跤動(dòng)作的長(cháng)鏡頭的運用一度讓我認為這些女演員都是專(zhuān)業(yè)摔跤運動(dòng)員 。不但阿米爾汗自己甚至包括里面飾演他女兒的小女孩也都進(jìn)行了長(cháng)達9個(gè)月的專(zhuān)業(yè)摔跤訓練。如果對比一下張家輝在《激戰》里慘不忍睹的拳擊和MMA技術(shù),你就知道中國電影和阿米爾汗之間的差距了。也許張家輝足夠努力了,至少身材上練的

跟阿米爾汗有一拼了,香蕉但是中國電影缺的就是精雕細琢真功夫。這就是阿米爾汗成功的秘訣?,F在,香蕉文化走出去最好的方式就是電影,而文化自信在某種程度上也體現在勇于“自黑”上 。譬如阿米爾汗的電影,中國的觀(guān)眾通過(guò)他的“惡搞”、“愛(ài)而釋?xiě)?。是啊,視頻父母的愛(ài)才是人世間最柔軟也是最牢固不可破的愛(ài)!視頻 還有就是凡事有所得,便有付出,也會(huì )有所失。影片中的女兒為了成績(jì),在別的姑娘涂脂抹粉時(shí)剪去秀發(fā),在別人逛街游樂(lè )時(shí)刻苦訓練,在別的運動(dòng)員7點(diǎn)起床時(shí),自己5點(diǎn)就起床訓練……為了夢(mèng)想,怎么會(huì )沒(méi)有遺憾?為了花兒開(kāi)得更嬌艷點(diǎn)兒,

便要忍受牛糞的惡臭。有人指責這個(gè)父親剝奪了孩子的童年,免費我不敢完全茍同。什么是童年?難道一味玩耍、免費沒(méi)有壓力就是愉快燦爛的童年嗎?有這個(gè)標準嗎?有些東西要有所成就,你唯有從孩童開(kāi)始刻苦努力,像運動(dòng)員、舞蹈家、演奏家,過(guò)了這個(gè)階段,便不可能有所作為,而運動(dòng)員、舞蹈家的童年就不是童年了嗎?就可以用悲慘來(lái)形容嗎?只能說(shuō)他們的童年不一樣,卻依然成人。 說(shuō)說(shuō)榮譽(yù)?,F在許多心靈雞湯都強調為自己而活,不要在意他人的眼光與評價(jià),甚至淡化了榮譽(yù)的意義。其實(shí)榮譽(yù)不是個(gè)壞詞,人有內在與外在兩個(gè)面,我們的內心可以釋?xiě)讶魏螙|西,而對外卻要盡量呈現美好的一面,國產(chǎn)觀(guān)這樣榮譽(yù)便應運而至??释麡s譽(yù)并不可恥,國產(chǎn)觀(guān)成熟的人會(huì )平衡內在與外在 ,讓榮譽(yù)變成一個(gè)十分可愛(ài)的東西。 看了《摔跤吧!爸爸》,我沉浸于劇情之中,隨著(zhù)人物命運的起伏一起波濤跌宕,這是一部?jì)?yōu)秀影片

一部讓我笑得好窩心,香蕉哭的好開(kāi)心的電影。這應該是我24歲以來(lái),香蕉看過(guò)的第一步印度電影,阿米爾汗的《三傻大鬧寶萊塢》我也沒(méi)接觸過(guò)。起身去看這部電影的原因不少,微博上各種營(yíng)銷(xiāo)號發(fā)的阿米爾汗鍛煉、增肥為電影的親身力行的投入與尊重,朋友去影院回來(lái)的熱血沸騰......這些又促使我只身一人前往影院觀(guān)看。這次好多是家長(cháng)帶著(zhù)自己的小朋友,他們一定是來(lái)成長(cháng)的,我相信,看完了之后,也更懂得堅持與砥礪前行。從爸爸自己的夢(mèng)想破滅到培養兩個(gè)女兒走上摔跤拿冠軍之路再到國際大賽的頻頻失利再到最后成功拿下第一枚金牌,視頻這中間的心酸與痛苦,視頻真的做不到感同身受,但也足夠讓我覺(jué)得他們值得那些成功眼淚和榮譽(yù)的獎牌。生活中,不乏也會(huì )有很多很多像女生摔跤這種不被理解的事情,只要堅持,只要相信,總會(huì )有回饋的答案的,哪怕中間會(huì )

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