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科幻元素了,香蕉干脆弄個(gè)藍色的人吧 !香蕉久久人人香蕉視頻在線(xiàn)還有,人類(lèi)都已經(jīng)可以轉移意識了,戰爭方式還是飛機大炮 ,實(shí)在出戲 ,沒(méi)有那個(gè)想象力,就別做科幻。記得十年前(準確的說(shuō)是十一年零兩個(gè)月)上映時(shí),視頻正值高考沖刺階段。對于一個(gè)高三狗來(lái)香蕉視頻下載草莓視頻下載入口說(shuō),視頻是沒(méi)有資格進(jìn)電影院看電影的。記得當時(shí)班上討論最多的就是什么時(shí)候高考完了去看阿凡達,殊不知沒(méi)有一部電影的檔期能足以撐到那個(gè)時(shí)候的。當時(shí),這部電影最大的噱頭就是第一部3D電影(如果我沒(méi)記錯的話(huà)),那時(shí)連智能手機都還沒(méi)有普及,諾基亞的滑蓋手機仍然獨霸天下,3D這個(gè)新概念已經(jīng)足以讓在書(shū)海里“遨游”的我們浮想聯(lián)翩了。雖

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他們學(xué)你地球人的語(yǔ)言有啥用?能創(chuàng )造出生產(chǎn)力?修公路?車(chē)都沒(méi)有修個(gè)公路有啥用?而且我納美人身手敏捷,視頻還能騎飛鳥(niǎo)走獸,視頻也不稀罕你那奔馳寶馬 。建安置房?我等原始人兩棵樹(shù)中間就能搭個(gè)秋千睡覺(jué),不比你那水泥房席夢(mèng)思舒服多了?更何況你說(shuō)的輕巧,好好的,我為啥要搬 ,地球那么大,那你某國人民

怎么不搬到亞馬遜原始森林去?這明顯就是強詞奪理了。連孔圣人都說(shuō)過(guò)己所不欲勿施于人,官方你說(shuō)你咋就弄不明白呢?你可能覺(jué)得人家原始 、官方低級,但原始低級就活不下去?人家不照樣活得好好的嗎?這不是像極了某帝在進(jìn)行伊拉克戰爭時(shí)喊的口號嗎 ?我要解放你們,讓你們從薩達姆的獨裁統治下解放出來(lái),讓你們不再受恐怖分子的侵擾,讓你們天天喝可樂(lè )、吃漢堡,只要讓我們一起共享石油,這要求長(cháng)、香蕉勇猛的印第安武士和美麗的印第安少女,香蕉以及一些印第安人保護家園的斗爭。不過(guò),這些斗爭要想取得勝利,可是需要善良的白人領(lǐng)導和支持的。于是,標準情節是 ,某一天,某個(gè)善良的白人青年突然闖進(jìn)了印第安人的世界,并很自然地成了老大。他領(lǐng)導著(zhù)原本亂七八糟的印第安部落,在幾個(gè)和他一樣善良的白人的幫助下,用原始武器,打跑了手持先進(jìn)武器的邪惡的白人,為印第安部落爭取到一

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白人青年讓路,香蕉它不但讓土著(zhù)少女的未婚夫死了,香蕉連她的酋長(cháng)老爸也一并干掉。于是,通往權力頂峰的道路便暢通無(wú)阻了。 白人優(yōu)越的思想在西方人的大腦里真是根深蒂固。啟蒙時(shí)代的英國思想家洛克可以說(shuō)是西方人文思想的一面旗幟,可是當他在《政府論》中談到多少偉大的北美印第安部落被滅種之時(shí),他的口氣竟冷酷得讓人無(wú)法相信。洛克稱(chēng),視頻私有財產(chǎn)是通過(guò)勞動(dòng)獲得的。只有生產(chǎn)出了對他人有益的東西,視頻才能被稱(chēng)為土地的占有者。這話(huà)固然不錯,但套到了北美印第安人身上就多了層意思。洛克意指,印第安人沒(méi)有做到這一點(diǎn),所以他們不應擁有這片土地。(洛克:《政府論下篇》——“論財產(chǎn)”)另一位偉大的近代政治思想家 ,十九世紀的法國人托克維爾在他著(zhù)名的《論美國的民主》中,竟然如同復制洛克的話(huà)一樣,對北美印第安人的滅絕毫不奇怪,且表達得更赤裸裸 。 他說(shuō):“盡管我們描述的這個(gè)廣袤地區當時(shí)住有許多土著(zhù)部族

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