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是行吧，污香加起來(lái)大概有10分鐘左右無(wú)聊到刷手機去，污香最后稱(chēng)贊一樣集體主義，很多人覺(jué)得不理解可是我們就是被集體庇護著(zhù)，勇氣是人類(lèi)的贊歌。最后特效我真不覺(jué)得很驚艷，第一太灰了，知道是快毀滅，可是月球全灰，地球也沒(méi)啥顏色，最鮮艷的時(shí)候就是受災的時(shí)候。第二鏡頭很暈，中間那段一直旋轉的我差點(diǎn)暈死，前期空間電梯鏡頭上移的時(shí)候我有感覺(jué)掉幀一樣的暈眩感 ，需要眨眨眼舒緩。最后能感受特效進(jìn)步的就是推進(jìn)器終于不像煤氣灶了，一點(diǎn)點(diǎn)亮起來(lái)的時(shí)候 ，腦子里就一句話(huà)：星星之火可以燎原。不過(guò)比起1的渲染這種還是差了，畢竟很多鏡頭在控制室不像1聚焦操作不建議不喜歡《流浪地球1》、蕉視反感家國情懷等中式意識形態(tài)輸出、蕉視戰狼ptsd的人觀(guān)看《流浪地球2》 。國內科幻片奠基者，元宇宙鼻祖。三個(gè)角色的三條主線(xiàn)劇情，整體故事算是1的前傳 ，“流浪地球計劃”前身“移山計劃”，由此可見(jiàn)仍然保留了中國式的浪漫科幻精神，愚公移山 ，薪火相傳，希望不滅。第一條主線(xiàn)是UE

G中方代表人周喆直（李雪?。?，線(xiàn)觀(guān)代表中國在聯(lián)合政府堅定不移、線(xiàn)觀(guān)不計犧牲推動(dòng)“流浪地球計劃”。第二條主線(xiàn)是科學(xué)家圖桓宇（劉德華） ，代表部分理性思維者如何考慮延續人類(lèi)文明，這其中還有另一位科學(xué)家馬兆（寧理）作為故事推動(dòng)

重要人物 。第三條主線(xiàn)就是領(lǐng)航員劉培強（吳京），污香還有其師父張鵬（沙溢） ，污香帶來(lái)了最多的笑點(diǎn)和淚點(diǎn)。50歲那里，我一邊笑一邊擦眼淚想了下那時(shí)候我70歲了那應該沒(méi)我事兒。各種高科技元素設定既新奇又帶有中式俏皮，可愛(ài)的笨笨還有“門(mén)”，“燒紙錢(qián)”“中秋節放不放假”“月餅吃肉餡兒”讓觀(guān)眾會(huì )心一笑。一部好的作品，除了好好講故事以外 ，能傳達導演的態(tài)度，還能引發(fā)觀(guān)眾命計劃”，蕉視背后的哲學(xué)矛盾其實(shí)我們在課本上都學(xué)過(guò)，蕉視就是物質(zhì)與意識的問(wèn)題 。數字生命的可行，就意味這數字可以產(chǎn)生意識，也就意味著(zhù)抽象的數據事物也可以作為意識的載體，但人也有可能因此而成為不具體的人，那時(shí)候的文明究竟還算不算人類(lèi)文明，是一個(gè)深刻的問(wèn)題。劉慈欣本人對于“元宇宙”之類(lèi)的事物并不持肯定態(tài)度，他認為如果人類(lèi)把太多的心思放

在數據的元宇宙上，線(xiàn)觀(guān)就不會(huì )再關(guān)注星辰大海，線(xiàn)觀(guān)人類(lèi)也就絕無(wú)發(fā)展為星際文明的可能。而電影的觀(guān)點(diǎn)很好的繼承了這一想法，人類(lèi)文明延續的的唯一解和必然解就是以肉體存在這種最具體的方式存在下去?！皼](méi)有人的文明，還算文明嗎？”雖然電影里劉德華扮演的科學(xué)家圖恒宇由于過(guò)度思念女兒 ，通過(guò)研究成功讓女兒的數字意識復活，也即電影做出了“意識可以在更為抽象的事物上存在”的猜測，但這種做法并不為聯(lián)合政府所接受，法律命令禁止了這一行為，MOSS也并不支持人類(lèi)選擇這一方案。但值得注意的是，這種數字化的生命雖然不能為現階段的人類(lèi)群體也接受，但是它的存在也在人類(lèi)的拯救活動(dòng)中發(fā)生了至關(guān)重要的作用。圖恒宇上傳的女兒丫丫的意識，污香極有可能對MOSS做出最終的“毀滅-拯救”推論發(fā)揮著(zhù)至關(guān)重要的作用，污香因為意識上傳后的一分鐘 ，月球發(fā)動(dòng)機就開(kāi)始過(guò)載，MOSS做出讓月球撞向地球倒逼人類(lèi)引爆核彈的決定，顯然是因為它對“丫丫”這一被提煉出來(lái)的人類(lèi)意識做了分析，從而

迭代出人類(lèi)救贖方案的終極版本 。而圖恒宇也在修復北京根服務(wù)器的最后關(guān)頭接入了數字世界實(shí)現了在數字世界里進(jìn)行秘鑰修復。（完全是一種黑客帝國級別的腦洞）這說(shuō)明的問(wèn)題，蕉視或許是意識與物質(zhì)的相互作用？人類(lèi)不可完全放棄具體的現實(shí)而追求數字永生，線(xiàn)觀(guān)但也必然要認識意識，線(xiàn)觀(guān)了解意識，分析意識，數字意識的存在是災難？是錯誤 ？還是一種對常規物質(zhì)形態(tài)的否定？和人類(lèi)實(shí)現文明躍遷的必然手段？在電影彩蛋里MOSS把圖恒宇描述為一種變量，這或許意味著(zhù)他所代表的數字派既是一種對流浪地球計劃的否定 ，這種否定最終反而促成了對流浪地球的肯定。這種變量的存在，人類(lèi)社會(huì )究竟知道與否 ，知道多少，比如電影里李雪健扮演的周喆就說(shuō)過(guò)“有人在指引我們”，而且他的精神狀態(tài)從電影一開(kāi)始就仿佛受到了某種指引一樣，幾乎像打上思想鋼印一樣堅定不移的相信“流浪地球”計劃的可行性。這里面電影依然做了大量留白（近三個(gè)小時(shí)的時(shí)長(cháng)依然保留如此巨大的未知信