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香蕉用說(shuō)兩個(gè)一個(gè)你有嗎？沒(méi)有所有人都會(huì )擁有愛(ài)情無(wú)論偉大能看秀的直播app視頻全集還是平凡可你在你這一生中能獲得這樣一份友情嗎 ？201612.4來(lái)自一個(gè)不專(zhuān)業(yè)人士的評論（?ò?ó?）

是對填補匱乏的欲望的滿(mǎn)足。在影片中，視頻三葉年少喪母，視頻“母親的遺棄”更進(jìn)一步化為母愛(ài)的缺失，這加劇了三葉對鏡像的依賴(lài)，因為對她而言，只有通過(guò)鏡像才有望回到母親的懷抱，除此之外別無(wú)他法。她的填補匱乏的欲望只有在追求鏡像的過(guò)程中才能實(shí)現 。實(shí)際上，盡真人大秀直播秀場(chǎng)app直播視頻管影片對瀧的家庭組成著(zhù)墨不多，香蕉但也可看出他的生活中缺少母親的在場(chǎng)?；蛟S正美女直播平臺比較網(wǎng)站軟件是因為男女主角都是在母愛(ài)缺失的環(huán)境中成長(cháng)，香蕉他們對彼此的認同才能如此迅速地建立。在這里，拉康的觀(guān)點(diǎn)更加實(shí)用：我們對鏡像的愛(ài)是追求理想自我的過(guò)程，因此它造成的結果是自戀或自卑。如果我們無(wú)法抵達理想自我，就會(huì )產(chǎn)生自卑，因此不得不將欲望轉移到他者，在他者身上獲得理想自我的再現。三葉想成為瀧 ，通過(guò)

獨立生活克服對母親缺場(chǎng)的恐慌；瀧想成為三葉，視頻在簡(jiǎn)單閑適的生活中減輕追逐欲望的焦慮淫視頻直播視頻APP（或許因為瀧在三葉的生活中找到了母親的替身） 。戴錦華說(shuō)：視頻“忘我的他戀，同時(shí)是強烈的自戀”。在精神分析的視野中，自戀即是追逐理想自我/鏡像的過(guò)程?！熬妥詰俣? ，沒(méi)有比戀人的目光更好的鏡子了?！边@是對三葉和瀧的情感的最好總結。凝視“凝視”的概念同樣來(lái)自拉康。拉康認為，“凝視”是脫離象征秩序的方式。觀(guān)眾在影院觀(guān)影即是一個(gè)“凝視”的過(guò)程，影院作為封閉空間，以象征秩序為界割裂出兩個(gè)獨立的場(chǎng)所。在影院空間內，香蕉觀(guān)眾的“凝視”帶來(lái)超越象征秩序的體驗 ，香蕉因此其情緒會(huì )隨著(zhù)影片情節發(fā)展產(chǎn)生波動(dòng)。當“凝視”令夜戀直播秀場(chǎng)app在線(xiàn)觀(guān)看我們逃離象征秩序進(jìn)入想象情境——“鏡之情境”，那便是“幻想”所在。拉康的“幻想”指涉得是欲望的滿(mǎn)足 ?！澳暋迸c鏡像是密不可分的兩個(gè)概念。因為只有在“凝視”中，鏡像方能生成。而鏡像又可視為“幻想”的再現。影片中 ，視頻進(jìn)入三葉身體的瀧在“隱世”“凝視”著(zhù)婆婆的眼睛，視頻被那句“你在做夢(mèng)吧”喚醒。這成為故事的重要轉折點(diǎn)。弗洛伊德說(shuō)，夢(mèng)的意義是欲望的達成。從夢(mèng)中醒來(lái)的條件是夢(mèng)中場(chǎng)景刺激了自我的審查機制。婆婆的話(huà)讓瀧意識到，他與三葉的聯(lián)系并非現實(shí)（三葉早在三年前便已遇難

）。但在觀(guān)眾看來(lái)，香蕉現實(shí)與夢(mèng)境是無(wú)法分辨的。因為在另一條時(shí)間線(xiàn)上，香蕉三葉并沒(méi)有遇難。從夢(mèng)中驚醒的瀧 ，不是回到了現實(shí)，而是進(jìn)入更深層的鏡之情境，在鏡之情境中 ，他的欲望得到滿(mǎn)足（救回三葉，獲得愛(ài)情）?！澳暋笔沁M(jìn)入“鏡之情境”的鑰匙。正是通過(guò)“凝視”，瀧看到自己在婆婆眼中的鏡像，意識到想象的真實(shí)的存在。三葉“凝視”著(zhù)彗星進(jìn)場(chǎng)、分裂、降落的過(guò)程，將她引入“鏡之情境”。再次醒來(lái)時(shí)，她進(jìn)入瀧的身體，目睹了被彗星夷平的小鎮慘狀 。通過(guò)“凝視”，她逃離了象征秩序。在彗星降落那一夜 ，她毅然減去長(cháng)發(fā)，事實(shí)上已預示著(zhù)她將脫離象征秩序（她獲得了瀧的果敢和獨立），重塑主體建構 。在黃昏時(shí)分的“隱世”，視頻三葉和瀧的“鏡之情境”重合，視頻他們回到自己的身體，用拙劣的方式告白。盡管相見(jiàn)的時(shí)間分外短暫，甚至在相見(jiàn)后忘記了對方的名字，但他們在潛意識中牢記著(zhù)對方的存在 ，這預示著(zhù)兩人必將重逢。影片之外，觀(guān)眾在“凝視”影像的過(guò)程中，也從象征秩序中短暫逃離。我們跟隨著(zhù)男女主角在“鏡之情境”中往來(lái)穿梭。在抵達終點(diǎn)時(shí)，看到的是自己苦苦追求的鏡像。這就是我們需要一個(gè)Happyending的原因。

關(guān)于愛(ài)情，香蕉自古以來(lái)，香蕉古今中外有太多描繪。愛(ài)是眾里尋他千百度，驀然回首那人卻在燈火闌珊處。愛(ài)是沒(méi)有早一步，沒(méi)有晚一步，唯有輕輕的一句，原來(lái)你也在這里。愛(ài)是這個(gè)妹妹，我好像在哪里見(jiàn)過(guò)。這些描繪，似乎都帶有一點(diǎn)宿命的意味。當然，對于真愛(ài)這么神圣的東西，沒(méi)有人愿意認為它只是一個(gè)龐大宇宙中的一個(gè)隨機事件。所以好多愛(ài)情的開(kāi)頭 ，是“咱們好像在哪見(jiàn)過(guò)”。而這部電影，為這句略顯俗套的開(kāi)場(chǎng)白，

做了一個(gè)腦洞大開(kāi)的完美詮釋。原來(lái)似曾相識的感覺(jué)，視頻只因你我之間，視頻有過(guò)穿越時(shí)空的愛(ài)戀與糾纏，仿佛一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒時(shí)我們能記得對方的樣子 ，卻無(wú)法記得對方的名字。只能憑著(zhù)夢(mèng)境中的記憶，于茫茫人海中尋覓對方，雖然不知道你是誰(shuí)，但當我第一眼看見(jiàn)你，一定能認得出來(lái)。一見(jiàn)鐘情終于有了一個(gè)合理的解釋。我想看完這部電影之后，情侶們可以多了一個(gè)活動(dòng)，想象各種版本的兩人相遇之前的故事 ，可以是如本片一樣的身體互換加時(shí)間穿越 ，也可以是寶黛一般的草木幻化人形，只為報前世灌溉之恩?？傊?，人有多大膽，香蕉不過(guò)好歹結局圓滿(mǎn)，香蕉也是滿(mǎn)足了。如果說(shuō)新海誠之前的作品是男女主由於各種距離而沒(méi)能在一起，比如《星之聲》里時(shí)間的距離，《秒速五釐米》空間的距離（電車(chē)在經(jīng)過(guò)前就拋錨吧?。?，《言葉之庭》內心的距離。那麼《你的名字》在時(shí)空與內心的距離上，都達到了圓滿(mǎn)。感動(dòng)，真是要謝謝誠哥了。哦，對了。還有音樂(lè )，情節契合度超高的！據說(shuō)是這次誠哥改變了以往音畫(huà)的製作過(guò)程，這次是先有音軌，再根據音軌分鏡 。音樂(lè )真的超好聽(tīng)，而且這次也是大手筆，4首含人聲的歌曲穿插在影片里。我是不是要背羅馬音練一練這幾首歌……總之 ，《你的名

字》值得你去觀(guān)看，視頻至少我是這麼覺(jué)得的。有青春有感動(dòng)，有跨越時(shí)空的思念有君の名は?！澳莻€(gè)！我好像在哪里見(jiàn)過(guò)你”“我也是”終于在影院里看了新海誠的你的名字！香蕉畫(huà)面美到令人窒息 ！香蕉夢(mèng)幻般交織變化的光影 ，時(shí)而明麗時(shí)而炫爛的色彩，逼真而考究的細節，每一幀畫(huà)面都堪稱(chēng)完美！飄雪的東京，山中的小鎮，波光粼粼的湖水，浩渺翻滾的云海，滑動(dòng)的推拉門(mén)，書(shū)寫(xiě)中的粉筆，編織著(zhù)的結繩，慧星降臨的那一刻，跌落異次元空間的那一瞬，不論宏大的場(chǎng)面還是微小的細節，都如照片般的存在，又有油畫(huà)的質(zhì)感！極致的美本身就可以讓人感動(dòng)，何況這次還有一個(gè)互換身體加

穿越時(shí)空加跨越異次元空間如捉迷藏般的愛(ài)情故事！視頻雖然依舊是新海誠不變的主題，視頻青春 ，愛(ài)情，迷茫，尋找，錯失……依舊是屬于二次元少男少女的愛(ài)情故事，但這次并沒(méi)有靠主人公大段的內心獨白來(lái)推動(dòng)情節發(fā)展，故事也沒(méi)有從前的為賦新詞強說(shuō)愁之感 ，相反，一些日本傳統文化的呈現，增強了影片的厚重感，，科幻元素的加入拓寬了故事的廣度，故事更具有復雜性，香蕉不再局限在男女主人公生活的二點(diǎn)一線(xiàn)的小小世界里?？傊?，香蕉被影迷稱(chēng)為（壁紙狂魔）的新海誠，這次也講了一個(gè)好故事，既使內核一如既往！所以，（你的名字）連破2d動(dòng)畫(huà)電影的紀錄，不論在日本還是中國！看來(lái)，在自己擅長(cháng)的領(lǐng)域做到最好，哪怕是不斷重復自己，一樣可以成功！新海誠說(shuō)他是商人不是藝術(shù)家，我倒覺(jué)得他對畫(huà)面的極致追求以致有如此的呈現，正是日本匠人精神的一種體現，亦如日本的壽司之王，世代保護文物古跡的那些工匠們。然而日本民族里深藏的克制與物哀的情感，又讓影片始終彌漫著(zhù)一種哀傷的氛圍，既使這次是happyending!這或許正是日本文化的與眾不同與魅力所在吧！非周末工作日下午的首映