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比起令人震撼的特效與最后一刻得知MOSS操控一切的豁然開(kāi)朗，少婦對我個(gè)人來(lái)少婦做爰全過(guò)程直播精品觀(guān)看說(shuō)，少婦《流浪地球2》最打動(dòng)我的是其以中國視角展現出來(lái)的科幻故事。從前看好萊塢的大片 ，我贊嘆逼真的特效，佩服主角拯救世界的英雄舉動(dòng)。但看完后

全自主的意識（也就是MOSS）。十三 、做爰延續文明的定義。在馬兆開(kāi)發(fā)550W過(guò)程中，做爰人類(lèi)給550W設看直播美女a(chǎn)pp視頻在線(xiàn)的元指令是“延續人類(lèi)文明”。片尾彩蛋處，MOSS對圖恒宇說(shuō)“延續人類(lèi)文明的最優(yōu)選擇是毀滅人類(lèi)”。在此MOSS區分了“人類(lèi)文明”與“人類(lèi)”兩個(gè)概念。推測一下 ，MOSS可能認為，放任人類(lèi)發(fā)展，人類(lèi)早晚要自取滅亡。所以消滅掉人類(lèi)，可以避免人類(lèi)自己毀滅人類(lèi)文明，進(jìn)而以數字或其他形式保存人類(lèi)文明。這與馬兆臨死前說(shuō)的那句“沒(méi)有人的文明毫無(wú)意義”相呼應 。馬兆認為保護生命是延續文明的基本美女脫光衣服直播的app安卓版軟件前提，全過(guò)而MOSS則主張毀滅人類(lèi)而保留文明。網(wǎng)上有部分人認為，全過(guò)MOSS的那句話(huà)應該理解為“制造毀滅人類(lèi)的危機可以促進(jìn)人類(lèi)團結 ，使人類(lèi)文明延續下去” ，所以MOSS多次制造危機，只為了讓人們在危機前保持團結。我個(gè)人不認可這一說(shuō)法。首先，“人類(lèi)在危機前團結起來(lái)”這一說(shuō)法并不靠譜，人類(lèi)在危機面前可能內斗得更厲害。其次 ，MOSS是超級計算機，通過(guò)強大的算力，自然可

以預測物理事件的發(fā)展規律 。但“人類(lèi)在危機前團結起來(lái)”這種事不是物理事件，程直是社會(huì )事件，程直是無(wú)法通過(guò)計算機來(lái)預測的。算力再強大的計算機，也無(wú)法預測人心。如果MOSS連人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展進(jìn)程都能預測，那么MOSS就不是計算機，而是上帝了。所以MOSS可以通過(guò)控制逐月美女絲襪直播app視頻APP發(fā)動(dòng)機引發(fā)月球危機，卻無(wú)法預測人類(lèi)是否會(huì )在危機前空前團結。十四、月球太陽(yáng)風(fēng)暴。在一號逐月發(fā)動(dòng)機試點(diǎn)火前，月球曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一次Z9級太陽(yáng)風(fēng)暴，由于當時(shí)的預警系統失靈 ，導致月球的550C計算機被毀。這件事很可能是圖恒宇干的。在Z9太陽(yáng)風(fēng)暴前，圖恒宇曾2次與圖丫丫聊天，播精當時(shí)圖丫丫問(wèn)他數獨題，播精他都說(shuō)“這題太難了，爸爸也不會(huì )”。圖恒宇是計算機專(zhuān)家，不可能連簡(jiǎn)單的數獨題都不會(huì )，他說(shuō)“不會(huì )”，很可能只是當時(shí)心境美女直播視頻免費看污污觀(guān)看的反映，因為他當時(shí)還無(wú)法找到給圖丫丫完整一生的方法。而在Z9太陽(yáng)風(fēng)暴后，550C計算機報廢 ，他主動(dòng)提出以550A計算機完成點(diǎn)火實(shí)驗。圖恒宇很可能是黑掉了月球的預警系統，故意導致550C報廢。在Z9太陽(yáng)風(fēng)暴中，解安全扣的人正是圖恒宇，當時(shí)安全扣可能沒(méi)壞 ，只是圖恒宇故意不解開(kāi)。在550C報廢后 ，圖恒宇以550A為要挾，逼使馬兆答應他加入550系列的后續開(kāi)發(fā)。加入后續開(kāi)發(fā)，就有了給圖丫丫完整一生的機會(huì )，所以在550A參與點(diǎn)火試驗前夕，品觀(guān)圖恒宇在與圖丫丫對話(huà)時(shí)，品觀(guān)回答了圖丫丫的數獨問(wèn)題。后來(lái)圖恒宇將圖丫丫上傳至550W，被捕入獄。他在監獄的墻上也畫(huà)了個(gè)數獨方框，并在最中間的位置上填了個(gè)“4”，這正是圖丫丫數獨問(wèn)題的答案。十五、時(shí)空穿越問(wèn)題。在2058年月球危機前，人

類(lèi)收到了“205807”的預警信息，少婦2065年又收到了“20750215”的預警信息。我個(gè)人認為，少婦這些信息是550W中的圖恒宇從未來(lái)傳回來(lái)的，用以幫助過(guò)去的人類(lèi)度過(guò)危機。關(guān)于預警信息的來(lái)源 ，網(wǎng)上有很多討論，我個(gè)人傾向于時(shí)空穿越說(shuō)。證據有二。一是片尾彩蛋處，MOSS說(shuō)要克復人類(lèi)對“過(guò)去、當下與未來(lái)的執念”。因此，做爰550W很可能在未來(lái)掌握了某種向過(guò)去傳遞信息的方式（比如中微子），做爰以這些信息來(lái)操縱太空電梯危機、月球危機。所以對MOSS來(lái)說(shuō)，它是超脫于時(shí)間的存在，是不被過(guò)去、現在、將來(lái)所束縛的。而550W中的數字圖恒宇則使用同樣的技術(shù)，向過(guò)去傳遞預警信息。所以MOSS才會(huì )說(shuō)圖恒宇是個(gè)“變量”。二是在圖恒宇意識上傳后，曾經(jīng)出現過(guò)好幾個(gè)閃回鏡頭

（光頭圖恒宇、全過(guò)銀發(fā)周喆直、全過(guò)劉培強點(diǎn)燃木星、圖恒宇出車(chē)禍等場(chǎng)景）。在這些鏡頭中 ，有好幾個(gè)鏡頭都出現了時(shí)間倒流的現象。這些鏡頭可能暗示了MOSS有穿越時(shí)空的能力。十六、月球上的“漂亮”哥。在Z9太陽(yáng)風(fēng)暴發(fā)生時(shí)，圖恒宇、馬兆一行人為了躲避太陽(yáng)風(fēng)暴，進(jìn)入了月球基地的一處掩體。眾人進(jìn)入掩體后 ，有人說(shuō)了句“漂亮”。而在2058年月球危機中 ，在引爆月球核彈時(shí)，也有一個(gè)人說(shuō)了句“漂亮”。前后應該是同一個(gè)人，此人既參與了逐月發(fā)動(dòng)機

的建設，程直又參與了月球危機的解決。十七、程直劉培強返回空間站的方式。在引爆月球核彈前夕，張鵬引導劉培強前往俄羅斯首次登月的返回艙，讓他通過(guò)俄羅斯登月返回艙返回領(lǐng)航員國際空間站。不過(guò)，由于俄羅斯登月返回艙建于領(lǐng)航員空間站之前 ，二者之間無(wú)法直接對接。所以劉培強在乘坐返回艙上升至近月軌道后 ，又乘坐氣球返回了領(lǐng)航員空間站。在連通全球互聯(lián)網(wǎng)時(shí)，第一小隊有人受傷后，也是乘坐氣球返回水面的。這樣的氣球在第一部中曾出現過(guò)。劉啟在木星危機中重啟蘇拉威西行星發(fā)動(dòng)機后，也是躲進(jìn)氣球里逃生的。十八、志愿者以及生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，播精馬克思主義希望作為主體的人能夠自由全面地發(fā)展，播精開(kāi)啟真正的歷史，從這個(gè)角度來(lái)看，馬克思主義是現代性的?，F代中國現代性的構建充分地體現出了一點(diǎn)，革命中國既希望通過(guò)科層官僚制和國家資本主義推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì )改造 ，同時(shí)又對這些舉措充滿(mǎn)懷疑，擔心這些舉措會(huì )毀滅社會(huì )主義的理想——民主和平等，革命中國的實(shí)踐始終是試圖構建“反現代性的現代性”的過(guò)程 ，亦即現代性的自我否定的過(guò)程。反現代性的現代性始終在吃苦耐勞的“革命清教徒精神”和按需分配的社會(huì )主義愿景 ，科層官僚制和工人治廠(chǎng)，專(zhuān)家治國和大眾民主之間搖擺，

劉慈欣顯然也受到這一歷史矛盾的影響，品觀(guān)無(wú)法將二者歷史地統一起來(lái)，品觀(guān)對于他來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)非此即彼的選擇，他只能選擇一端，于是他選擇了現代主義，而放棄了對其的自我否定，但他又意識到了現代主義的危機，于是他便求助于“超人” ，寄希望超人的“決斷”能夠彌合二者的破裂?！八俣鹊男Ч谟?，融合了時(shí)空綜合體，它把世界化成二度空間、化成一個(gè)影像，它把世界的立體感和流變都免除了，使它獲得崇髙的靜止和觀(guān)想境界。謝林說(shuō)過(guò)：少婦‘運動(dòng)不過(guò)是休息的追尋 ?！瘯r(shí)速超過(guò)100公里時(shí)，少婦便會(huì )有永恒感的斷定（但同時(shí)也可能是神經(jīng)官能癥) 。這種在世界界線(xiàn)之外或世界界線(xiàn)之內的安全感，正是汽車(chē)經(jīng)驗中欣喜的來(lái)源，而這個(gè)經(jīng)驗絕非來(lái)自活動(dòng)作用的筋肉：這是一種被動(dòng)的滿(mǎn)足，其布景則不停地改變?！保úǖ吕飦啞段矬w系》72頁(yè)）《流浪地球2》中的太空電梯和現代社會(huì )中的汽車(chē)有著(zhù)類(lèi)似的功效。它代表著(zhù)力量與速度，在地球和太空之間起著(zhù)中介的作用，它介乎家（地球）和世界（宇宙）之間，是例外的居所，是家和外部世界之間的空洞

地帶，做爰在“自己家中，做爰同時(shí)又離自己的家越來(lái)越遠”（《物體系》）。同時(shí)，太空電梯意味著(zhù)大規模進(jìn)入宇宙的一種能力，它就像一面鏡子 ，人類(lèi)看著(zhù)它，就像凝望自己完整的軀體，個(gè)體的人類(lèi)是渺小的 ，破碎的，但太空電梯提供了一種鏡像式的想象的自我滿(mǎn)足，太空電梯是人類(lèi)的理想自我，是充滿(mǎn)力量的人類(lèi)的完整身體。它極快的速度壓縮了時(shí)間與空間，周?chē)囊磺薪曰癁橛篮?，在電梯艙體中的體驗是獨特的，盡管逐漸遠離地球母親，但人仍然感到身處于地球母親的子宮之中——它是一種虛幻的母體想象，同時(shí)又轉瞬即逝，過(guò)渡到符號的認同中去。太空電梯是自戀式認同的工具，全過(guò)是陽(yáng)具的能指，全過(guò)它是自我理想的向外投射，是人類(lèi)向外太空拓展的體現 ，但它又是地球（“家”）的一部分，是一根臍帶，是和冰冷的太空不同的人類(lèi)的私人空間，人欲望的投射最終還是要回到自己身上，如同自慰一般。太空電梯同時(shí)是一個(gè)巴別塔的隱喻，人類(lèi)團結起來(lái)，建成一座通天的高塔，最終是為了建成天堂（盡管是少數人的），但這個(gè)太空電梯被毀滅了，如同巴別塔的倒塌一樣，這是一種象征的閹割，但正因為其毀滅，人類(lèi)才選擇了流浪地球計劃，成為了真正的主體。方舟太空站墜落是人類(lèi)的創(chuàng )傷，人類(lèi)仿佛即將墜入無(wú)盡的混亂之中，但空間站墜落時(shí)頗具神秘感和崇高感的吟唱卻起到了拯救的作用（