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其實(shí)在說(shuō)的是男人和女人都有自由和權利，香蕉芭比是自己的芭比，香蕉ken也是自己的ken，不是我之前認為的強勢的芭比的女性的主題，有種微妙的現實(shí)的權衡。但是我最終還是覺(jué)得她至少值得4國產(chǎn)成人歐美精品視頻app星，她能直白地說(shuō)出女性的處境，直白地表現父權的傲慢，正視女性的脆弱與美好，我就覺(jué)得這是一個(gè)好的信號，我們應當鼓勵所有的女性力量；5.我個(gè)人最?lèi)?ài)的情節是芭比最開(kāi)始在路邊長(cháng)椅上與老奶奶的對話(huà)，我在聽(tīng)到老奶奶的回答后，一瞬間反思了我過(guò)去對于類(lèi)似問(wèn)題的答案，我也知道了現在的我將怎么回答。我們要永遠自信誠實(shí)地面對自己，告訴自己 ，youaresopr

你被看，視頻被感受。芭比，很春雨b站直播真人視頻優(yōu)秀，這就是生活在現實(shí)社會(huì )的女性，貼近她們，用簡(jiǎn)單的字段講述她們?？粗皼](méi)抱多大期待，成人因為“芭比”本身就是父權制的產(chǎn)物，成人加上這幾年打著(zhù)“女性主義”“女導演”“女導演”標簽的父權影視太多了，然而看完很驚喜，甚至想二刷三刷格導對“芭比”的解構相當于借力打力——是的，芭比就是一個(gè)父權制產(chǎn)物 。美泰是一個(gè)由男人高層掌握絕對話(huà)語(yǔ)權的公司 ，通過(guò)芭比收割女性的錢(qián)，給女性創(chuàng )月神直播622tv真人視頻（洗）造（腦）出一個(gè)“烏托邦世界”——芭比樂(lè )園。在芭比樂(lè )園，女性在社會(huì )各領(lǐng)域擁有極高的地位和話(huà)語(yǔ)權，她們每天都優(yōu)雅漂亮，永遠年輕快樂(lè )不會(huì )老去。噢是嗎？也只有像芭比一樣走出烏托邦（舒適圈），才能了解到真實(shí)的世界是怎樣的糟糕芭比身上無(wú)處不體現男性（父權）對女性的幻想：完美、完美、還是完美！！ ！性

感的身材、軟件天（簡(jiǎn)）真（單）善良的頭腦、軟件沒(méi)心沒(méi)肺的開(kāi)心——完美女伊人直播國產(chǎn)精品真人視頻性是漂亮的沒(méi)有思想的可以任人擺布的玩偶但父權制荼毒的不止是女性，還有男性。芭比樂(lè )園的肯們就是證明 ，他們和芭比們一樣沒(méi)有屬于自己的名字，和芭比們一樣沒(méi)有思想，只是一個(gè)個(gè)維持芭比樂(lè )園這個(gè)美麗新世界運行的社會(huì )零件芭比樂(lè )園實(shí)質(zhì)上是性別顛倒的父權制社會(huì )（別忘了它是由一群充滿(mǎn)父權思想的男性創(chuàng )造出來(lái)的）女性掌握各領(lǐng)域絕對話(huà)語(yǔ)權，香蕉男性沒(méi)有自我，香蕉圍著(zhù)女性轉，活在女性的目光伊人直播最新真人視頻之下。即使在最后芭比們奪回話(huà)語(yǔ)權，和肯取得和解 ，這看似合家歡背后，肯依然無(wú)法走進(jìn)職場(chǎng)，無(wú)法進(jìn)入最高法院工作?！芭圆皇且环N性別，而是一種處境”這也正提醒我們：女性主義不是父權的復刻，不是一種權力壓倒另一種權力，女性主義追求平權“肯在芭比樂(lè )園獲得的職位，會(huì )和女性在現實(shí)世界中獲得的一樣多”這句讓許多女性觀(guān)眾會(huì )心一笑的臺詞，視頻卻讓我聯(lián)想起電影里另一句話(huà)：視頻“父權制沒(méi)有消失，它只是隱藏得更深了”﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉電影亮點(diǎn)很多，很多人夸過(guò)的我就不重復了，夸夸四個(gè)我特別喜歡的片段??·??·??*????①初來(lái)現實(shí)社會(huì )的芭比

和肯 。芭比感受到的是陽(yáng)光、成人綠葉、成人周?chē)祟?lèi)的喜怒哀樂(lè )，她在用心感受這個(gè)世界純粹的美好......隨著(zhù)電影鏡頭我感受到女性的美好和力量不誕生于暴力，而誕生于心靈的寧靜我們再來(lái)看看肯關(guān)注什么——經(jīng)濟、權利 、地位一切不言而喻②肯的決斗 。導演將“戰爭”放置在芭比樂(lè )園，以一種輕松詼諧的過(guò)家家式的游戲方式消解了男性戰爭的嚴肅，巧妙地重新解讀了“戰爭”——是的，以女性視角看來(lái)，男性戰爭的實(shí)質(zhì)就是如此但是，也不可忽視男性的團結。③美泰CEO跟芭比說(shuō)“我創(chuàng )造了你們，你們應該叫我母親”哈，太典了，直到真正的芭比之母出現，他們才面面相覷。一時(shí)之間 ，我的腦海里浮現出許多名字：軟件黃帝、軟件蚩尤、倉頡......這些女性人物無(wú)不被父權篡改成男性④“我來(lái)找我的婦科醫生”當我以為結尾又是一貫的“我們都擁有光明的未來(lái)”，芭比即將在現實(shí)世界找到工作 ，實(shí)現自我價(jià)值時(shí)，芭芭拉（芭比）只是去看婦科醫生當我們都以為女性主義已經(jīng)取得勝利時(shí)，事實(shí)上當女性找到自我，作為一名真實(shí)獨立的女性，我們的生活才剛剛開(kāi)始女性主義前路漫漫，依舊道阻且長(cháng)……最后不得不多說(shuō)一句，cue《教父》那段我真的繃不住了哈哈哈哈哈

我真的很少寫(xiě)影評。但不得不說(shuō)，香蕉我真的很喜歡這部電影。當初買(mǎi)票的時(shí)候沒(méi)仔細看，香蕉買(mǎi)了國語(yǔ)版 ，所以我看的是譯制片。一開(kāi)始覺(jué)得很奇怪，因為已經(jīng)看了很多年的英語(yǔ)原片了，突然看譯制片，怪變扭的，但是一會(huì )兒就適應了，我仿佛回到了11歲的夏天，吹著(zhù)電扇 、吃著(zhù)媽媽不讓吃的棒棒糖，坐在沙發(fā)上，看IPTV里面的芭比公主大電影，一個(gè)下午看了三四部。譯制片是兒時(shí)最獨特的回憶呢……說(shuō)說(shuō)芭比電影本身。我其實(shí)不懂女權，也沒(méi)有特意去了解過(guò)女權主義。所以

，視頻以下就單純是我的看法。在我看來(lái)，視頻這部電影并沒(méi)有特意標榜女權。網(wǎng)上說(shuō)有人破防了，emmm，只能說(shuō)你目前的學(xué)識還不能理解這部電影。對于肯 ，我認為他們其實(shí)是想找到自己，不是芭比身后的肯 ，是肯本身。就像現實(shí)社會(huì )里面的部分女性，是父親的女兒，是丈夫的妻子，是兒子的媽媽，但這些都是她們的第二身份，她們首先是她們自己，她們不是任何人的依附品。對于現實(shí)社會(huì )中的媽媽角色（對不起，真記不住角色名），我認為正如角色臺詞所說(shuō)，不是所有的女性能要像芭感謝原本坐在我旁邊的男士 ，成人看得出來(lái)他極端的善良，成人在我和我朋友坐在他和他朋友旁邊時(shí)，十分刻意的換座位換到了更遠的一邊，并且莫名其妙摔摔打打。也許是不想讓自己全場(chǎng)發(fā)出的不屑的“嘖”和“切”，以及他朋友全程委婉的勸說(shuō)他小聲一點(diǎn)的行為影響我，當然也許是他有狐臭怕影響別人。這反而給了我很好的觀(guān)影體驗，讓我可以在他全程“嘖”和“切”中愉快的觀(guān)賞完整部影片。當然，在芭比摔倒時(shí)發(fā)出的爆笑與《教父》那段梗時(shí)大家笑他說(shuō)出一句“放屁呢這不”時(shí)的急切，都讓我仿佛都可以看到他打出一分時(shí)憤怒的樣子，但

這并不影響我認為這是一部很好的電影。我們可以活成我們想成為的所有樣子，軟件女權并不是為了爭奪傳統的父權社會(huì )的統治權使世界從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，軟件她們，我們只是想讓世界的天平不在極端的傾斜向一邊，平權才是我們想要的。當原本小聲的女性聲音逐漸變大時(shí)，那些原本在世界上齜牙咧嘴大聲吼叫的動(dòng)物自然為她們的聲音違反規則而憤怒，全然不在意自己平時(shí)毫無(wú)形象大喊大叫的丑惡嘴臉 。跟老婆在封神和芭比中選擇了封神 ，香蕉看完被評論一通“反抗父權”整蒙了。劃過(guò)來(lái)想看看芭比的評論，香蕉值不值得明天去看，繼續整懵。為啥說(shuō)吃點(diǎn)好的，倒不是有什么電影推薦，想推薦一篇文章，毛主席在1927年的《湖南農民運動(dòng)考察報告》，就明確的

說(shuō)了推翻族權神權男權 ，視頻也是推進(jìn)改善一百年了，視頻肯定還有很多不足，但總比反過(guò)來(lái)去吃電子飼料好點(diǎn)吧。為啥還非要套著(zhù)西方的社會(huì )割裂語(yǔ)境，幫這幫人去贖各種罪呢？包括但不限于婦女壓迫，種族滅絕，奴隸勞動(dòng)。當然說(shuō)了也沒(méi)用，單純是大半夜刷評論看懵逼了以后我把巴比這部電影安利給男的，成人要是男的說(shuō)，成人這是女孩子看的 ，我這種大老爺們不看，我就說(shuō)這部電影剛好就是給你這種思想的人看的芭比這部電影太讓人耳目一新了，沒(méi)去看的人絕對無(wú)法預料到內容是什么，而且主題直奔當代最尖銳的社會(huì )問(wèn)題之一，這電影票買(mǎi)的很值得，豆瓣8.8分完全名不虛傳，放心沖吧各位