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蘋(píng)果手機香蕉視頻類(lèi)似的
蘋(píng)果手機香蕉視頻類(lèi)似的57人已圍觀(guān)
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了,蘋(píng)果當他被推上神壇,蘋(píng)果注定會(huì )摔得更狠。政壇不比大學(xué)校園,在那里,嫉妒心來(lái)得更快,猜疑也來(lái)得更重 ,這里不是只要有才華就能生存的香蕉視頻 最新版在線(xiàn)地方,當你搭上一個(gè)人的肩膀,以為自己可以看得更遠,對方很可能給你一個(gè)過(guò)肩摔??晒馔祦?lái)火種是不夠的,火會(huì )吞噬森林,燎遍原野,如果不教會(huì )人類(lèi)如何使用,火種就會(huì )成為滅世的道具,引領(lǐng)人類(lèi)走向覆滅 。奧本海默或許沒(méi)有普羅米修斯那么聰明,又或者說(shuō)他在這條
起。非要說(shuō)的話(huà)我很樸素地感到面對一部傳記電影可能做閱讀理解是沒(méi)有用的,手機視頻尤其是這樣的歷史里一位這樣的人物的傳記電影 。至少它給我的感受就是在看書(shū) ,手機視頻除了它不是書(shū),它是電影。既然我絕對不會(huì )在看完奧本海默的傳記后感到這是一本傳達反戰信息的書(shū),那么我也不可能認為這部電影有這樣的嘗試??赐曛笞约壕哂惺裁锤形蚝捅旧硭哂惺裁葱再|(zhì)似乎是兩個(gè)話(huà)題了。能夠從中提煉出對于戰爭罪的悔意似乎是情有可原并且完全自然的,但這倒不是作品本身的功勞……非要說(shuō)的話(huà),倒是作品主角塑造的因果了……所以我也不想覺(jué)得它傳達了任何信息,也不想從此感到奧本海默是這樣一個(gè)殉道者一樣的、相香蕉視頻.TV比較他人具有份額更多的良心與道德感知的人物。是的,香蕉電影里把燈光落在了他的位于兩難境91香蕉視頻污.軟件地的道德疑難以及他處于掙扎的良心上 ,香蕉但對我來(lái)講也就是這樣了。即便如此我也無(wú)法覺(jué)得這意味著(zhù)*更多*。好吧,所以他有良心和道德,所以他有過(guò)后悔與恐懼,所以他并非完全自如地制造并旁觀(guān)了原子彈及其傷亡,這是事實(shí),那兩顆原子彈也是事實(shí),但它們似乎很不該具有任何意義上的相互抵銷(xiāo)作用……歷史很難只是簡(jiǎn)單的算術(shù)題。一個(gè)天才的大腦與一顆
被困擾的良心不管相加還是相乘也很難在等號那邊寫(xiě)下“革命者”一詞的答案?!劢沟钠鋵?shí)就是奧本海默本人啊 !蘋(píng)果這不是顯而易見(jiàn)的嗎!蘋(píng)果它名字都叫奧本海默了!……其中所提及的很多東西 ,是因為這就是奧本海默人生的一部分,所以才出現的,而不是本99國產(chǎn)香蕉視頻高清末倒置,為了討論一些什么 ,所以拍了這么個(gè)電影。而且誠實(shí)來(lái)講我實(shí)在沒(méi)有被奧本海默本人打動(dòng)太多。誠實(shí)來(lái)講我很喜歡施特勞斯在結尾處爆發(fā)時(shí)的那一段控訴。虛情假意的悔恨,逆來(lái)順受的沉默,也許他確實(shí)在扮演殉道者。不過(guò)他的 ,或者他們的后悔難道本身好像就是一個(gè)偽命題……有很多人對此不具有選擇權與話(huà)語(yǔ)權,手機視頻但他們是有的,手機視頻他也有的。電影中間的一段對話(huà),奧本海默堅持自己對于原子彈應該被如何使用是沒(méi)有決定權的,堅持自己既不支持也不反對使用它 ?或者說(shuō)給出了支持以及反對香蕉視頻pro觀(guān)看免費使用它的理由。但是難道不是他最有話(huà)語(yǔ)權?難道不是他實(shí)際上恰是那個(gè)有能力說(shuō)些什么,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)也可以的人嗎?(聽(tīng)上去好像是反問(wèn)句,不過(guò)當作純粹的疑問(wèn)句看也行)。事實(shí)是我確實(shí)覺(jué)得如果能從來(lái)一次那么他還是會(huì )這么做的。(因為我的想法可能就(有失偏頗地)是:香蕉既然他是*奧本海默*,香蕉他是這個(gè)項目的負責人,他是這幕后的天才腦袋,那么他中立地給出支持以及反對的理由 ,其實(shí)還是想要投以使用吧!對不起!看之前看到有觀(guān)眾覺(jué)得“奧本海默不加入共產(chǎn)黨證明了其理性及其反思與良知”,看后對于這個(gè)說(shuō)法感到非常驚駭!可以說(shuō)是完全不知道怎么得出的這個(gè)結論!我是覺(jué)得,不加入共產(chǎn)黨的理由是因為資本論無(wú)聊、遵守教條沒(méi)意思,被軍官審問(wèn)時(shí)又急急忙忙地說(shuō)明
自己是NewDeal民主黨人,蘋(píng)果實(shí)在是有點(diǎn)好笑。既然從電影這個(gè)語(yǔ)境里看共產(chǎn)主義所持有的象征意義顯然更多是我們所熟知的版本的負片,蘋(píng)果那么他的態(tài)度似乎也相應地……(省略)(還有就是他真的很愛(ài)國??吹梦矣行o(wú)言以對。樸素地想對所有(所有)愛(ài)國人士翻白眼!綜上所述覺(jué)得它主要是陳述大于說(shuō)服 ,手機視頻因此也沒(méi)有一個(gè)較清晰的基調。但再一次地 ,手機視頻因為這就是傳記嘛。如果讓我更刻薄一點(diǎn)的話(huà) ,是感覺(jué)奧本海默特別成功地站在道德高地上呢!正因為是原子彈之父,所以悔恨也相應地擲地有聲。但他所感受到的觸目驚心的悔恨之所以重要難道不就是因為他是*他*?實(shí)際上有偵測到一些微妙的怯懦隱含其中
的。不斷地以“我們”替代“我”,香蕉既是謙遜地點(diǎn)出是團體合作 ,香蕉也像是反復強調是團體作案(……)但這并不妨礙大家都知道誰(shuí)是最重要的那個(gè)。不妨礙他的照片成為了雜志封面。我不知道!還是想試圖避免班門(mén)弄斧地妄下定論……當然這個(gè)一般也就是無(wú)用功……(寫(xiě)得好累,先寫(xiě)到這,后面想起什么再來(lái)編輯吧……)
如果《奧本海默》所表達政治、蘋(píng)果戰爭、蘋(píng)果爆炸元素是帶有性別的,那么帶有性別的社會(huì )那個(gè)時(shí)代客觀(guān)事實(shí),這不是傳記類(lèi)電影的錯,是時(shí)代的錯 。我不太理解為什么對這一部電影喋喋不休:又tm全是男人?!秺W本海默》講故事,但是沒(méi)有編故事,這個(gè)故事是歷史也是現實(shí)x看奧本海默黑白片段,手機視頻顏色就是黑白,手機視頻但是膠片是黑白偏黃,顏色很柔和,不是imax那么鮮亮,就是寬容度很高,很難形容的那種質(zhì)感,你會(huì )覺(jué)得不是在看電影,有種感覺(jué)就是奧本海默本人在你面前,拉近人的距離。膠片拍人很漂亮,非常漂亮,肌膚非常非常有質(zhì)感,但可惜諾蘭拍船戲第二段拍得很驚悚,怎么會(huì )有人這樣拍,很恐怖。然后分辨率,眾所周知膠片分辨率肯定是秒殺數碼imax,反正是特寫(xiě)鏡頭看到更多細節,諾蘭把最好的特寫(xiě)獻給基蓮的臉,非常好。這是一部有一點(diǎn)門(mén)檻的傳記電影,劇情可以看奧本海默的百度百科,嗯這個(gè)就
是劇情了 。節奏非???,香蕉3個(gè)小時(shí) ,香蕉95%是高密度高信息量的文戲 ,5%的核爆實(shí)驗。視角:兩種交錯,奧本海默彩色主觀(guān)視角 、斯特勞斯(鋼鐵俠)黑白客觀(guān)視角。敘事結構 :三線(xiàn)并行,經(jīng)典諾蘭倒敘插敘來(lái)回切第一條線(xiàn)是奧本海默的一生。第二條線(xiàn)是斯特勞斯,開(kāi)頭倒敘,核爆部分后正序。第三條線(xiàn)是核爆后奧本海默受聽(tīng)證會(huì )審判,在開(kāi)頭穿插倒敘,與一二線(xiàn)并行。分兩部分,第一部分時(shí)長(cháng)兩小時(shí) ,為核爆前,他嗎的十多個(gè)科學(xué)家出場(chǎng)我只認識一個(gè)愛(ài)因斯坦,蘋(píng)果因為繁中翻譯特別拗口,蘋(píng)果還有繁體字筆畫(huà)太多,名字看得太累了,說(shuō)話(huà)人視角變換切得很快,臉和名字都記不住 ,再加上真的不認識曼哈頓計劃十二位科學(xué)家,對二戰美國政史不怎么了解,我就放棄記人名了,直接記認識的演員,馬特達蒙、鋼鐵俠、信條的薩托、這個(gè)殺手不太冷、第二部分時(shí)長(cháng)一小時(shí),為核爆后聽(tīng)證會(huì ),非常精彩 ,我覺(jué)
得最后一小時(shí)拍得真的特別牛逼。雖然理論的東西真的不多,手機視頻有幾個(gè)我覺(jué)得必須在看前了解一下的名詞,手機視頻曼哈頓計劃、麥卡錫主義、安全許可。不用知道量子力學(xué)的原理,諾蘭在電影里以很浪漫的方式展現了,就像星際穿越那樣解釋黑洞。但是最好上百度百科看看奧本海默生平,香蕉大概了解一下,香蕉因為前兩小時(shí)純文戲加上多線(xiàn)敘事和倒序啥的剪輯啥的一走神就講了一大堆。有兩段技巧上的炫技,由反差襯托出來(lái),表現奧本海默內心世界的恐慌與不安的精彩片段,非常精彩,表現得很驚悚,但是又很有同感。諾蘭拍的基蓮很美,很美,真的,結尾很美,特別好。差不多就是這樣了 ,一部傳記電影能拍成這樣已經(jīng)是諾蘭的新高峰 ,從配樂(lè )上來(lái)看我非常喜歡這部,雖然大場(chǎng)面少,但是結構的編排在炫技上足夠精彩,神中神 。
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