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姓埋名，香蕉那里可只有帳篷、香蕉黃沙，沒(méi)有小鎮，教堂，《奧本海默》里還說(shuō)“不讓科學(xué)家帶家屬，他們不會(huì )全力以赴”。兩相比較，我們的科學(xué)家是多么偉大！而且我們國家造原子彈不是為了所謂“比納粹快”“結束第二次91香蕉視頻下載最新視頻網(wǎng)站世界大戰”這么高大上的理由，我們只是純粹的“造出原子彈 ，挺直腰桿子”，更做出了“不率先使用核武器”的莊嚴承諾。奧本海默們有這么好的條件，他們取得成功有什么了不起？哪里偉大？電影里面奧本海默說(shuō)，要把核試驗的那塊土地還給印第安人 ，我聽(tīng)了很好笑，看來(lái)奧克魯撒克遜人里面，還有人沒(méi)有忘記感恩節到底是怎么來(lái)的！可是細思極恐 ，他們要把一片被核輻射的土地還給印第安人，簡(jiǎn)直是其心可誅！第二件事講的是美國

如想象中平順 。一次是奧本海默勸科學(xué)家加入曼哈頓計劃，視頻科學(xué)家擔心自己在計劃結束后飛鳥(niǎo)盡良弓藏；一次是奧本海默身著(zhù)香蕉美女免費視頻下載網(wǎng)站軍裝勸自己的朋友加入曼哈頓計劃；一次是科學(xué)家會(huì )議質(zhì)疑未來(lái)原子彈的使用，視頻奧本海默穿著(zhù)雨衣從大雨中回來(lái)，說(shuō)服大家只有造出原子彈給普通人看，他們才會(huì )相信原子彈的力量從而控制他。是這三次提醒，讓奧本海默在研究時(shí)的一往無(wú)前與成功后的反思做出對比，也為后來(lái)的飛鳥(niǎo)盡良弓藏埋下合理的邏輯。敘事手法在奧本海默這個(gè)角色上最令人記憶深刻的大概是原子彈在廣島投放之后，看手奧本海默的演講那一場(chǎng)戲。在這場(chǎng)戲正式開(kāi)始之前，看手奧本香蕉視頻大香蕉網(wǎng)站免費海默在聽(tīng)證會(huì )上沉默掙扎時(shí)，腦子總會(huì )響起一陣喧鬧聲。那陣喧鬧聲就是原子彈投放之后小鎮上人們慶祝的跺腳聲，是勝利 、贊美、狂歡的民意。但奧本海默沒(méi)有被狂歡的民意潮水裹挾，他逆流而上，作為科學(xué)家開(kāi)始思考這民意只是美國的民意，而對于日本而言，對于世界的另一個(gè)角落而言原子彈

不是福音而是災難。在站滿(mǎn)狂歡人群的小禮堂，機版奧本海默看見(jiàn)所有人消失，機版看見(jiàn)一片白光，看見(jiàn)白色碎香蕉視頻導航頁(yè)在線(xiàn)片落下 ，看見(jiàn)面前的人皮膚剝離 。這些都是原子彈爆炸的景象，他開(kāi)始想象，如果原子彈降臨在這里，在美國，在他熟悉的人身邊，他是怎樣的感受，而他，是一切的締造者，一切因他而起。他低頭，他的腳踏在焦黑的尸體上，免費他已經(jīng)陷入罪惡。他口中宣告：免費“我不確定原子彈爆炸的結果是怎樣，但我打賭日本人不會(huì )喜歡它?！钡呀?jīng)開(kāi)始割裂，日本人不會(huì )喜歡它，而當有一日降臨在美國時(shí)，美國人也不會(huì )喜歡它。他制造的原子彈，該由他來(lái)束縛。杜魯門(mén)說(shuō)：“沒(méi)有人會(huì )記得是誰(shuí)制造了原子彈，他們只會(huì )記得是誰(shuí)扔的。是我扔的?！倍鹏旈T(mén)說(shuō)的是對的，真正責怪奧本海默的不是歷史和民意，是奧本海默作為盜火者自己的良心。諾蘭沒(méi)有讓奧本海默的良心憑空而來(lái) ，他參與工會(huì )，資助西班牙內戰，他早就說(shuō)：“我想做一些真正正確的事?！眾W本海默的道在自己身上，他殉的是自己的道。但我最喜歡的一場(chǎng)戲是軍方將軍到大學(xué)教師香蕉視頻app免次數版下載APP找他 ，香蕉指責他擁有種種性格缺陷，香蕉但他不為所動(dòng)、仍然反唇相譏，并在黑板上給出曼哈頓計劃的實(shí)現方式 。自信、聰明、意氣風(fēng)發(fā)的天才科學(xué)家。元文本諾蘭沒(méi)有讓奧本海默的故事成為一個(gè)孤立的故事，而是將它放在一個(gè)更加宏大的西

方文化傳統中，視頻講述一個(gè)恒久的敘事母題的當代版本。奧本海默的故事存在于過(guò)去、視頻現在 、未來(lái)。這其中最明顯最恰當的就是普羅米修斯的譬喻。影片一開(kāi)場(chǎng)就指出普羅米修斯為人類(lèi)盜取火種。但普羅米修斯盜取火種之后被束縛在高加索山的懸崖上，鷲鷹每天白天啄食普羅米修斯的肝臟，看手晚上普羅米修斯又會(huì )重新長(cháng)出肝臟，看手如此循環(huán)。奧本海默就是普羅米修斯的現代版本，他從量子世界中盜取秘密，將它帶到人間成為原子彈。但也正如他的朋友在接受他的孩子時(shí)所說(shuō)，“你能了解到常人所不能了解的，所以你也要承受一些常人不需要承受的?！眾W本海默要承受來(lái)自自己內心的掙扎，也要承受來(lái)自外界的嫉妒

，機版這些日復一日地侵蝕他的心。奧本海默的痛苦是一種亙古的悲劇。另一個(gè)來(lái)自古希臘的隱喻是斯芬克斯。在電影中，機版朋友指責奧本海默：“你不是斯芬克斯?！保ㄟ@里記憶可能有錯）在希臘神話(huà)中，斯芬克斯是獅身人面的妖怪，她受赫拉的命令，在懸崖邊問(wèn)問(wèn)過(guò)路的行人：“是什么動(dòng)物，早上四條腿走路，中午兩條腿走路而晚上三條腿走路？”答案是“人”。這里也許是說(shuō)奧本海默不需要作為神的使者來(lái)拷問(wèn)人間?！秺W本海默》中還有另外兩個(gè)不那么顯眼的文本。在奧本海默在哥哈根求學(xué)的時(shí)候，他在量子物理學(xué)的世界游歷，

在真實(shí)的世界里則是聽(tīng)音樂(lè )、免費扔玻璃杯、免費讀書(shū)。他讀的是T.S.艾略特的《荒原》?！痘脑肥乾F代主義的代表作，展示著(zhù)一戰后西方一代的精神幻滅。奧本海默精神的荒蕪與動(dòng)蕩在此即埋下種子，隨后他經(jīng)歷、改變二戰 ，在戰后經(jīng)歷同樣的精神危機。年少時(shí)閱讀的830凌晨首映，香蕉之前未看任何預告片和觀(guān)影指南，香蕉完全不了解任何物理學(xué)史。4.5星，無(wú)論怎么樣它是一部人物傳記電影，給諾蘭導演發(fā)揮個(gè)人特色的空間有限。但這種多時(shí)間線(xiàn)的方式講述奧本海默真的很合適，在了解他對原子彈和物理學(xué)突出貢獻的同時(shí)又時(shí)刻接收他在被“審判”的信息，很有沖突感。不了解背景和涉及的物理學(xué)家的話(huà)，有點(diǎn)跟不上情節，也對不上人名和人物，尤其是本電影的一個(gè)高潮部分為室內場(chǎng)景的長(cháng)對話(huà)，氛圍壓迫語(yǔ)速較快，談話(huà)內容涉及大量人名和人物關(guān)系，注意力不集中前排座位可能跟不上字幕 ，首映場(chǎng)這里睡著(zhù)了好幾位。從音樂(lè )能猜測到諾導這里橋段想營(yíng)造，像盜夢(mèng)空間和星際穿越高潮部分給觀(guān)眾

恍然大悟或震驚的那種感受，視頻但人名人物都沒(méi)太對清楚的我，視頻沒(méi)太體會(huì )到這種感覺(jué)。作為國內普通觀(guān)眾，這里存在一個(gè)矛盾，因為如果你了解物理學(xué)史，那你大概知道奧本海默的一些事，這種敘事也不會(huì )給你很強的沖擊；如果你一點(diǎn)都不了解其中的背景，你又不能明白其中臺詞或人物帶有的隱藏含義。原子彈最后一次試爆時(shí)，整個(gè)氣氛緊張到極點(diǎn)，我看了眼旁邊的觀(guān)眾，已經(jīng)不自覺(jué)攥緊另一個(gè)人的手了，電影的藝術(shù)。演員演技，鏡頭光影 ，音樂(lè )沒(méi)得說(shuō)太棒了?？傮w講，還是看一些預先知識比較好。諾蘭導演以他獨特的視角和才華，看手通過(guò)《奧本海默》這部電影 ，看手給觀(guān)眾帶來(lái)了一次引人深思的探索心靈與記憶的旅程。電影以非線(xiàn)性的敘事方式，將主角奧本海默的退行性記憶喪失描繪得淋漓盡致。在電影中，諾蘭導演運用巧妙的剪輯和畫(huà)面處理技巧，將觀(guān)眾代入奧本海默的思維世界。通過(guò)時(shí)空錯亂的場(chǎng)景穿插和回溯 ，觀(guān)眾與主角一同體驗著(zhù)記憶的斷片和重

新拼湊的過(guò)程，機版進(jìn)而反思記憶對一個(gè)人自我認知和情感紐帶的重要性 ?！秺W本海默》的故事情節緊湊且扣人心弦。每一幕都充滿(mǎn)了緊張、機版懸疑與情感的沖突，讓觀(guān)眾陷入劇情的漩渦中無(wú)法自拔。同時(shí)，電影也對家庭、愛(ài)情、信任等主題進(jìn)行了深刻探討，引發(fā)觀(guān)眾對人性和情感的思考。諾蘭導演還通過(guò)精良的制作和視覺(jué)效果，免費營(yíng)造出一種緊張而蒼涼的氛圍 。電影的音樂(lè )與圖像相得益彰，免費加強了故事情感的表達，給觀(guān)眾帶來(lái)了強烈的觸動(dòng)和共鳴?？傊?，諾蘭導演的《奧本海默》以其獨特的敘事手法、深度的主題探索和卓越的制作，成為了一部極具藝術(shù)價(jià)值和思想啟迪的電影作品。它不僅僅是一部好萊塢商業(yè)片，更是一部觸及人心靈深處的電影杰作。