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樣，遇秀他推動(dòng)了世界科學(xué)的發(fā)展，遇秀讓很多國家覺(jué)得只有趕上科技 ，國家才能不被飽受欺負 ，才能自身強大 ，他不是美女直播香蕉視頻觀(guān)看世界的罪人。就像上個(gè)世紀下半葉的中國，我國知道落后就要挨打，所以大力研制核武器，來(lái)提升自己在國際的地位，雖然我們研制出來(lái)，并沒(méi)有傷害任何一個(gè)國家和地區，但卻證明了，我們國家將不再飽受戰爭的欺侮 。

愛(ài)因斯坦討論的話(huà)題 ，直播他們討論的是遠比“施特勞斯”(閃回:參議院助理的發(fā)問(wèn)充滿(mǎn)了對施特勞斯那“狹隘心胸”的諷刺，直播而肯尼迪的反對票則使施特勞斯淪為權謀運作上的笑柄。施特勞斯曾經(jīng)憑借出色的權謀伎倆，贏(yíng)得對政治對手的勝利，如今卻由于反對者之一的肯尼迪“想出名”和“其個(gè)人政治偏好”而遭到入閣否決，真可謂“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。施特勞斯倒沒(méi)有失去生命，只是他的政治生命或許走到了盡頭……)更重要 、更宏大的話(huà)題，而這一國產(chǎn)公開(kāi)視頻香蕉91.軟件“宏大的話(huà)題”遠遠超越了施特勞斯那“狹隘心胸”所能理香蕉視頻為愛(ài)而生在線(xiàn)觀(guān)看解和包容的范疇。從那一刻起，費高他那自卑、費高嫉妒、多疑、猜忌的“敏感神經(jīng)”便開(kāi)始“裂變” ，并在一系列外部事件的“推波助瀾”下，如“同位素出口”、“氫彈發(fā)展計劃”、“蘇聯(lián)間諜事件” 、“政治審查(麥卡錫主義)”等

，遇秀引發(fā)了與奧本海默“暗中較量”的“鏈式反應”。在電影中，遇秀奧本海默的人物形象是復雜的。他天賦異稟、才華橫溢卻也時(shí)?！笆巡抛载摗?、“不近人情”?？茖W(xué)家的理想與天真或許能幫助他發(fā)現宇宙間最“迷人”“浪漫”的奧妙，卻也使其迷失在了對人性的內核坍塌后的“黑洞”之中。他在科學(xué)倫理和政治倫理的反復撕扯中，深香蕉成人小視頻下載入口陷前所未有的道德困境。在科學(xué)倫理香蕉短視頻ios下載在線(xiàn)面前，直播他是死神，直播是毀滅者。在政治倫理面前，他是“英雄”，是“國家榮耀” 。兩種遵循不同邏輯的倫理以“量子糾纏”的方式折磨著(zhù)他的內心。此時(shí)，他就是“普羅米修斯”，他把“天火”帶給人間，為此他也要付出代價(jià) ，費高而天才的代價(jià)總是及其沉重的……他想要完成自我贖罪，費高完成對科學(xué)倫理的“殉道” ，他對不公待遇的“逆來(lái)順受”和對政治壓迫的“不反擊”就是他試圖以近乎“耶穌受難”的方式完成“自我救贖”的表現。也許在他看來(lái)，只有這樣的“懲罰手段”才能消除他良心的不安吧 。這正是奧本海默的“悲劇”所在。作為一名科學(xué)家 ，一位理想主義者，一位深陷道德漩渦的“普羅米修斯”，在見(jiàn)識到“鏈式反應”強大威力后，奧本海默開(kāi)始擔憂(yōu)起人類(lèi)在“核能時(shí)代”的命運走向。電影最后，愛(ài)因斯坦之所以

會(huì )面色凝重地離開(kāi)，遇秀(我個(gè)人認為)是因為奧本海默(尤其在面見(jiàn)杜魯門(mén)總統之后，遇秀杜魯門(mén)遞紙的舉動(dòng)似乎在說(shuō):在現實(shí)權力面前，科學(xué)家作為一個(gè)人，也要對人間權力“俯首稱(chēng)臣”)對他說(shuō)出了關(guān)于“鏈式反應”的“真相”:真正可怕的不是鏈式反應所引發(fā)的核爆，而是核爆所引發(fā)人心(欲望、貪婪、權斗……)的“鏈式反應”，而這種人心“鏈式反應”一旦不受控制，最終會(huì )反噬人類(lèi)自身，致其毀滅……最后，我希望，這部電影所引發(fā)的思考，會(huì )如同“鏈式反應”，永遠不會(huì )停下……是普羅米修斯，直播是原子彈之父。是《時(shí)代》的封面，直播是他人口中的傲慢。是他自述的沾滿(mǎn)鮮血，是他口中的廣島和長(cháng)崎 。新墨西哥州的馬奔馳在屬于它們的曠野，奧本海默的制服不會(huì )在物理界出現。他會(huì )建造一座山，一座洛斯阿拉莫斯 。超出計劃的生命在此孕育，一粒粒玻璃珠投入容器。我無(wú)法描繪爆炸時(shí)的震撼，也許是空白，也許是毀滅，也許

是轟鳴，費高也許是靜默。它震撼的是眼睛。動(dòng)搖的卻是人心。當真正落入土地，費高摧毀的是生命。奧本海默的時(shí)代到來(lái)。他被推上神壇。當鏡頭將所以歡呼消音，當奧本海默的視野一片刺眼的白。他看到眼前的女人的皮膚潰爛脫落，看到縫隙里的痛哭，看到角落里的偷歡。最后他宣布：是你們的驕傲。沒(méi)有自己。他將自己隔離。是瓊沒(méi)在浴缸里的頭顱。施的黑白視角也許就是走在陰影里的權力，只有蠢蛋才會(huì )將直言不諱。政治的游戲規則

，遇秀從來(lái)不需走在陽(yáng)光下。留在最后的，遇秀是施自己糾結數年的阿爾伯特的無(wú)視。而真正的對話(huà)，似乎也不無(wú)諷刺地照應著(zhù)他口中的“后果”。我會(huì )記得那轟轟的腳踏聲。記得“把床單收起來(lái)”“不要把床單收起來(lái)”。推至神壇，落下神壇 ，重捧神壇。交杯換盞中，有一雙戴著(zhù)手套的手不愿伸向泰勒。電影，直播這不得不用佩服來(lái)形容。希望現在的國產(chǎn)愛(ài)情片喜劇片略作暫停 ，好好思考一下，電影是否還是藝術(shù)？

看完奧本海默，費高我打開(kāi)豆瓣，費高第一眼就看到一位豆瓣網(wǎng)友的評論：又白又男又有點(diǎn)好看。我深以為然。諾蘭慣用的剪輯和敘事手法爐火純青，對奧本海默本人以及對科學(xué)和政治的反思也是鞭辟入里，但我是一個(gè)看過(guò)芭比的中國女性。奧本海默同時(shí)兼具弗洛伊德所稱(chēng)的生的渴望和死的渴望。生的渴望自不必言，他和Jean的戀情，他和有夫之?huà)DKatie的婚外情，以及和Katie結婚后又和Ruth持續地搞婚外情 。但，作為一個(gè)破碎的天才，他無(wú)疑深具魅力 ，遇秀那些女人都愛(ài)他，遇秀也是理所當然。死的渴望，體現在他一以貫之的毀滅傾向，他給老師玻爾的蘋(píng)果注射氰化鉀，在同事和朋友的不斷警告下，他仍積極參與左翼政治集會(huì )，他的弟弟他的情人他的妻子他的好朋友全部是共產(chǎn)黨員，但不入黨，他對共產(chǎn)主義感興趣，但一定也很享受那種走鋼絲的快感。我認為，除了科學(xué)家的野心，這種毀滅的傾向也是奧本海默想要成為曼哈頓計劃負責人的動(dòng)機之一。這部電影的開(kāi)頭讓我想起了洛麗塔，這是一場(chǎng)質(zhì)詢(xún)，質(zhì)詢(xún)或者審判，能夠迫使人不斷地追憶和剖析他/她所不愿面對的過(guò)

去，直播回答他/她在心里想問(wèn)自己卻不敢問(wèn)的無(wú)數個(gè)問(wèn)題，直播哪怕這些問(wèn)題已經(jīng)浮現在他/她心中無(wú)數遍。尤其對于奧本海默這個(gè)傲慢的天才，他說(shuō)施特勞斯先生是低微的鞋販，他不喜歡自己的弟媳Jackie，她是個(gè)服務(wù)員。他和Jean做愛(ài)中，Jean隨手翻開(kāi)的詩(shī)句，是Iambecomedeath,thedestroyerofworld，天才，最終要毀滅世界，核試驗名稱(chēng)是Trinity，神之降臨 。但最終他赤裸著(zhù)坐在質(zhì)詢(xún)會(huì )上，面對人生的質(zhì)詢(xún)?！秺W本海默》通過(guò)奧本海默和施特勞斯的雙線(xiàn)回憶和剪輯，費高把觀(guān)眾拉入雙方的回憶中，費高跳躍的鏡頭和時(shí)間，也仍然很有邏輯。最后半小時(shí)的文戲，莎士比亞式的對話(huà)，最終還揭示了愛(ài)因斯坦和奧本海默在河邊的對話(huà)內容，他們的確談?wù)摰氖歉匾氖?，也放大了施特勞斯的狹隘和奧本海默的真誠。但施特勞斯最終的指控是否完全是無(wú)稽之談呢 ，奧本海默最開(kāi)始接手曼哈頓計劃是否有一絲希望名留青史的想法，我覺(jué)得是有的，但更多的還是毀滅的傾向，是掌握毀滅的力量誘使他主持原子彈的研發(fā)，但他真