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拉碗”的轉變:官方色拉碗里我們是彼此獨立的個(gè)體,官方然而又因為某種外在因素(色拉醬)而混合在同一個(gè)碗中?!绹?,也在悄無(wú)聲息地把自己以基督教(新教)文化為標準的同化主義“民族熔爐”(Meltingpot)中的火焰調小 。今日的美國,多元文化主義雖然沒(méi)有被正式奉為國策,網(wǎng)址卻成為一種社會(huì )共識和主流意識形態(tài)。因族群而生的文化多樣性,網(wǎng)址不僅不再被視為對主流WASP(白種盎格魯-撒克遜新教徒)文化的威脅,相反,常被描繪為美國文化的魅力,這使得“民族熔爐”看上去更像是溫和的“色拉盆”(Saladbowl)。(關(guān)凱:《族群政治》,中央民族大學(xué)出版社,2007)→強烈推薦關(guān)凱老
師的《族群政治》世界文化與發(fā)展委員會(huì )也提出:下載香蕉“文化多元化是人類(lèi)社會(huì )的基本特征,下載香蕉而且無(wú)處不在。民族認同是對抗全球化壓力的一個(gè)正常的、健康有益的反應。只有當種族分界被操縱和利用時(shí),它才會(huì )成為暴力沖突的一個(gè)導火索。我們有很多達到種族和平共存的辦法,比如用憲法確定種族多樣性 ,支持不同的種族采取不同的選舉方式,制定平權法案以及其他經(jīng)濟和文化方面的措施。試圖通過(guò)種族通化來(lái)達到’建設國
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