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問(wèn)主持人：香蕉“那你說(shuō)它有什么缺點(diǎn)呢 ？”然后大家相視一笑，香蕉這個(gè)問(wèn)題不了了之 。獲得這樣的評價(jià)跟宮崎駿本身的人物個(gè)性是分不開(kāi)的。一個(gè)是由于他的專(zhuān)注于勤奮，從對于配樂(lè )的高要求，到堅持手午夜美女直播在線(xiàn)免費免費版稿創(chuàng )作的習慣，造就了每一個(gè)精品。以至于每次電影上映之后，就會(huì )涌現大量高品質(zhì)的壁紙、鈴聲以及周邊玩偶 。另一個(gè)則是來(lái)自于宮崎駿所獨有的恢弘的想象力，據說(shuō)宮崎駿每天早上到達自己的工作室之后，都會(huì )面對空無(wú)一人的工作室鞠躬并道早上好，因為他認為這個(gè)空間之內，也有靈在和人類(lèi)一起生活 。這些細節聽(tīng)起來(lái)有些讓人毛骨悚然，但是卻在影片中表現成為宮崎駿的強烈的個(gè)人色彩

是，君完件我們需要理解大師究竟想借這部電影表達什么。環(huán)保、君完件反戰、反人性的貪婪是宮崎駿大師電影里的永恒主題，這里我們就不多說(shuō)了。例如被外人看作是腐爛神的河神，眾人齊心協(xié)力拔出的自行車(chē)等各種人類(lèi)制造的垃圾，不就是對當今環(huán)境污染赤裸裸的諷刺嗎？還有電影開(kāi)頭提到的日本經(jīng)濟泡沫還未破時(shí)，那個(gè)在我們現在人看來(lái)荒唐透頂 ，但在那個(gè)時(shí)期卻又高歌猛進(jìn)的經(jīng)濟美女a(chǎn)pp主播觀(guān)看觀(guān)看社會(huì )不就是湯婆婆運營(yíng)的油屋里的眾生百態(tài)嗎？同美女主播app免費國產(chǎn)APP樣的紙醉金迷，整視同樣的用金錢(qián)來(lái)衡量一切的標準，整視同樣的忘記了自己是誰(shuí)。但是，如果你認為油屋只是一個(gè)宮崎駿虛構的社會(huì )，那你就大錯特錯了。也許有夸張，但電影的取材來(lái)自于生活的魔幻。對于

千尋來(lái)說(shuō)，頻軟油屋的經(jīng)歷也許就像她的一個(gè)夢(mèng)，頻軟她最終夢(mèng)醒了，回到了現實(shí)社會(huì )。而對于千千萬(wàn)萬(wàn)的觀(guān)影者來(lái)說(shuō)，我們所生活的社會(huì )其實(shí)就是宮崎駿所描繪的油屋社會(huì ) ，我們永遠沒(méi)有夢(mèng)醒的一刻?，F在的社會(huì )也許不像日本經(jīng)濟泡沫鼎盛時(shí)期的那般瘋狂，但社會(huì )運行的規律總歸是大體一致的。在這個(gè)社會(huì )里 ，少婦真人APP在線(xiàn)依靠勞動(dòng)價(jià)值、香蕉聲譽(yù)價(jià)值和資產(chǎn)價(jià)值來(lái)判斷如何對待一個(gè)人 。是接納？是款待？還是棄午夜視頻真人直播網(wǎng)站最新版之如敝屣。例如如果是腐爛神 ，香蕉那么即便是它有正常的沐浴需求，油屋上下眾人也唯恐避之不及。但如果換成了河神 ，卻可以獲得油屋眾人的幫助。再例如，無(wú)臉男開(kāi)始的時(shí)候就被湯婆婆認定為妖怪，要把它趕出去。但是因為無(wú)臉男可以變出黃金，就被所有人奉為坐上賓，君完件精心服侍。還有為了金子被無(wú)臉男吞掉的青蛙，君完件時(shí)時(shí)刻刻欣賞自己財富的湯婆婆，更是把人性對金錢(qián)的貪婪，社會(huì )對金錢(qián)的崇拜發(fā)揮到了極致。我們所處的社會(huì )雖然沒(méi)有那么夸張，但也不遑多讓。宮崎駿的電影大多還是給較為年輕的孩子們看的，如果說(shuō)宮崎駿窮盡一生在追尋什么，那其實(shí)他追尋的就是告訴孩子們如何在現實(shí)的社會(huì )里有力量的、真實(shí)的生活 。和其他作品里的美女不同 ，《千與千

尋》里的千尋是一個(gè)長(cháng)相普通的小女孩。宮崎駿曾對此的解釋是，整視希望每一個(gè)人看到千尋的時(shí)候可以想到自己。所以千尋所經(jīng)歷的一切，整視其實(shí)也就是宮崎駿想讓觀(guān)影者們看到的人生軌跡。宮崎駿用電影告訴孩子們，真實(shí)的現實(shí)社會(huì )是什么樣的，真實(shí)的現實(shí)社會(huì )的生存規則是如何的，真實(shí)的現實(shí)社會(huì )里的光明面和陰暗面。當孩子邁入現實(shí)社會(huì )后，他/她也許會(huì )突然發(fā)現，一直以來(lái)的父母庇佑不見(jiàn)了，也許偶有好人心相助，但要想在這個(gè)社會(huì )立足，要想實(shí)現自己想要的愿望 ，一切都得靠自己。每一個(gè)群體都是有門(mén)檻的，頻軟這個(gè)門(mén)檻也就意味著(zhù)排外和不進(jìn)則退。所以當不屬于油屋世界的千尋闖入油屋后 ，頻軟她會(huì )慢慢變得透明，直至消失。如果千尋沒(méi)有碰到白龍 ，如果她始終沒(méi)有了解這個(gè)世界的運行法則，那么她會(huì )消失的連渣渣都不剩。這就是所謂的連這個(gè)世界的門(mén)檻都沒(méi)有摸到。當然，現實(shí)社會(huì )的我們不必擔心這個(gè)問(wèn)題，因為我們的父母、老師、朋友，其實(shí)就扮演著(zhù)白龍的角色，我們90%的人是不會(huì )連真實(shí)社會(huì )的門(mén)檻都搞不清楚就被淘汰掉的。為了不讓千尋消失，白龍喂千尋吃下了這個(gè)世界的食物。他對千尋說(shuō)：“把嘴張開(kāi)，把它吃下去

，香蕉不吃這個(gè)世界的東西，香蕉你會(huì )漸漸消失的......”這其實(shí)也是我們每一個(gè)人必經(jīng)的過(guò)程 。也許不想吃，也許很難吃，但總歸是要吃下去 ，吃下去了才有資格繼續往下走，吃下去了才能開(kāi)始了解并且適應這個(gè)社會(huì )的規則。很多孩子在還沒(méi)有了解社會(huì )的規則前就壯志凌云地喊著(zhù)要改變世界。殊不知，只有了解了、適應了，才是內化了，才真正擁有改變的可能。不了解不適應就叫囂著(zhù)想要改變世界的壯志凌云，到最后都只能是壯志未酬罷了。那么這個(gè)社會(huì )的規則到底是什么呢？宮崎駿大師借白龍的口告訴千尋：“想要在這里生存下去，你只有這一條路。這也是為了救你爸媽”“見(jiàn)到鍋爐爺爺，求他給你一份工作”“面對湯婆

婆的時(shí)候，君完件一定要說(shuō)自己希望在這里工作，君完件沒(méi)有工作的人，會(huì )被湯婆婆變成動(dòng)物”這就是宮崎駿想要告訴他的小觀(guān)影者們真實(shí)社會(huì )的基本規則：勞動(dòng)立身。在自己初入社會(huì )的時(shí)候，勞動(dòng)或者說(shuō)工作就是那個(gè)門(mén)檻，一個(gè)不勞動(dòng) ，沒(méi)有工作的人，是沒(méi)有社會(huì )價(jià)值的，是無(wú)法在這個(gè)社會(huì )立足的。而每一個(gè)初入社會(huì )的人其實(shí)就跟千尋一樣，會(huì )緊張，會(huì )害怕，會(huì )擔主題深刻的作品了?？墒?，整視那個(gè)關(guān)于“名字”的設定僅僅只是設定，整視電影故事的展開(kāi)完全與這個(gè)設定幾乎是脫離的。也就有兩次相關(guān)的情節，一次是湯婆婆奪走千尋的名字，給她新名字，白龍告訴千尋規則；一次是千尋想起了白龍的名字，讓白龍找回了記憶?？墒沁@兩次情節并不重要，因為千尋還是記得自己的名字，就沒(méi)人讓她忘記名字，；因為知道自己名字后白龍也沒(méi)發(fā)生什么變化 ，他就從龍變成了小男孩，而之前他分明就已經(jīng)可以自由變幻了。沒(méi)有這一個(gè)關(guān)于“名字”與“身份”關(guān)系的主題，那“千與千尋”這個(gè)片名的意味就大打折扣了。電影中還有更多隱喻的東西，如因貪吃變成

豬的父母是貪婪到變形的人，頻軟如無(wú)臉男既可以是邊緣人，頻軟也可以是內心空虛的人，巨大的嬰兒受著(zhù)湯婆婆的封閉式守護更是媽寶男或者未斷奶的大人。但我想說(shuō) ，電影不是猜謎語(yǔ)，更不是謎語(yǔ)大集合 ，這些所謂隱喻的東西更多只是標簽式，就是你看這是巨嬰，你就跟著(zhù)想一想巨嬰，然后下一個(gè)情節就可以忘了這個(gè)隱喻。準確地說(shuō)，它們只是出現一下，敘事功能很弱。就說(shuō)無(wú)臉男，他的出現有推動(dòng)情節嗎？前面這里他還在瘋狂地吃東西 ，香蕉下一個(gè)畫(huà)面他就能坐在錢(qián)婆婆屋子里非常紳士地喝茶吃甜點(diǎn)了，香蕉最后還被留下了。3.不夠豐滿(mǎn)的人物，不夠完整的故事整部電影給我最大的感覺(jué)，就說(shuō)人物塑造不夠，也就千尋比較豐滿(mǎn)，其他人都是背后有故事的，可電影又沒(méi)講出來(lái)。這更像是從一部長(cháng)篇動(dòng)漫中截取了一個(gè)片段 。千尋與白龍的故事。千尋與白龍，你可以看成是朋友關(guān)系，也可以看成是戀人關(guān)系，畢竟鍋爐爺爺說(shuō)了“你不懂嗎？這就是愛(ài)”，畢竟錢(qián)婆婆都說(shuō)了“你的男朋友龍也好 ，只能靠你自己去救”?？墒? ，關(guān)于

兩人過(guò)去如何認識的，君完件就只是有一個(gè)閃回片段 。白龍還是琥珀川河神時(shí)，君完件救了掉進(jìn)河里的千尋。這又是一個(gè)小龍女與豬哥哥，許仙與白蛇的故事？人家是凡人救了神仙或妖精，才有一段故事。你這河神救凡人，也不是不可以，那你幾百年來(lái)得救了多少人呀，你怎么就只喜歡千尋呢？在我看來(lái)，除了兩人相識的故事太短了 ，還有白龍的故事也沒(méi)提到 。神靈的存在應該有其事實(shí)或物質(zhì)基礎吧，琥珀川都填了，水都流干了，這河神還沒(méi)死。電影中說(shuō)他是為了學(xué)法術(shù)才來(lái)跟湯婆婆的，整視還傳說(shuō)他做了很多壞事。河都沒(méi)了，整視不知他學(xué)法術(shù)還能干嘛！無(wú)臉男與千尋。有的說(shuō)無(wú)臉男之所以會(huì )喜歡千尋，是因為所有人都不搭理他，只有千尋跟他打招呼，邀請他進(jìn)油屋 。電影中并沒(méi)有變現他被邊緣化，他更多是給人神出鬼沒(méi)的感覺(jué)。不是別人不理他，分明是他只出現在千尋面前。他究竟是何方神圣呢？當我看到他在瘋狂吃東西，最后變得好像一只黑色野獸時(shí)，真是毛骨悚然。但他似乎并不能消化東西，之