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那檔子事情。姜文選擇在2010年底上這部片子,做好其實(shí)是為了提醒人們,做好2011年 ,是辛亥革命100周年 !對于這個(gè)革命的任何官方的一元化的意識形態(tài)式的宣傳,都有可能隨著(zhù)諸多討論(當然,可能大部分會(huì )被屏蔽)而香蕉視頻lite在線(xiàn)app被顛覆。姜文,吃視只是拋磚引玉了,吃視先以一種黑色幽默的方式,引起一些注意。辛亥成年版香蕉視頻免費革命的驚人之處在于,它以詭異的方式實(shí)現了“共和”,成為了當時(shí)亞洲唯一一個(gè)“共和制”的國家 ,從制度上,遠遠的傲視于東亞;然后在實(shí)踐中,陷落到比以往更為晦暗 、艱澀的時(shí)代。首先是辛亥革命領(lǐng)導階層的集體墮落:黃四郎墮落為了豪紳 、張麻子墮落為了草寇。接著(zhù)是民眾的集體墮落:以小民無(wú)能的劣根性,

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來(lái)做隨風(fēng)草 ,香蕉各邊倒。革命所帶來(lái)的“共和”,香蕉不僅沒(méi)有給所謂的當權階層一場(chǎng)醍醐式的教育,被“共和”的民眾也不得不選擇在各種危難中保全性命。電影中的兩大家族其實(shí)是辛亥之前即已經(jīng)存在的鄉紳階層,在革命之前,他們是傳統社會(huì )中受人尊重的“智者”,稟賦著(zhù)由來(lái)已久的中國鄉紳的品格。民眾們對黃四郎的仇視遠遠大于他們,即便他們是當地的富賈,但卻絕對不是“貧富差距”的仇視對象。所謂“貧富差距”,古已有之 ,但并不是所有的“貧富差距”都導致“仇富”心理。這背后就是姜文的左派個(gè)性了——儒家所講的“君子愛(ài)財 ,取之有道”,鄉紳們的品質(zhì)在于他們的“德”,所以即便是富甲一方,若德性尚佳 ,那充其量也不過(guò)被人羨慕嫉妒,還不至于香蕉君原版視頻鏈接軟件恨。因為這其中,做好有一種平衡合理的根據“義”,做好也就是現代語(yǔ)境下的“公平”。為什么張麻子一進(jìn)城,就高呼“公平”。公平不是平等,公平更多的是新左派的要求。就好像在今天的社會(huì )中,你去跟一個(gè)在寒風(fēng)中買(mǎi)煎餅的小販說(shuō),是讓他有公平的機會(huì )更重要,還是平等的機會(huì )更重要時(shí),他大約會(huì )毫不猶豫得91香蕉視頻免費下載污污污高清要求公平?!肮健逼鋵?shí)是較為弱勢的群體,吃視對合理社會(huì )的要求。而左派們所關(guān)注的,吃視也更多的是從純良的角度出發(fā)的 ,對于弱勢階層的關(guān)懷。辛亥革命的另一個(gè)驚人之處 ,在于后人對它的紀錄。無(wú)論是GMD還是GCD,最后都以一元的意識形態(tài)來(lái)固定和僵化了這一歷史,所謂“蓋棺定論”就是下了最后的判語(yǔ) ,不容更改。如果你再要討論,

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那就是“鞭尸”,香蕉就是對安葬者的不敬。就好像電影里武狀元對黃四郎說(shuō)“那哪是打我的屁股啊,香蕉是打您的臉啊!”“打狗看主人”,再論辛亥革命時(shí),有條暗線(xiàn),是不能碰也碰不得的。但是,自由主義堅定地認為辛亥革命還不夠成功,是因為它根本沒(méi)實(shí)現它原本想實(shí)現的價(jià)值理想。所以,張麻子才要帶著(zhù)他的兄弟繼續槍?xiě)?,可是,也要讓他的六公子去留洋。他明白,革命根本就沒(méi)有成功。自由主義的民主、平等根本沒(méi)有實(shí)現。最后電影結尾時(shí),做好草寇都散了,做好奔向上海了 。為什么去上海 ,因為那時(shí)候的上海就是中國“萬(wàn)國觀(guān)”的縮微 。更因為,革命派,就在上海!自由主義在上海!張麻子既自由又傳統的復雜性格,終究讓他的幾個(gè)弟兄覺(jué)得壓抑。所以,年輕人,應該有血性,不應有了一個(gè)帶頭大哥就裹足不前。我喜歡他最后對結局的安排。電影的優(yōu)劣就不具體談了,省得劇透。綿綿童鞋說(shuō)這是一部各取所取的電影,我非常同意。寧財神是不是真的說(shuō)過(guò)“姜文王朝來(lái)了”我沒(méi)去考證,有時(shí)候影評家

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們也不免符合一番 。如果寧子所言極是 ,吃視那應該是個(gè)讓人歡呼雀躍的事情,吃視王朝到了,自然有臣民,希望拜倒在姜文褲衩子下的眾臣們,能理解,哪怕一點(diǎn)點(diǎn),姜文對于中國當代社會(huì )、中國傳統社會(huì )、以及所有對于意識形態(tài)的、歷史的批判和反省。但是,我還是比較相信,這個(gè)王朝沒(méi)有到來(lái),至少現在還沒(méi)有。首先,個(gè)人崇拜這事情,在現代的中國人中,其實(shí)已經(jīng)很難在成大氣。許紀霖說(shuō),中國現在熱讀經(jīng),其實(shí)還應該好好復習下啟蒙時(shí)的讀物。譬如梁?jiǎn)⒊?、康有為、魯迅、李大釗、陳獨秀之人,其論述實(shí)際上對于今日中國都產(chǎn)生了很深的沖擊 ??上?,我們

的歷史教科書(shū)中,香蕉對民國歷史,香蕉只有一個(gè)態(tài)度,就是模糊再模糊。民國不只有風(fēng)花雪月的鴛鴦蝴蝶派、才情濫觴的城南詩(shī)社、或者性理超脫的佛法大道。民國,更多的是男兒的血性。是糾結在革命、救亡、啟蒙、獨立,民族主義 、國家主義等各種澎湃沖擊中的歷史。辛亥革命,以及辛亥革命之后的中國,是民國歷史的一段,一段需要更多人去反思的歷史。姜文做到了嚴肅的思考,幽默的表達,娛樂(lè )的賺錢(qián)。一石三鳥(niǎo)。其實(shí),這才是一個(gè)中國傳統和現代相結合的意義上,“純”爺們的作為。,做好尚有葛優(yōu)兄加盟。真可謂:做好三江匯處有富域,三雄鼎力看妙篇。壯哉美哉!放眼中原,勃勃生機;星漢燦爛,交匯其里。聞聽(tīng)發(fā)嫂令下 ,發(fā)哥將至 ,上下同仁,無(wú)不振奮!早春二月,嶺南草長(cháng);雜花生樹(shù),群鷗竟飛。適此惠風(fēng)和暢之日,誠邀閣下共成美事。書(shū)不盡言,晤面詳之。Kindestregard,姜文謹啟--------------------------------------------------------優(yōu)優(yōu)吾兄:壺口一別,竟有二七。春風(fēng)秋月,楊柳依依。雖謀面不勤,卻心存惦記!吾兄凡新作問(wèn)世,愚弟必爭先讀之。兄之身手爐火純青,每

令愚弟嚎啕大悅。才驚四海,吃視譽(yù)享中外。喜甚幸甚!吃視新片籌備井然,故事隨信奉上。精華仍在提煉,腳本即將出膛。人物之妙,驚古爍今。且為兄之發(fā)揮,提供遼闊疆場(chǎng)。深信此角 ,必能助兄,繼往開(kāi)來(lái),再創(chuàng )輝煌。屆時(shí)億萬(wàn)女粉,翻江倒海,拋家舍業(yè),秋波明蕩,不亦艷乎?縱使,狡兔八窟,數易家宅,亦難阻。擁躉之風(fēng)暴,優(yōu)黨之癡狂!直落得,隱身天涯,革面洗腸,不亦喜乎 ?吾兄片中雖無(wú)艷星共枕,但有愚弟陪床。醉眠秋共被,攜手日同行 。耳鬢廝磨,卻非斷臂 ,不亦騷乎?新片除卻愚弟之外 ,香蕉尚有發(fā)哥亮相。左右拱衛,香蕉冬暖夏涼。不亦樂(lè )乎?喜騷艷樂(lè ) ,應有盡有,攬得雎鳩淑女 ,亮亮君子何求?聞聽(tīng)吾兄將至,同仁上下,無(wú)不開(kāi)顏。須眉腳撲朔,巾幗眼迷離 。鼓瑟鼓簧為兄弟,磨刀霍霍向豬羊。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng),悠悠我心,青青子衿。恰逢瑞雪早春,恕愚弟威逼利誘。皆因愛(ài)之心切,盼之心癢。江東渭北,春樹(shù)暮云。書(shū)不盡言,晤面詳之。草此即問(wèn),全家均安。愚弟姜文--------------------------------------------------------原文:《讓子彈飛》姜文致周潤發(fā)葛優(yōu)“情書(shū)”首度曝光http://ent.sina.com.cn/m/c/2

看完讓子彈飛,做好感覺(jué)很是給力,做好感覺(jué)到從頭到尾 ,思想上執血沸騰、痛快、過(guò)癮,到結束時(shí)也有無(wú)奈和茫然,一部好電影所具備的元素,主題、立意、情節 、內涵 。 。。這部電影都有了。 姜文導演的電影《讓子彈飛》,公演沒(méi)多久 ,就被一些人奮力意會(huì )出壓迫、革命、反抗等等暗線(xiàn),用心潮澎湃的手指頭,織成一道道斑斕的色彩,炫的屁民們熱血沸騰,以為電影預言了一個(gè)激情燃燒的景象,正掛在飛奔的子彈上,波瀾壯闊地到來(lái)。不管怎樣地附會(huì )和想象,說(shuō)到底,這是一部美化暴力的影片。姜文飾演的麻匪張麻子,吃視出身辛亥革命 ,吃視半途落草為寇。影片描述了他在鵝城,與周潤發(fā)飾演的惡霸黃四郎斗狠的故事。從開(kāi)始到結束 ,槍 、子彈、銀子和女人,反復沖擊觀(guān)眾的視聽(tīng),生動(dòng)渲染出影片的主題:有槍就有財富,有槍才能享樂(lè )。仿佛是姜文版的“槍桿子里面出政權、出銀子、出美女、出享樂(lè )”,名正言順地詮釋出 ,暴

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