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2就是不另辟蹊徑的敖丙,香蕉看似極端的兩人其實(shí)出乎意料的相似。但可以說(shuō)如果沒(méi)有敖丙本片少一半甚至更多的亮點(diǎn),香蕉哪吒的頑劣叛逆形象是一把雙刃劍,玩好叫好叫座,玩壞遺臭萬(wàn)年。這種大膽創(chuàng )新是本片最大的劍走偏鋒,反響是不錯的,對我來(lái)說(shuō)姑且是可以接受,因為我不太喜歡張揚的主角,而這個(gè)哪吒何止張揚,簡(jiǎn)直無(wú)法無(wú)天。不過(guò)哪吒本就是差不多的形象,再往大一點(diǎn)想 ,這也是年少叛逆的一個(gè)夸張具現:魔童降世,世俗的眼光,不認同,被囚禁,這不就是中國大多數青少年所面臨的桎梏嗎 ?敖丙是本片最成功的人設,不香蕉視頻www.5軟件單是聲音蘇,頻觀(guān)長(cháng)相帥,頻觀(guān)強大而心善,更重要的是相比其他角色,香蕉泥怎么做視頻免費他展現的是純粹而韻味十足的中式審美 ,沒(méi)有劍走偏鋒就是他最重要的意義。本片的其他角色都或多或少,為了娛樂(lè )效果或者出于借鑒,有各種意義上的創(chuàng )新,看過(guò)以后就會(huì )明白,這種幽默感的比重和處理在這部片子里并非總是得當的,有時(shí)甚至是尷尬不
合情理,關(guān)于畢竟經(jīng)驗不足無(wú)法重現國外廠(chǎng)商的爐火純青 。在敖丙出現以前我一直糾結我要如何評價(jià)這部片子的人設,關(guān)于因為大家都很四不像。搞怪笑點(diǎn)我笑不出,反倒很尬 ,不至于不倫不類(lèi),但感覺(jué)像是在看熊出沒(méi),實(shí)際上比我說(shuō)得更像熊出沒(méi)(海夜叉的配音很像熊二)。當敖丙出現后,不論是劇情還是氛圍才開(kāi)始逐漸入境,開(kāi)始體現出一種文人達雅的禪意與詩(shī)意,而且他的出現 ,也是建設本片核心思想重要的一環(huán)(還有cp建設,這是當今賣(mài)座必不可缺的) ,這也許就是一個(gè)角色個(gè)體影響片子整體的化學(xué)反應吧,也是當展現給外國人時(shí),我能自豪的認為,這是優(yōu)美動(dòng)人,知書(shū)達理,溫文爾雅卻又強大不可侵的文化特色,是獨有的特殊財產(chǎn),不是什香蕉大香蕉在線(xiàn)視頻TV么信手拈來(lái)的快餐角色,香蕉而是中國的仁義俠客。外國觀(guān)眾的反應也沒(méi)有讓我失望,香蕉說(shuō)明這是片子在文化輸出上成功的一點(diǎn)。有趣的是,敖丙出生是比哪吒更壞的,他有一個(gè)家族壓迫的父親,老奸巨猾的師香蕉視頻成人91網(wǎng)站免費傅,住在煉獄一般的海底,與妖魔鬼怪為伴。但不論性情還是為人敖丙都比哪吒更像個(gè)好人,這是本片最核心的思想,一是天定命運,二是人心成見(jiàn)。藍石頭的孩子一心向善,哪怕出淤泥也能不染污濁。紅石頭的孩子無(wú)論有多善良的父母和師傅,頻觀(guān)也終究是魔,頻觀(guān)沒(méi)了緊箍咒,再怎樣也無(wú)法感化。這是命,是壓住我們的第一座大山。敖丙是妖,所以哪怕他從哪吒手下救下了百姓,也仍然被人罵,被人懼怕被人所憎惡,申公豹和龍族被天界區別對待,就像申公豹所說(shuō) :成見(jiàn)是人心里的一座無(wú)法搬動(dòng)的大山。不被人待見(jiàn)的人想要出人頭地總得動(dòng)點(diǎn)手段,而這樣往往只會(huì )招來(lái)更多更堅固的偏見(jiàn)。這是壓倒我們的第二座山。所以本片除了講述一個(gè)家喻戶(hù)曉的少年英雄小哪吒的故事,也討論和傳達了這些不論古今中外都令人困擾的思想。命運可能不盡人意而且總是過(guò)分強大 ,世俗與成見(jiàn)讓人畏懼不前自卑憐人。人不一定勝天,但有心總會(huì )有奇跡的可能 ,因為我們身邊有愛(ài)我們和幫助我
們的親人朋友。逃避,關(guān)于接受亦或是抗爭?無(wú)論如何,關(guān)于如果非要斗,那我奉陪到底,因為抗爭命運就是我的命運,唯獨這樣才不枉此生。作為一個(gè)從小深受歐美文化,日韓文化所“荼毒”的青年,我總是從外國的文化藝術(shù)中汲取喜怒哀樂(lè )并在這其中成長(cháng),從這些當中,學(xué)會(huì )了人生的知識 ,思想,學(xué)會(huì )了如何去理解世事。這是我最難能可貴的經(jīng)歷,是我所看重的精神財富。我一直在想為什么我不喜歡本土文化,甚至是當紅古裝劇電影什么的我也不喜歡。在拘束下急功近利的中國文化藝術(shù)帶給人的失望和逐步失去的吸引力是我從很小很小就看到和感受到的一個(gè)事實(shí),香蕉我并不排斥中國的文化,香蕉哪怕他在世界主流面前沒(méi)有那么的酷,但在思想萌芽時(shí),這一切就已經(jīng)發(fā)生了,說(shuō)不上是誰(shuí)或是什么事情導致的 ,我更傾向于這正是文化對文化本身的一種摧殘。如果可以的話(huà) ,我希望我熱愛(ài)的所有里有我所起源的文化,不論我來(lái)自哪里,將來(lái)去向何處,這都將作為我背后一個(gè)名族的樣貌被呈現出來(lái),談愛(ài)國,我或許排不上號,名族自尊和使命也是點(diǎn)到為止,可但凡是一覷中華文化便不可能不認可和喜愛(ài),因為它實(shí)在是有其
悠長(cháng)韻味所帶來(lái)獨具一格的魅力在。近年來(lái)的扶持本土文化項目 ,頻觀(guān)在幾年前我反對,頻觀(guān)甚至雞蛋里挑骨頭,我以為這意味著(zhù)更全面的閉關(guān)鎖國 ,將我所喜愛(ài)的事情進(jìn)一步于我剝離,但事實(shí)是閉關(guān)與扶持是兩個(gè)概念,閉關(guān)是不假 ,扶持本身也并無(wú)錯,在閉關(guān)的反感情緒下,扶持才顯得猶如說(shuō)教,失去了其初衷,只不過(guò)這不意味著(zhù)文化有孰好孰壞之分,中國本土藝術(shù)產(chǎn)業(yè)需要扶持,不意味著(zhù)其有嚴重缺陷或者不具競爭力,而是在起步上被成見(jiàn)和
更加成熟的國外行業(yè)嚴重影響和拖累了 。我沒(méi)有資質(zhì)討論陽(yáng)春白雪與治國安邦,關(guān)于不過(guò)娛樂(lè )我倒深有感受,關(guān)于做電影,搞音樂(lè ) ,拍電視劇,真的可以不必非攀談上藝術(shù),更不必用名族國家這種概念去定義它。我是個(gè)俗人 ,為得是快樂(lè )和感悟,喜歡通俗的事物,喜歡直截了當震懾心靈引人哲思,喜歡看喜劇沖突和戲劇化對抗,喜歡從俗物中讀取對這個(gè)世界的認知,這樣的人不占少數。通俗是主流 ,但不是把觀(guān)眾當傻子,通俗是最大化簡(jiǎn)化晦澀的道理 ,用易于理解的方式痛快地表達出來(lái)。哪吒做到了這一點(diǎn),很爽快,也很暖心,更重要點(diǎn)明了這個(gè)爹爹的成見(jiàn)與嚴肅。也許作為父親,香蕉他的本心仍然是希望兒子平安,香蕉可當陳塘關(guān)大難臨頭之時(shí),他作為總兵的責任,還是壓過(guò)了作為父親的慈愛(ài) ,所以他會(huì )選擇交出哪吒,所以哪吒也會(huì )冷笑著(zhù)干脆以命換命。剔骨削肉,這哪里是心智正常的小孩會(huì )做出來(lái)的事啊。再大義再決絕 ,最
多是拜別父母跳海自殺啊,頻觀(guān)哪有人就要這么一刀一刀的割自己,頻觀(guān)用這樣喪心病狂的方式,與父母道別。這分明是個(gè)桀驁又冷漠的古怪小孩,眼睛紅的像血,也要咧開(kāi)嘴角狂笑,說(shuō)謝父母生恩,此去肉身相還,從此互不相欠。狠戾到這樣,寧愿用這種死法 ,也要跟所有人斷絕關(guān)系。所謂不連累大家是場(chǎng)面話(huà),心性里是何等孤僻難纏?;馃垖m,抽筋扒鱗,關(guān)于他風(fēng)火輪上的紅色,關(guān)于一半是火,一半是血,也就是這樣狂妄又嗜殺的性格,才顯得托蓮而生出奇的圣潔,才顯得不再是“李哪吒”的哪吒,在重生之聲就有了神性,這才是一念神魔的三太子。至于這部電影里,這個(gè)父慈母愛(ài)、師父縱容的小朋友,是會(huì )在百姓誤解里委屈噠噠的,是會(huì )綁著(zhù)爸媽來(lái)保護他倆的,是會(huì )哭著(zhù)說(shuō)還沒(méi)一起踢毽子呢,他頑劣、他心塞、他氣鼓鼓 ,他內
心充滿(mǎn)著(zhù)不被理解的委屈,香蕉可只要一旦被信任,就唰的一下變成陽(yáng)光小孩了。他蠻可愛(ài)的,真的??伤皇悄倪?。不知怎的,頻觀(guān)看這部劇有一種大圣歸來(lái)的感覺(jué),頻觀(guān)很迷幻,大概是一樣很紅,一樣有脖子的項圈一樣大鬧跳皮,很喜歡李靖夫婦。剛柔并濟,慈父嚴母??偸怯修k法的,無(wú)解其實(shí)也是一種答案。永遠不要放棄。也很喜歡最后的三個(gè)彩蛋還有那個(gè)哪吒畫(huà)像很帥,兩首片尾曲也很喜歡。另外人物刻畫(huà)飽滿(mǎn) ,形象生動(dòng)真實(shí),活靈活現,這個(gè)3d得可以。去電影院看總是有不一樣的感覺(jué)。全程無(wú)尿點(diǎn)也無(wú)喝飲料嗑薯片和玩手機點(diǎn),就是一直看下去,結局戛然而止得恰到好處,因為后面的一般都知道?!蓮藕變身。封神。難道就是寶塔鎮河妖? !
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