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故事特別“中國”,維碼情感上也能被極大程度上喚醒:維碼故事包裹的內核并非文化意義上的中國,而是當今的,一個(gè)因時(shí)代巨變、城市化進(jìn)程而面目全非的當下的中國。這個(gè)中國里,充日韓香蕉視頻下載入口滿(mǎn)了城鄉之間猶如空間站到地球的遙遠距離,以及因距離和”使命”而被拆散的核心家庭 ?;蛟S導演在編寫(xiě)劇本的時(shí)候并沒(méi)有特意要把劉啟寫(xiě)成一個(gè)中國留守兒童的縮影,也沒(méi)有專(zhuān)門(mén)去把劉培強去典型化,香蕉s下但是,香蕉s下這種直覺(jué)性的故事構架,可能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)被創(chuàng )作者內化。在美學(xué)上,導演郭帆和原著(zhù)作者劉2019香蕉視頻觀(guān)看免費慈欣,都同時(shí)在電影和小說(shuō)中選擇了蘇聯(lián)風(fēng)格的重工業(yè)風(fēng)——拔地而起的宏偉基建、笨重的車(chē)輛、熊熊燃燒的巨型發(fā)動(dòng)機、運輸礦石的綿延的索道和公路。郭帆成長(cháng)于山東的工業(yè)城市——濟寧,而劉慈欣在以煤炭業(yè)為核心的山西省陽(yáng)泉市出生,在煤礦產(chǎn)業(yè)為支柱的陽(yáng)泉市,視頻度過(guò)了人生中創(chuàng )作力最豐盛的數年。假如你曾親眼目睹過(guò)煤礦的礦區 ,視頻就知道每個(gè)煤礦其實(shí)好像是小型的《流浪地球》布景 :蜿蜒像迷宮一樣的采煤區和巷道像是地下城;電影中運輸礦石的場(chǎng)景幾乎復刻了洗煤和輸送矸石的過(guò)程;煤炭卡車(chē)運輸司機們就是真實(shí)的韓子昂,駕駛著(zhù)落滿(mǎn)煤灰的黑色大型卡車(chē),穿梭在全國各地;煤礦工人們的軍事化管理 ,猶如《流浪地球》的聯(lián)合政府管理基層一樣嚴格和工具化;安全標語(yǔ)無(wú)處不在;甚至通往地面的電梯,也
發(fā)著(zhù)了相同的隆隆聲響………《流浪地球》的確是在描繪著(zhù)真實(shí)的中國,載安裝除去在美學(xué)上致敬了中國的重工業(yè)和采礦業(yè),載安裝我們甚至能找得到許多情節和現實(shí)觀(guān)感類(lèi)似:人們摩肩接踵擁擠著(zhù)進(jìn)入地下城 ,像極了2008年廣州大雪之后,幾十萬(wàn)在絕望中滯留在冬日的車(chē)站,等待春運回家的人們;救援隊的飽和式營(yíng)救和地震時(shí)建筑的坍塌,能喚起我們對汶川地震的回憶 ,甚至有人說(shuō)救援隊救助蘇拉威西發(fā)動(dòng)機的順序都跟隨了汶川地震后各國救援隊到來(lái)的先后。在《流浪地球》的原著(zhù)中,劉慈欣把地球流浪到木星邊緣的時(shí)長(cháng)擴大到了四個(gè)世紀。大劉的書(shū)里,維碼特意刻畫(huà)了人類(lèi)因為四個(gè)世紀的漂流和災難 ,維碼曾經(jīng)的道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)已面目全非 :在應對災難時(shí) ,人類(lèi)發(fā)展出了全新的應對殘忍環(huán)境的生存道德——淡化死亡,漠視人和人之間的聯(lián)結等等。原著(zhù)中的敘述者口氣平淡而殘酷,比方說(shuō) ,書(shū)里的一個(gè)情節是敘述者的母親被困在地下城,要被巖漿燒死,但是敘述者卻以不動(dòng)聲色的方式講述了他母親和地下城里一半人的死亡 。然后 ,匆匆帶過(guò)這個(gè)情節,進(jìn)入了下一個(gè)情節中。敘述者和自己的日本妻子的婚姻,也是以我們現在的情理看來(lái)很“隨機”的方式完成的,他們在一次象征人類(lèi)勇氣的比賽途中認識,兩人到達終點(diǎn)后一言不發(fā),直接登記了婚姻。
這印證著(zhù)劉慈欣曾說(shuō)的那句話(huà) :香蕉s下人類(lèi)對滅頂之災下的道德體系、香蕉s下價(jià)值體系沒(méi)有任何思想上的準備。因此,在原著(zhù)中人類(lèi)道德體系的崩潰,情有可原,甚至在某種層面上,要比《流浪地球》電影升華了許多。反之,在電影《流浪地
球》里,視頻人類(lèi)雖然經(jīng)歷了人口減半的浩劫,視頻但是,人們在對待災難、死亡、人情世故的反應,仍在和“前災難”時(shí)期的現代無(wú)異,在處理爺孫情感和父子情感上,也更加當代中國:沒(méi)有歐美式的煽情的對話(huà) ,父子間的愛(ài),濃縮在“一 ,二,三,抬頭”中,悲涼而震撼 。在處理笑點(diǎn)、黑點(diǎn)等 ,郭帆對原實(shí)行幾十年計劃生育政策后的中國現代家庭的縮影。另外一端,載安裝劉啟的妹妹韓朵朵的故事線(xiàn)以“落難嬰兒”的方式處理,載安裝恰好撞上了中國人熟悉的“二胎女兒被拋棄”、“抱養女孩”的敘事?!八钡某霈F ,從來(lái)不是被正名化(justified)的,也就意味著(zhù)韓朵朵的存在,是運氣使然 ,她象征著(zhù)其他許多“二胎女孩”時(shí)的一個(gè)黑色注腳。片中還有一個(gè)值得深思的地方,是劉培強對于劉啟的距離 :他們父子之間相隔的 ,是遙不可及的、從地球到空間站的距離。劉培強在劉啟四歲時(shí)離開(kāi)他,把他交給姥爺撫養,因此,劉啟是一個(gè)生活在太
空尺度中的“留守兒童”。劉啟因為成長(cháng)過(guò)程中父親的缺席,維碼對劉培強并未發(fā)展出親密的依賴(lài)關(guān)系,維碼反而因他“殺死媽媽”而對劉培強充滿(mǎn)了憤恨、抗拒(雖然影片的結局是因父親犧牲后父子感情完成和解)。劉啟在電影中表現出的很多被邊緣化后的極端行為:慫恿妹妹逃學(xué)、搶走制服、貿然離開(kāi)地下城以證明自己的勇氣和價(jià)值等舉動(dòng),也和他“留守兒童”的問(wèn)題心態(tài)相關(guān) 。這個(gè)情節——也許很多人覺(jué)得是過(guò)度解讀——和中國的留守兒童的社會(huì )問(wèn)題也能遙相呼應。同時(shí),香蕉s下從因職業(yè)“使命”而加入國際空間站的劉培強身上,香蕉s下我們也能找出改革開(kāi)放40年中 ,遠離家鄉 ,去城市或者邊疆工作的基層官員、工人、工程師的影子。中國許多人對于“缺席父母”、“老人照顧”、“中年人在異鄉”這個(gè)劇本極為熟悉,所以,我們在看《流浪地球》的時(shí)候 ,就會(huì )覺(jué)得這個(gè)
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