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逐漸退出人們的生活。 同樣正在消逝的還有傳統文化。電影翻譯成中文“千與千尋”時(shí)遺落了“神隱”二字，網(wǎng)香而“神隱”香蕉視頻99觀(guān)看免費正是日本傳統文化的體現。神隱一詞，網(wǎng)香出自古老的民間信仰，常用來(lái)指孩子受神祗、天狗、妖怪的引誘，從日常生活中消失不見(jiàn)的現象。電影中油屋的主管湯婆婆的形象，則與日本神話(huà)傳說(shuō)中“鴉天狗”的形象如出一轍，高聳的鼻梁，怒睜的雙目，能變形成人首鳥(niǎo)身飛行。而千尋的神隱正是宮崎駿對于傳統文化的推崇。 我們一直追求著(zhù)更快、更強，卻在匆忙前行的路上遺失了重要的東西。那些曾經(jīng)親切的文化，蕉視那些曾經(jīng)敬畏的自然，蕉視已經(jīng)為我們遠遠拋在身后。我們走出的香蕉君原版舞蹈視頻下載入口太遠了，遠的找不到回來(lái)的路，而宮崎駿所做的就是為我們留下一段標識，那么當我們窮途末路之時(shí)還能尋著(zhù)他的腳步找回依稀的曾經(jīng)，這或許也是電影“尋”的意義所在。二、成長(cháng)與凈化 荻野千尋，一個(gè)與宮崎駿筆下的女主人公截然不同的存在。她不夠開(kāi)朗 ，不夠勇敢，甚至不夠漂亮，然而她卻是真實(shí)的 。她

就是我們在日常生活中能夠見(jiàn)到的女孩子，頻網(wǎng)和我們沒(méi)有什么不同，頻網(wǎng)同樣會(huì )向父母撒嬌，同樣會(huì )因為轉學(xué)而難過(guò)，同樣會(huì )為身處一個(gè)陌生的環(huán)境而感到害怕。我a級香蕉視頻APP們之所以喜愛(ài)千尋，就在于在千尋身上我們看見(jiàn)了自己，而宮崎駿要告訴我們的正是這樣一個(gè)關(guān)于成長(cháng)的故事。 一個(gè)膽怯、嬌氣的小姑娘一下子被拋置于完全陌生的環(huán)境中，一無(wú)所知 ，束手無(wú)策，迎面而來(lái)的困難是如此巨大，那座必須要登上的樓是那么高聳，那段必須要走的橋是那么的遙遠，那道必須要下的梯是那么陡峭。雖然白龍可以幫助千尋，香蕉然而真正完成這一香蕉視頻不卡TV切卻只能是千尋自己，香蕉她只能自己尋求鍋爐爺爺的幫助，自己面對湯婆婆的刁難，自己肩負起拯救父母的重任 。 盡管千尋一開(kāi)始被批評沒(méi)有力氣，笨手笨腳，不懂禮貌，然而她還是很努力地堅持了下來(lái) ，努力去適應，在適應的過(guò)程中學(xué)會(huì )成長(cháng)。電影告訴我們人是不會(huì )被輕易打到的，那些生命中仿佛無(wú)法承受的痛苦與悲傷，最終成就了現在的我們，使得我們能夠迎面風(fēng)雨，戰勝磨難。在這過(guò)程中千尋也變得堅強勇敢，網(wǎng)香獨當一面。她不懼惡臭，網(wǎng)香成功幫助河神祛除了污穢，從而獲得了具有凈化效果的丸藥。而河神為人類(lèi)排放的垃圾所污染，變得面目前非 ，渾身散發(fā)惡臭的受難者形象，則體現了宮崎駿一貫對于工業(yè)文明的反思，對于人類(lèi)命運的關(guān)注。 而凈化則是電影涉及的另一主題?！板X(qián)湯”文化，在日本由來(lái)已久?！板X(qián)湯”是日本公共浴室的俗稱(chēng)，也是電影中錢(qián)婆婆 、湯婆婆雙胞胎姐妹名字的由來(lái)。自公元七世紀日本圣德太子倡導佛教以來(lái)，佛教中的清心凈身禮佛的觀(guān)念就廣為流傳，成為日本民眾生活的重要組成部分，加之日本溫泉資源豐富，使得清潔感成為日本

人天然的追求。而這清潔感表現在電影中，蕉視一是沐浴凈身 ，蕉視一是凈化人心。 河神獲得的是身體的凈化，而無(wú)臉男獲得的則是心靈的凈化。無(wú)臉男無(wú)名無(wú)姓 ，無(wú)家可歸，不過(guò)是一個(gè)寂寞的魂靈。他沒(méi)有的實(shí)在的身體，沒(méi)有自己的聲音，雖然渴望與他人交流，卻只能旁觀(guān)著(zhù)他人的熱鬧，舔舐自己的寂寞。而千尋正是他渴求的那一份溫暖，所以他送千尋藥浴的牌子，送千尋大把的金子，以笨拙的方法極力討好著(zhù)千尋。從油屋中他學(xué)會(huì )了誘惑眾人的手段，試圖用食物填滿(mǎn)自己孤寂已久的心胸，然而那卻是再多的食物也無(wú)法填補的空洞，身形越是碩大，心靈越是流離失所 。正是千尋的不拒誘惑，真心相助，甚至舍棄了幫助父母的丸藥，才使他獲得了救贖。三、頻網(wǎng)“尋”的意義 日本人有著(zhù)“言靈信仰”，頻網(wǎng)正如他們相信“萬(wàn)物有靈”一樣，他們認為語(yǔ)言也是有靈魂的，對事物有著(zhù)至關(guān)重要的影響。因而名字一旦受到損傷或是詛咒，其人本身也會(huì )受到傷害。（名字一旦被奪走，就再也找不

得到回家的路了）名字有其本身的價(jià)值，香蕉而千尋為湯婆婆拿去的“尋”字更有著(zhù)重要的意義，香蕉是影片所要表達的關(guān)鍵。 千尋先是失去了父母，繼而失去了返回人間的道路，甚至連重要的名字都失去了。然而隨著(zhù)千尋的成長(cháng)蛻變，她變得足夠強大，強大到可以尋回失去的東西 。她勇敢地走過(guò)狹窄的管道，爬上了狹長(cháng)的樓梯 ，最終解救了身處險境的白龍，破解了魔女印章的咒語(yǔ) 。而為了將印章還給錢(qián)婆婆 ，千尋又毅然踏上遙遠的征途。

當千尋在云水之間越走越遠，網(wǎng)香灑脫地揚起右臂時(shí)，網(wǎng)香我們才赫然發(fā)現原來(lái)那個(gè)膽怯的女孩子真的長(cháng)大了，在不知不覺(jué)間她已經(jīng)走出了自己的一片天地 。青草之上是瀲滟的水波 ，水波之上是不斷前行的電車(chē)，電車(chē)駛過(guò)一個(gè)個(gè)站臺，帶著(zhù)千尋向著(zhù)注定要趕赴的遠方奔馳。生活或許就是這樣 ，注定要用一次漫長(cháng)的旅途驗證我們的成長(cháng) 。而支撐我們成長(cháng)的力量是愛(ài) ，是鍋爐爺爺的關(guān)懷，是玲姐姐的呵護，是白龍從頭至尾的陪伴，那些向上飛舞的眼淚，不是痛苦，而是最真摯的幸福。 在這過(guò)程中，每個(gè)人都尋回了自己失去的東西。坊寶寶，這個(gè)為湯婆婆嬌慣而終不能長(cháng)大的嬰兒尋回了自己的成長(cháng)了，蕉視因為生活總是重復，蕉視我們在泥沙里為了那一點(diǎn)金子忙碌，下班后就無(wú)意識得想滿(mǎn)足口腹之欲，是啊，就像廣告詞一樣 ，生活太苦了，就想吃點(diǎn)甜。上班太累了，只能在口腹之欲上滿(mǎn)足自己，盡管知道這樣不健康，又完全控制不了自己。有時(shí)候會(huì )想，如果小千沒(méi)有得到河神的丸子，那她打算怎么自救以及救父母呢 ？她會(huì )不會(huì )就在日復一日的工作中長(cháng)大，變得像其他工作人員一樣貪婪 ，在口腹

之欲中發(fā)福變胖。所謂河神的丸子到底是什么呢，頻網(wǎng)是對她不顧惡臭認真工作的獎賞嗎 ？我們在工作中如果遇不到河神這樣的貴人，頻網(wǎng)那還會(huì )得到脫身的丸子嗎？小朋友最近幼兒園換了老師，她情緒比較低落也不想再去那家幼兒園了，我問(wèn)她想好了嗎？心里盤(pán)算著(zhù)是不是會(huì )有更好的選擇，爸爸過(guò)來(lái)教育她:“不可以不上學(xué)，就像我們必須要上班一樣，爸爸媽媽也不想上班但是沒(méi)辦法，每個(gè)人都要上班，小朋友就必須上學(xué)，也不能隨便換幼兒園的”。確實(shí)現實(shí)是如此，可能我們就真的沒(méi)有其他的選擇嗎？普通世界里的各種常識和秩序，就像湯池魔女的契約一樣 ，綁架著(zhù)所有人。每次看到白龍找回自己名字時(shí) ，所有的鱗片飄落變回人形，香蕉眼睛里閃著(zhù)光，香蕉總會(huì )特別感動(dòng) 。千尋是幸運的，她在工作第二天就找回了名字，并一直沒(méi)有遺忘自己。白龍已經(jīng)在湯池混到了領(lǐng)導層變成了白先生，雖然他記著(zhù)兒時(shí)遇到的小千，碰到她的第一面就想要救她幫她逃離，卻一直無(wú)法解脫自己，沒(méi)辦法拒絕給湯婆婆當手下做壞事。在知道自己名字后 ，眼睛變得那樣清澈，好像是回到了小時(shí)候一樣，尤為讓人動(dòng)容。不知道我們會(huì )不會(huì )有一天找回自己的名字呢？我們會(huì )不會(huì )感動(dòng)到痛哭流涕，眼睛變得和小時(shí)候一樣清澈，變得像我們沒(méi)有工作前那么閃著(zhù)光。湯婆婆控

制白龍的那個(gè)小蟲(chóng)子很輕易就被千尋踩死了，網(wǎng)香讓人覺(jué)得好笑，網(wǎng)香就那么小的一個(gè)一腳就能踩死的蟲(chóng)子，控制了一條那么漂亮的龍嗎。我們心底的蟲(chóng)子何時(shí)才能吐出來(lái)被踩死 ，讓我們知道人生不是必須要怎么樣，也可以有其他選擇，就算沒(méi)有了回程車(chē)票，我們也能義無(wú)反顧的出發(fā)。期待有那么一天！蕉視早上送小朋友去了幼兒園，蕉視她好像已經(jīng)忘記了昨天不想再去幼兒園的想法 ，我也如?；毓敬蚩ㄉ习?，這是上班路上的一些思考，坐到工位后摸魚(yú)一口氣打了出來(lái)。小時(shí)候初看千與千尋時(shí)里面那個(gè)光怪陸離的世界，好像已經(jīng)平常到就在自己身邊。