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。龍王為了整個(gè)龍族的翻身，橡皮把所有的希望寄托給敖丙，橡皮希望他能夠隱藏龍族身份，借助靈珠力量，在錢(qián)塘關(guān)立下大功，贏(yíng)取做神仙的機會(huì )，希望有宋伊人張耀直播真人直播朝一日可以坐上重要職位，給龍族謀取利益 。申公豹偷取靈珠，勾結龍族，看起來(lái)十分惡毒 。但是他作為神仙，拼盡各種力量，還是沒(méi)有得到晉升的機會(huì )，就因為他也是妖魔出身。龍族和申公豹都是妖魔出身，被天庭和凡人所歧視，認為你們天性就是邪惡，不可以改變 。天庭和凡人的偏見(jiàn)和排斥

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的笑料 ，作香我欣賞不來(lái) 。如果哪吒代表國漫，作香那意味著(zhù)中國動(dòng)漫人和中國觀(guān)眾普遍如此低俗 ？想想真的挺可怕的哪吒的前五分鐘我就想逃離電影院，太乙莫名其妙的四川方言 ，低俗的形象，毫無(wú)創(chuàng )意的打斗，一個(gè)動(dòng)作做完幾乎都能料到下一個(gè)動(dòng)作，每一句臺詞都能預料到，是在致敬抖音惡俗視頻嗎？前五分鐘就奠定了整部電影的基調

了，蕉視后來(lái)我耐著(zhù)性子看下去，蕉視也只是不停的忍受幽默是一種高明的表現形式，這部片子的幽默一點(diǎn)也不高明，反而處處透著(zhù)惡俗。。作者 ：老仙女（版權歸作者所有，任何形式轉載請聯(lián)系作者。作者：老仙女（來(lái)自豆瓣）來(lái)源：https://movie.douban.com/review/10356074/太乙就是個(gè)十足的丑角。有人說(shuō)太乙真人本來(lái)就是四川的神仙所以說(shuō)方言也沒(méi)什么大不了的。嗯，是有點(diǎn)道理的樣子，可是在影視作品中，使用什么語(yǔ)言是有其房，橡皮說(shuō)明劇本的結構已經(jīng)不重要了，橡皮現在自媒體的劇本寫(xiě)作方法正在崛起 ，這種寫(xiě)法的重點(diǎn)是刺激 ，能夠刺激感官和情感的就是亮點(diǎn)，只要故事在兩三分鐘里有一個(gè)亮點(diǎn)，那基本上就可以維持一個(gè)不錯的流量。這也是短視頻平臺的推薦機制決定的，傳統故事的寫(xiě)作方式不符合短視頻的推薦機制，你的作品都沒(méi)人看再好也沒(méi)用。我親眼看到一個(gè)賬號從七萬(wàn)粉絲漲到一百萬(wàn)粉絲只用了兩個(gè)月，也是做小動(dòng)畫(huà)的，也同樣是支離破碎的，

也不符合劇本模式，泥手但是就是能被更多孩子接受，泥手也能被短視頻平臺接受，超過(guò)百萬(wàn)粉絲平臺就會(huì )幫你推流，好的人就會(huì )越來(lái)越好，所以平臺也在維護這種機制和協(xié)作模式。話(huà)說(shuō)回來(lái)，我的故事還是比較偏向傳統故事的，我還是認為故事應該有基本的內核，要有人物和情節，我只能在傳統和自媒體中找到一個(gè)平衡。不過(guò)刺激是一定的 ，每一集都必須要有，這就讓劇本變得相對較散，但是也沒(méi)什么關(guān)系，反正大家也都是看個(gè)熱鬧，最重要的是，現在的作品要有一種能夠規避現實(shí)的能力，就是當我看這個(gè)作品的時(shí)候，我能夠完全忘記現實(shí)中的苦痛。以前的劇本其實(shí)大多都是反映現實(shí)中苦痛的，工制以苦痛為內核的，工制但是現在其實(shí)生活本身就很苦了，我不想拿起手機或者去電影院之后再經(jīng)歷這種苦痛了，所以視頻也好電影也好，一定要爽，要暖，要有人文關(guān)懷，這也是中國劇本最欠缺的東西，

中國悲劇有都是，作香但是真正能體現人文情懷的沒(méi)有幾個(gè)，作香因為中國人沒(méi)有同理心，中國很少感同身受，這是民族性，我們自古就被教育人分三六九等，跟西方自古的人人平等觀(guān)念不同，人人平等，人人都一樣，所以西方人才有同理心，我們本來(lái)就知道任何人都不平等，那我就干嘛要跟有錢(qián)人產(chǎn)生同理心啊？因為我們本來(lái)就不同嘛。如果能把人文關(guān)懷的東西寫(xiě)出來(lái)的話(huà)，可能會(huì )稱(chēng)霸自媒體市場(chǎng)吧?；仡^一想，蕉視哪吒贏(yíng)在那兒呢？劇情并不是重點(diǎn)。表達的主題是有瑕疵的，蕉視哪吒并沒(méi)有去和命運做斗爭 ，為了親情也是妥協(xié)了。不合理的情節也不少。重點(diǎn)是人物，是人物，是人物。真的 ，一個(gè)好的人物塑造，是可以遮千丑的。最成功的