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簡(jiǎn)介也曾一直迷茫,香蕉思考過(guò)我未來(lái)各種各樣的可能性,香蕉各種各樣的人生。會(huì )面臨各種選擇。我也曾像1900一樣,看著(zhù)這茫茫世界,不知該做何選擇。也擔心在我未來(lái)面對現實(shí),不得不做出選擇,無(wú)奈沈娜娜,妥協(xié),放棄,等等情況。還能不能保持自己的初心。也在這樣看不到盡頭,迷茫,焦慮,慌張,看不到希望的時(shí)候想過(guò)結束自己的生命。也曾陷入過(guò)虛無(wú)主義。后來(lái)在沖破一些東西后我重新去看待一切。包括對本片的解讀,也是對自我的解答,并給出一些啟發(fā)。首先,我們不能以主觀(guān)的,普通人的角度去看待1900最后的自述。這樣很容易誤解,并陷入迷茫。對于1900來(lái)說(shuō)他的一生都...
也曾一直迷茫,香蕉思考過(guò)我未來(lái)各種各樣的可能性 ,香蕉各種各樣的人生。會(huì )面臨各種選擇。我也曾像1900一樣,看著(zhù)這茫茫世界,不知該做何選擇。也擔心在我未來(lái)面對現實(shí),不得不做出選擇,無(wú)奈沈娜娜,妥協(xié),放棄,等等情況。還能不能保持自己的初心。也在這樣看不到盡頭,迷茫,焦慮,慌張,看不到希望的時(shí)候想過(guò)結束自己的生命。也曾陷入過(guò)虛無(wú)主義。后來(lái)在沖破一些東西后我重新去看待一切。包括對本片的解讀,也是對自我的解答,并給出一些啟發(fā)。首先,我們不能以主觀(guān)的,普通人的角度去看待1900最后的自述。這樣很容易誤解,并陷入迷茫。對于1900來(lái)說(shuō)他的一生都
嶺視多芬也一輩子活在水上),他害怕這些龐雜的未知.為此他WWW6DTXCOMWWW.66BAGA,COM甘愿結束生命,結束他所熱愛(ài)的音樂(lè )(Jazz...).而這些可能性也都一并失去.爆炸聲響起,他終于和他的頑固一起沉入大海.Bravo.當然,影片中有些鏡頻軟頭還是很具有美感的.還有劇情WWW6DUUCOMWWW.66AVSE,COM中那份亦深亦淡的友情,貫穿全片,在結尾達到一個(gè)高潮.我為之深深感動(dòng).這些至少使這部影片并不那么的一無(wú)是處.
德國有句諺語(yǔ)說(shuō):香蕉一次,香蕉就等于沒(méi)有。真不愧是哲學(xué)民族 。好電影看一遍就等于沒(méi)看,多年后重溫〈海上鋼琴師〉,它才終于成其為一個(gè)“故事”了。這一遍,我注意到了第一次看根本沒(méi)注意到的一句話(huà) ,胖號手在開(kāi)篇就說(shuō)出的那WWW6HU5COMWWW.ADC037.COMWWW.782TV,COM句話(huà) :嶺視“只要你還有故事 ,嶺視只要還有人聽(tīng),WWW6HU99COMWWW.JJFBY7,COM就永遠都還有希望?!碑斔陔娪敖Y尾重申這句話(huà)的時(shí)候,我明白了,這就是這部電影的題眼(看到?jīng)]有,說(shuō)了兩次。說(shuō)一次等于沒(méi)說(shuō)哇)。這部電影讓所有人最抓心撓肺的,一定是下船還是不下的選擇問(wèn)題。多年前看第一遍的時(shí)候,雖然覺(jué)得匪夷所思,頻軟但我還是被1900的說(shuō)法說(shuō)服了,頻軟跟胖號手一樣,在內心“尊重”了他的選擇。但第二次看,我有了好幾個(gè)層次的感受。第一個(gè)層次,我不認同1900的說(shuō)法了,我跟他見(jiàn)解不同。在我看來(lái),他關(guān)于外面的世界無(wú)窮無(wú)盡的看法是非常外在的(廢話(huà)啊 ,你指望一個(gè)沒(méi)進(jìn)入過(guò)世界的人怎么從內部看它)。從
外面看,香蕉道路仿佛無(wú)窮無(wú)盡,香蕉但你一旦上路,任何人都會(huì )發(fā)現它是有限的 ,這種有限我們可以稱(chēng)之為“緣分”,也可以稱(chēng)之為“命運”,但這是一個(gè)人走了很多路回頭看的時(shí)候才能認識到的,在一個(gè)站在人生起點(diǎn)的年輕人看來(lái),世界當然無(wú)窮得令人暈眩。但可惜1900從未給自己一個(gè)“回頭看”的機會(huì ),嶺視他對世界的看法也就永遠留在了舷梯上的那一刻??墒堑诙€(gè)層次又來(lái)了,嶺視做這樣的選擇是他的錯嗎?不 ,實(shí)在不忍心怪他啊。最新一期的〈十三邀〉里采訪(fǎng)了項飚,他在說(shuō)到現代社會(huì )的“出路”的時(shí)候說(shuō) ,出路不在于個(gè)人的個(gè)性化,而在“關(guān)系”。他甚至于很駭人聽(tīng)聞地說(shuō),沒(méi)有天然的個(gè)人自由和尊嚴存在,自由和尊嚴在關(guān)系里。其實(shí)馬克思早就說(shuō)過(guò)這種話(huà),只是聽(tīng)上去沒(méi)有那么駭人聽(tīng)聞,他說(shuō),人是一切社會(huì )關(guān)系的總和。如果駭人聽(tīng)聞一點(diǎn)地解讀這句話(huà)的話(huà),我們就可以說(shuō),沒(méi)有
社會(huì )關(guān)系的純粹個(gè)人是不存在的。1900在悲傷地決定送走自己的生命的時(shí)候說(shuō),頻軟“我不存在”。從某種程度上說(shuō),頻軟他是對的。人總認為人人都有“選擇”,選擇是天賦的,其實(shí)并非如此。一個(gè)純粹的個(gè)人不會(huì )去選擇,因為他沒(méi)有任何理由去選擇這個(gè)或選擇那個(gè),一個(gè)人,怎樣都可以。真的 ,一個(gè)人怎樣都可以。我們常常為了自己的親人和重要的人去做選擇,為了這個(gè)人住在這里,為了那個(gè)人做那件事,因為那個(gè)人喜歡而留了這個(gè)發(fā)型,因為那個(gè)人討厭而不吃大蒜 。這些常常成為我們的束縛,我們覺(jué)得太不自由了 ,所以我們渴望“個(gè)人自由”,只為自己喜歡而做任何選擇。真的嗎?如果任
何人都跟你沒(méi)關(guān)系,香蕉你還會(huì )“喜歡”任何東西嗎 ?1900為誰(shuí)下船呢?他的親生父母從未出現 ,香蕉養育他長(cháng)大的最親的人又早逝,他真的怎樣都可以。幸好老天給了他音樂(lè ),他得以徜徉在精神和想象的世界里。他有一定要成就的未來(lái),一定要去的地方嗎?在他面前真正無(wú)窮無(wú)盡的,不是客觀(guān)世界,而是自由,無(wú)窮無(wú)盡的自由就是虛無(wú)。第三個(gè)層次,我覺(jué)得他還是有理由下船的 。第一,他可以為胖子下船。胖子對他太重要了,因為胖子是世界上唯一聆聽(tīng)他故事的人,而當有一個(gè)人聆聽(tīng)你的故事,“個(gè)人”就開(kāi)始存在了。因為故事里的內涵超越你個(gè)人獲得了意義,當人們(比如我)讀到你的故事,他們可以像老年的你回顧往事一樣嶺視說(shuō)。他究竟說(shuō)了什么 ?Ican’ttellyou.It’sasecret,andsecretsshouldbekept.
1900。你可真是個(gè)爺們。知道船要炸。知道自己會(huì )死。還那么笑嘻嘻地給朋友說(shuō):頻軟“嘿,頻軟你知道我到了天堂到了上帝那兒,如果手炸斷了,還怎么彈琴呢?” 其實(shí)這個(gè)笑話(huà)真的不好笑,你讓我很傷心。 大胖子,對不起,因為很早的時(shí)候看的電影了,忘記了你的名字。也許真的就只有你才陪做1900的朋友吧。就像我看完電影后所產(chǎn)生的疑問(wèn)一樣,很多人都和我產(chǎn)生了同樣的疑問(wèn):香蕉為什么不把他敲昏然后帶出去呢? 正因為我們有了這樣的想法,香蕉所以我們永遠都進(jìn)不了1900的內心。 但你可以。 鋼琴 。不知道你在1900斗琴時(shí),錄制唱片時(shí),給船上的人彈奏是自己覺(jué)得快樂(lè )嗎?你是
不是也想這么永遠而深沉地霸占著(zhù)他,嶺視永遠都不放手。 你是他唯一的鋼琴,嶺視他是你唯一的海上鋼琴師。 很多細節,當我很感動(dòng)。 比如1900在風(fēng)浪里旋轉著(zhù)在舞廳里和大胖子一起彈鋼琴,那個(gè)時(shí)候1900是自由的,率性的,他掌握了音樂(lè )。 比如他在錄制音樂(lè )時(shí)一句很細微卻很精致的臺詞,1900說(shuō):“錄音樂(lè )會(huì )痛嗎?”這句話(huà)真是太強大了,不知道他是擔心自己會(huì )痛,還是擔心音樂(lè )被囚禁在那么一個(gè)窄小的盤(pán)子里會(huì )痛呢? 比如那個(gè)莫名其妙出現并且沒(méi)什么戲份的女人,你的出現更加凸顯了1900對于未知的無(wú)法挑戰性 。 再比如,頻軟1900站在下船的扶梯上久久地觀(guān)望著(zhù)城市,頻軟這個(gè)時(shí)候鏡頭里出現了大量的工廠(chǎng)生產(chǎn)的煙霧和向下飛的鳥(niǎo)兒。 這電影真的可以算是經(jīng)典了。 于是我甚至記下了里面很多的臺詞 。其中印象最深的是“我是在這艘船上出生的,整個(gè)世界跟我并肩而行,但走,行走一次只攜帶兩千人,這里也有欲望,但不會(huì )虛妄到超出船頭和船尾 。陸地?陸地對我
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