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。他說(shuō)過(guò)兩次叛逆的話(huà)。第一次 ：午夜去他媽的規定；第二次：午夜去他媽的爵士。但是這不是他不下維吉尼亞號的原因，原因只來(lái)自于天才的另一個(gè)共性：?jiǎn)渭儯ńx詞：理想主義）。夢(mèng)想是脆弱的，特別是在現實(shí)的圍攻之下。1秀秀色直播最新版在線(xiàn)900是個(gè)靠夢(mèng)想而活著(zhù)的人，是個(gè)純粹的夢(mèng)想家。在他彈琴的時(shí)候，他神游于世界各地，這就是夢(mèng)想的快樂(lè )。并且他知道，夢(mèng)想的快樂(lè )不在于夢(mèng)想的實(shí)現，而在于夢(mèng)想的過(guò)程。夢(mèng)想一旦實(shí)現，即一旦他踏上陸地，他的夢(mèng)想便破碎。在電影中，大海與陸地，是兩個(gè)象征，象征著(zhù)夢(mèng)想與現實(shí)。當他站在維吉尼亞號的樓梯上，他看到的是什么呢？只是城市嗎？無(wú)限的街道 ？一艘太大的船，太美麗的女人？太濃的香水？不，他看到的，是現實(shí)。他

身受的人來(lái)說(shuō)，香蕉線(xiàn)這只是一個(gè)有些矯情的童話(huà)故事罷了 。1900就像是另外一個(gè)世界的存在，香蕉線(xiàn)他的一切都那么特殊，而他之所以能夠吸引甚至是感動(dòng)我們其實(shí)是因為他就像一面鏡子，我們從他身上看到了那個(gè)我們想要成為卻又不敢成為的人。面對我們崇敬卻無(wú)法成為的人亦或是藝術(shù)唯有感動(dòng)。事實(shí)上這個(gè)名叫1900的鋼琴師遠沒(méi)有我們相信的那么簡(jiǎn)單，對于導演來(lái)說(shuō)他可能意味著(zhù)更多，這點(diǎn)從這個(gè)1900特殊的名字就看得出來(lái) 。為什么他正好出生在1900年的開(kāi)端？為什么他被遺棄美女直播免費觀(guān)看視頻精品免費版在一艘從歐洲開(kāi)往美國的輪船上？為什么要取1900這么特殊的名字？這應該不是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng )作的巧合，視頻準美女主播app網(wǎng)站在線(xiàn)確的說(shuō)是藝術(shù)賦予了它非同尋常的象征 ，視頻考慮到電影設定的時(shí)代背景以及影片開(kāi)頭展示的人們在輪船上看到美國自由女神像時(shí)激動(dòng)的場(chǎng)景我們不難聯(lián)想到其實(shí)這也是一部講述歐洲傳統文化和美國現代工業(yè)文化的一次碰撞和探討。很不巧的是觀(guān)眾（尤其是中國的的觀(guān)眾）并不怎么在意這些似乎和我們不相關(guān)的文化內容。關(guān)于影片在這方面想要傳達的內容在片中有很多的表現，比如有一個(gè)關(guān)于張伯倫，愛(ài)因斯坦的片段 ，而其中那段最

引人注目，午夜最精彩絕倫的斗琴更是把這種論調完美的展現在我們的眼前，午夜只可惜大多數觀(guān)眾可能只是覺(jué)得這段戲只是為了突出1900在鋼琴上的造詣?dòng)卸嗝锤呱盍T美女直播app軟件下載觀(guān)看免費了。這場(chǎng)斗琴在傲慢的爵士樂(lè )發(fā)明者杰利和優(yōu)雅的1900之間展開(kāi)。與其說(shuō)這只是兩個(gè)鋼琴藝術(shù)家之間技術(shù)的比拼，不如說(shuō)是一次優(yōu)雅的歐洲傳統文化和傲慢的新文化之間的一次最有力的碰撞 。結尾以1900的勝利告終其實(shí)也隱喻了導演對人們忘記傳統文化一味的認可新文化的失望以及希望傳統文化被重視的渴望，這點(diǎn)從影片對結尾的處理便可窺見(jiàn)一二。關(guān)于電影結局為什么1900選擇不下船是每個(gè)喜歡這部電影的人津津樂(lè )道的話(huà)題。顯然這是一個(gè)開(kāi)放性的話(huà)題，香蕉線(xiàn)相信在導演的心免費直播美女a(chǎn)pp高清視頻中作為傳統文化象征的1900又怎么可能踏上那片代表現代文明、香蕉線(xiàn)新文化的陸地呢。如果他選擇融入那片陸地，就代表了傳統文化的認輸和順從，這部電影就失去了它被拍攝出來(lái)的意義了 。當然這個(gè)無(wú)法獲得共鳴的答案顯然不能說(shuō)服眾多的影迷，準確的說(shuō)這或許只是導演或者是《1900：獨白》原作者的意愿和答案吧。作為觀(guān)眾，視頻我們更喜歡1900這個(gè)離我們那么遙遠卻又好像深埋在每個(gè)人內心的人，視頻我們喜歡他的優(yōu)雅 、純潔、勇敢甚至是那份孤獨。1900的孤獨來(lái)源于被拋棄的出生以及只能生活在船上的限制，沒(méi)有人可以真正的理解1900（那個(gè)小號手或許可以理解），所以他只有選擇用鋼琴來(lái)展示自己，和別人交

流 。而當他選擇下船的時(shí)候其實(shí)就失去了唯一一個(gè)可以緩解孤獨的方式 ，午夜他最后說(shuō)道：午夜“鍵盤(pán)有始有終，你確切知道88個(gè)鍵就在那兒，錯不了。它并不是無(wú)限的 ，而音樂(lè )，才是無(wú)限的。你能在鍵盤(pán)上表現的音樂(lè )是無(wú)限的，我喜歡這樣，我能輕松應對，而你現在讓我走過(guò)跳板 ，走到城市里，等著(zhù)我的是一個(gè)沒(méi)有盡頭的鍵盤(pán)，我又怎能在這樣的鍵盤(pán)上彈奏呢?那是上帝的鍵盤(pán)啊!”他不愿意成為一個(gè)只剩下孤獨從而度過(guò)余生的普通人。這樣的人其實(shí)不僅僅只出現在電影里，香蕉線(xiàn)生活里很多我們稱(chēng)之為天才的一些人就是這樣的代表。他們往往在某一個(gè)領(lǐng)域取得了巨大的成功，香蕉線(xiàn)有無(wú)數的人表示了對他們的喜歡和崇敬，可又有幾個(gè)人能夠真正的理解他們。影片船上的人迷醉在1900優(yōu)美的音樂(lè )中，無(wú)不贊揚，

崇拜，視頻可一旦聽(tīng)到自由女神像的時(shí)候他們毫不猶豫的忘記了剛剛的沉醉而邁向更“光明”的未來(lái)。而這樣的例子在電影中的喜劇尤為突出，視頻那個(gè)為我們帶來(lái)無(wú)數歡笑的周星馳又有幾個(gè)人真正的了解他內力的孤獨呢！小丑為我們帶來(lái)了歡笑，誰(shuí)能治好小丑的抑郁癥呢！而作為普通人，這種孤獨恰恰來(lái)自沒(méi)有人認可。重復不斷的生活讓我們失去的生活的激情，我們渴望成為

別人眼里的天才，午夜得到別人的認同?？晌覀儏s只看到了他們光鮮的外表，午夜而這部電影讓我們同樣看到了原來(lái)那個(gè)我們一直渴望成為的人也是如此的孤獨，這種共鳴讓我們有一絲慰藉，但我們卻不敢做出1900那樣勇敢的選擇，我們永遠沒(méi)辦法成為1900。為了讓電影更適合商業(yè)市場(chǎng)，電影用了大量的篇幅講述了充滿(mǎn)對海上的卡西莫多，香蕉線(xiàn)大海之于他，香蕉線(xiàn)就如同鐘樓對于卡西莫多；卡西莫多的孤獨來(lái)源于世俗的惡意，他的孤獨卻是源于他的堅守與追逐物質(zhì)財富的乘客格格不入，他為一等艙的貴婦紳士們演奏，也為三等艙里的下層民眾演奏，但每個(gè)人眼里的目的地只有一個(gè)：紐約！紐約！二十世紀初的紐約，燈紅酒綠，是貴族們的社交天堂 ，也是流

浪漢逃難者的發(fā)財圣地，視頻每個(gè)人都有一個(gè)紐約夢(mèng) ，視頻一個(gè)在龐大的工業(yè)時(shí)代來(lái)臨下，城市物質(zhì)文明強力碾壓下的同質(zhì)化、空洞化、格式化的物質(zhì)欲望 。天才落幕之處 ，是無(wú)盡的孤獨，弗吉尼亞號終要靠港，琴聲戛然而止。。。。。。海上烏托邦弗吉尼亞號往返于歐洲與美國，每次運載乘客2000人，也運載了人們對于城市的向往和不安。這里不是無(wú)瑕完美的世外桃源，午夜這里是一個(gè)小社會(huì )，午夜往返于工業(yè)文明與城市文明之間，乘客在這里貪流連的棲息地，短暫得每個(gè)人都知道它會(huì )什么時(shí)候靠岸，卻仍繾倦于它的溫柔，他就像木心所言的舊時(shí)光一樣：從前的日色變得慢/車(chē)，馬，郵件都慢/一生只夠愛(ài)一個(gè)人，是人們對農業(yè)時(shí)代的最后挽歌。弗吉尼亞號之后，陸地上只有梭羅的瓦爾登湖畔在茍延殘

喘，香蕉線(xiàn)市子的小森林在日漸消退。美國的凱文·林奇說(shuō)過(guò)：香蕉線(xiàn)城市本身被看作一種可悲的經(jīng)濟需要 ，人們卻為之瘋狂，城市應有盡有，卻唯獨沒(méi)有盡頭，人們被城市所吸引 ，掉入了追逐財富與權力的漩渦之中，并樂(lè )在其中，1900曾不解和不無(wú)無(wú)奈地感慨 ：視頻“陸上的人喜歡尋根問(wèn)底，視頻虛度了大好光陰。冬天憂(yōu)慮夏天的姍姍來(lái)遲，夏天則擔心冬天的將至。所以他們不停四處游走 ，追求一個(gè)遙不可及、四季如夏的地方—我并不羨慕 ?！?900是屬于這個(gè)海上烏托邦的，但其他人不是，1900的琴聲，終于不敵城市絢爛極致的燈火，終究歸于消失 。。。。 。。留在海上，還是下船轟然一聲，弗吉尼亞號?？考~約，巨大的黑色鐵質(zhì)舷梯架在了弗