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佛經(jīng)中對哪吒嚼生鐵、美女擎天地、美女踩夜叉、多手腳的描述是最好的佐證。但需要注意的是，在這一時(shí)期的佛經(jīng)中，并沒(méi)有明確說(shuō)哪吒是孩童形象。對于其身世也有兩國產(chǎn)視頻香蕉TV種說(shuō)法，一為毗沙門(mén)天王之孫，另一種說(shuō)法為毗沙門(mén)天王第三太子。由于在唐代宮廷中比較認可后一種說(shuō)法，因此哪吒三太子的說(shuō)法占據了主流。雖然佛教中的諸多雜亂敘述為后世哪吒神話(huà)的源頭 ，但此時(shí)的哪吒形象和后世的描述相差甚遠，而其父也是佛教天王 ，而非有道家背景的李靖 。兩宋時(shí)期，隨著(zhù)市民階層的擴

本心的前進(jìn)，直播因為在這個(gè)荔枝視頻香蕉視頻在線(xiàn)信息通達的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，認真的影片都會(huì )得到這個(gè)市場(chǎng)的獎勵和贊賞。不得不承認這是國漫前行路上的又一里程碑。初見(jiàn)電影中的哪吒形象其實(shí)心里已經(jīng)有所“成絲瓜視頻香蕉視頻在線(xiàn)觀(guān)看高清見(jiàn)”了，精品看起來(lái)一臉的邪魔之氣與一貫的哪吒形象畢竟相去甚遠。而后，精品居然完成了二刷，我是發(fā)自?xún)刃南矚g這部電影的。從大圣到哪吒，單從自己的視角出發(fā)，不斷收獲了驚喜 ，也看到了國漫人的努力。上下五千年，還有太多可以挖掘的空間，對于未來(lái)封神宇宙我是滿(mǎn)懷期待的 。關(guān)于“成見(jiàn)”，關(guān)于“天命”，關(guān)于親情，關(guān)于責任。神魔活于世尚且被

各種有形無(wú)形的枷鎖禁錮，美女更何況蕓蕓眾生 ？成見(jiàn)如大山，美女打破談何容易；所謂命數天定 ，活在現世有時(shí)往往都無(wú)法真正意識到自己命運的走向如在線(xiàn)下載香蕉視頻app何 ，“一生改變命運的機會(huì )可不多”，但在真正認識自己之前，又談何沖破命運呢?！赌倪浮吩诠适? 、人設上的改變，我個(gè)人是完全接受的，單純從觀(guān)影上來(lái)說(shuō)，已經(jīng)超出預期 ，而于我個(gè)人而言，哪吒“我命由我不由天”的反抗是真的給了我重重一擊 。敖丙說(shuō)自己生來(lái)就是妖族，這是命中注定，直播可憐的靈珠還一人肩負帶領(lǐng)全族逃脫煉獄的重任，直播真實(shí)的人生往往有諸多身不由己 。而哪吒的經(jīng)典臺詞“是魔是仙，我自己說(shuō)了才算”真99香蕉視頻在線(xiàn)觀(guān)看免費實(shí)讓我胸中熱血噴張；如何認識自己 ，成就自己，這樣的覺(jué)醒意識是這部電影于我個(gè)人的重要意義。恭喜票房已經(jīng)沖破20億，未來(lái)可期。多一顆星給國漫的進(jìn)步。畫(huà)面自不必說(shuō)，精品舞動(dòng)的龍須，精品武術(shù)動(dòng)作的設計都如行云流水般舒適。導演應該是喜歡周星馳的，“神仙的自我修養”和燒褲襠的梗都有周星馳的影子。電影的主題是沉重的，還好有幽默風(fēng)趣的劇情在里面穿插才不至于壓抑。太乙真

人的外形，美女口音和性格是搞笑的擔當，美女哪吒的調皮加上師父的蠢萌讓電影笑點(diǎn)不斷。我也很好奇元始天尊看中了太乙真人哪些方面讓他去做第十二金仙，可能后續會(huì )講到，至少這里看不出來(lái)，心是正的，行事是不靠譜的。元始天尊對于這種明顯的不公正待遇沒(méi)有做任何解釋，直播申公豹覺(jué)得師父偏心也是能夠理解的。還有一個(gè)疑問(wèn)是，直播哪吒無(wú)聊沒(méi)人陪他玩時(shí)，他的兩個(gè)哥哥去哪里了？？？改編的劇情講的是不認命嗎？算是，命運時(shí)常會(huì )有不公，我覺(jué)得主要講的是對抗命運不公而施加的偏見(jiàn)。誠如申公豹所言，成見(jiàn)是一座山，要搬動(dòng)很難。心理學(xué)上有一個(gè)名詞叫“刻板印象”，一旦印象形成，要去改變是很難的。哪吒從出生的一刻就因為“魔丸”這個(gè)標簽讓陳塘關(guān)的百姓對他產(chǎn)生了刻板的偏見(jiàn) ，他是妖怪，以后會(huì )危害人間。是因為百姓愚昧嗎 ？這種偏見(jiàn)的產(chǎn)生有一定的合理性，劇情做了以偏概全的夸張處理。試想一個(gè)你最害怕，最討厭的動(dòng)物，比如說(shuō)我害怕蜘蛛，一天，一只蜘蛛出現在我家，并且別

人說(shuō)這蜘蛛有劇毒，精品它長(cháng)大后可能會(huì )毒死所有人，精品別人還很難對付它 ，我怕不怕？想不想讓它走遠點(diǎn)？它走遠了還會(huì )禍害其他人，殺了它才不會(huì )有后顧之憂(yōu)，我會(huì )冒犧牲大家性命的險去相信它是好的，還是想將它扼殺在襁褓中？這就像陳塘百姓對剛出生哪吒的態(tài)度。劇情對哪吒父母的設定是充滿(mǎn)愛(ài)的 ，殷夫人在被哪吒咬了之后，看出了哪吒內心的恐懼，以及咬她的行為

是由恐懼衍生出的自我保護行為，美女所以用愛(ài)去安撫了這個(gè)受傷的小孩，美女我們便也看到了不因恐懼而產(chǎn)生反抗的哪吒露出天真浪漫的表情 。后期那些讓哪吒受盡委屈的偏見(jiàn)，我覺(jué)得有一部分是他爹媽處理問(wèn)題方式的鍋。一歲的哪吒（不算他三年的胎齡分明，直播簡(jiǎn)單明了。好人就是好人，直播壞人就是壞人。雖然這樣不一定是壞事（簡(jiǎn)單其實(shí)也是一種優(yōu)點(diǎn)）。但是厚重度顯然就差了。白蛇這一點(diǎn)做的好了許多。人物與人物之間的關(guān)系更復雜更多樣化。幾乎可以把所有人通過(guò)關(guān)系圖串聯(lián)在一起。恩怨情仇的豐富度明顯強出許多。許宣-小白-小青-蛇母-國師-小國師還有肚兜，狐貍。人物關(guān)系豐富的很

，精品各有各的“存在感”。而哪吒里做的就更好了。宿敵還是朋友，精品師兄弟還是競爭對手；師徒恩仇，母子親情，救人殺人，族仇家恨……各種關(guān)系參合在一起 ，邏輯上卻很明確。這種關(guān)系網(wǎng)哪怕不是在動(dòng)畫(huà)中，放到任何電影里，也都可以趁的上“精彩”了。這也就是我之前說(shuō)的“把動(dòng)畫(huà)電影的結構當真人電影一樣認真對待” 。餃子這家伙沒(méi)有糊弄觀(guān)眾，他不是用“哄小孩”的思想去做這個(gè)電影。他不是和許多動(dòng)畫(huà)電影導演那樣——“反正是哄小孩的東西，不用搞那么復雜”。我可以這么說(shuō)：“哪吒的人物關(guān)系圖 ，是目前為止所有動(dòng)畫(huà)電影里（包括好萊塢和日漫）做的最好的?！边@句話(huà)并不夸張。哪怕是和《瘋狂動(dòng)物城》《冰雪奇緣》等優(yōu)質(zhì)外國動(dòng)畫(huà)相比，美女哪吒的人物關(guān)系圖也是最優(yōu)秀的。所以，美女哪吒憑什么不火？·第四點(diǎn)，人物結構中的內在結構。人物的內在結構，是一個(gè)人物魅力的來(lái)源。這里要說(shuō)明的

是，直播內在結構并非“越復雜越好”。很多人的誤區就是，直播他們錯誤的將人物內在結構都誤以為是“復雜=牛逼”。這顯然是一種錯誤。層次感不等于復雜。多元化不等于多重人格，不是“羔羊醫生”那種才算層次感。要在層次感的同時(shí)不影響邏輯，不影響整體故事，甚至對整體故事有推動(dòng)性 ，那才是牛逼 。層次感是什么呢 ？簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是：所謂的層次感，是指一個(gè)人內在精神核心與外部社會(huì )結構的沖突。簡(jiǎn)單點(diǎn)舉例一下：比如說(shuō)猴子，猴子是向往“自由”的，哪怕被天庭反對，被佛祖壓。這個(gè)時(shí)候 ，猴子仍然向往自由。但是最后猴子卻因為江流兒的付出而甘愿“不自由”。你看，內在與外在的沖突下，精品再加上一個(gè)變量。這層次感一下子就出來(lái)了嘛。每個(gè)人自己心中都有屬于自己“想要的活法”，精品而因為社會(huì )結構的不允許，導致你的“內心追求”和“社會(huì )要求”產(chǎn)生沖突。這就是“層次感”最簡(jiǎn)單的表現方式。這是二元模式?！ざ咭患壍娜宋飳哟伪憩F法就是三元模式 、。人物內心的需求——外在表現的需求——社會(huì )對你的需求舉例：哪吒內心深處希望得到認可；表面上卻因為傲嬌而表示對一切人的不屑；錢(qián)塘關(guān)人成見(jiàn)對哪吒的壓迫。這就是一個(gè)三元層次。內在需求-外在表現-外部環(huán)境。而如果再加上哪吒父母的角色定位，哪吒父母與錢(qián)塘關(guān)百姓的關(guān)系沖突 ，與哪吒的母子父子關(guān)系，這樣一來(lái) ，哪吒的人物塑造需要在三元層次上還加上一個(gè)“