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與母親平行發(fā)生的 ，咸蛋則是兒子和狗的感情。在這里，咸蛋導演使用了手持攝像的方式，兒騷美女直播app下載APP子和狗的洗澡始終處于畫(huà)面的晃動(dòng)之中，這與母親受訪(fǎng)時(shí)對“真實(shí)自身生活“的有意回避（面對問(wèn)題顧左右而言他）形成了對應，暗示了兒子與狗的關(guān)系隱憂(yōu)：表面

架環(huán)節，家香蕉視丈夫控訴自認為的不公，家香蕉視女主笑著(zhù)回避矛盾 ，這幕開(kāi)始讓我有點(diǎn)不適，女版男權。后面丈夫喋喋不休地數落，開(kāi)始理解女主少婦視頻在線(xiàn)直播直播觀(guān)看。審判過(guò)程中，女主不是完美受害者，她會(huì )撒謊 ，出軌，模糊的“剽竊”，但從始至終她都很了解自己的丈夫：他不是那樣的。會(huì )告訴兒子要誠實(shí)面對自己，這些我都相信她不會(huì )殺死自己的丈夫。過(guò)程中總會(huì )想到塔爾，當女性擁有權力，是關(guān)系里的上位者，是不是也會(huì )“男化”，其實(shí)不是性別不對等，是權力不對等。當這樣的女性被審判時(shí)，喪失權力，面對的又是生為女性的不公?？春髮ψ约旱挠绊懯?，咸蛋喪失自己做什么都不會(huì )有好結果，無(wú)論是國產(chǎn)美女視頻在線(xiàn)直播高清TV事業(yè)還是任何關(guān)系，面對低谷要想辦法自己爬起來(lái) 。

-利用臉譜人物搭建具有諷刺意味的性別戰場(chǎng)-“被婚姻禁錮的不檢點(diǎn)的LGBT妻子”，家香蕉視“永遠在責怪女人的自私無(wú)能的丈夫”，家香蕉視“性別歧視且愛(ài)好顛倒是非的男檢察官”，和“污名化成功女性的新聞媒體”，而法庭就是一切發(fā)生的舞臺。這一地絲襪美女直播app下載APP點(diǎn)具有獨特且巧妙的性質(zhì)，因為刑事司法秉持著(zhù)只著(zhù)眼于事實(shí)的中立立場(chǎng) ，只要證據的置信度超過(guò)了“reasonabledoubt“就可以將人定罪。更加巧妙的是，丈夫的死亡讓人們只能作為旁觀(guān)者進(jìn)入 ，因此案件的重點(diǎn)在于能否通過(guò)這些碎片化的外部描述還原這段婚姻的真相。當兩性關(guān)系因其復雜程度已經(jīng)與白紙黑字的文學(xué)作品截然不同時(shí)，咸蛋法庭辯論國產(chǎn)免費美女直播視頻污污高清就變成了一場(chǎng)用偏見(jiàn)和個(gè)人體驗操縱旁觀(guān)者的心理游戲。我們便可以從中看到女性在輿論場(chǎng)上所能經(jīng)歷的所有無(wú)力。當男人變成了關(guān)系中更加弱勢和情緒化的一方，家香蕉視包括心理醫生和檢察官在內的控方代表都希望通過(guò)剔除這一特征 ，家香蕉視而恢復丈夫的男性氣概，因為只有這樣才能通過(guò)回到傳統性別角色的刻板印象來(lái)作證妻子的“非正?！?。在社會(huì )規訓下，男性被期待對他的世界有十足的主動(dòng)權，“好斗、冷酷、濫情、自利、自信”是遠比“柔弱、多情善感、戀愛(ài)腦、博愛(ài)、謙卑“更加具有男子氣概和成功傾向的特質(zhì)，而當一個(gè)女人具有前者的特征時(shí)，她將像女主角一樣被輿論視為“怪物”。例如，檢察官認為丈夫在最后一次爭吵中流露出的是“一個(gè)男人試圖重新掌握他的生活的野心和尊嚴”，而非一個(gè)經(jīng)歷感情失敗的“絕望的主夫”（如果性別倒

轉，咸蛋妻子在絕望中自殺將被認為是頗為合理的結局）。直到丈夫脆弱敏感的內心世界終于借小男孩之口公之于眾 ，咸蛋妻子的無(wú)罪才得以被證實(shí)，但諷刺的是旁聽(tīng)席已經(jīng)由座無(wú)虛席變?yōu)榭諢o(wú)一人。人們得到了他們想要的anecdote，樂(lè )趣已經(jīng)在對妻子的羞辱和處刑中得以滿(mǎn)足。-所謂“糟糕的類(lèi)型片化”-庭審通過(guò)打亂敘事順序將影片時(shí)間線(xiàn)自然地分隔為“庭審-命案前”和“現實(shí)-命案后”兩個(gè)部分，因為第二部分中有些故意制造懸案感的視聽(tīng)語(yǔ)言，因此我直到最后一刻才完全確信妻子不是一個(gè)變態(tài)殺人狂，但這種觀(guān)看體驗也許是影片刻意為之 ：失去全知視角的觀(guān)眾在獲得了和警察 、家香蕉視檢察官、家香蕉視律師、法官、陪審團和旁聽(tīng)席群眾一樣多的事實(shí)之后，因偏見(jiàn)和個(gè)人體驗而戴著(zhù)各種各樣的有色眼鏡審視妻子。因此這部電影某種程度上是一場(chǎng)類(lèi)似《穆赫蘭道》的實(shí)驗，觀(guān)眾自身的反應成為了影片證成其價(jià)值的重要組成部分。

短評字數超了，咸蛋不是正經(jīng)影評（也不是影評人）…真象與假象，咸蛋meta電影里的真實(shí)法庭，擬構法庭里的真實(shí)婚姻，技術(shù)延伸了感官卻模擬不了客觀(guān)事實(shí)，茹斯汀展示了婚姻生活里，本體以外的人無(wú)法得知的難堪、破損，將個(gè)人道德瑕疵和情緒化敘述的話(huà)語(yǔ)不斷剖析，企圖找到讓眾人及自己信服的證詞。/音頻，照片，仿佛制造了一種真實(shí)，而現實(shí)是連續地私密時(shí)空，中間是嘈雜環(huán)境層層疊疊的虛假，抽絲剝繭也難觸及真實(shí)，記憶也只是原因而不是結果。/社會(huì )個(gè)體婚姻里的現代家庭為蟻穴，窺視家庭權力和性，情緒不穩定的丈夫和掌控自己生活的獨立女性作家，讓人驚嘆原本體面的男性自尊解體是因為獨立女性的對比 ，脆弱被反復提起，一個(gè)原本會(huì )形容女性的詞匯無(wú)

法讓人相信在一個(gè)男人身上出現，家香蕉視在二人相悖的域中被主導的一方僅存的尊嚴也只能歸咎強者的霸道。/男性角色被證詞，家香蕉視被錄音，被回憶建立，其真實(shí)的性格與事件發(fā)生的背景亦是通過(guò)想象與語(yǔ)言組成，讓觀(guān)者自動(dòng)地無(wú)發(fā)跳脫出來(lái)地再構角色。（很妙）/墜樓剖析是一個(gè)小門(mén)洞 ，窺探著(zhù)謊言裹挾的真實(shí)，假設質(zhì)疑著(zhù)人性，個(gè)人道德淪為眾人的審判。場(chǎng)法學(xué)院課程練習。我們見(jiàn)到了真實(shí)，咸蛋有勇氣說(shuō)服自己相信它嗎？在同樣的境遇下，咸蛋有信心做對嗎？在深度的不安面前，僅剩的自我尤其要抓住，還哪里管得上靈魂的安撫照應？在綿長(cháng)的愧疚中，受傷的心靈偏偏渴望溫柔的撫摸、環(huán)境的安頓，還哪里有精力重新闡發(fā)曾經(jīng)旺盛的創(chuàng )造力？漫長(cháng)的拉鋸和對峙 、責怪口吻的反復詰問(wèn) ，蔑視口吻的反復自證，始于崇拜和逃離的“智性戀”終于演化成厭惡和陷阱 ，愛(ài)情到此為止。這些疑問(wèn)讓我們更加尊重

這部電影的挑釁能力，家香蕉視這就是為什么丹尼爾在道德上如此重要。當他承認“我搞混了”時(shí)，家香蕉視他比任何成年人都更加直面困惑的本質(zhì)。那個(gè)本質(zhì)就是，自己不想聽(tīng)到父母吵架，甚至父母壓根就沒(méi)有吵架；是爸爸為什么在帶狗看病回家的車(chē)上半帶安慰地說(shuō)，狗歲數不小了，一生都在照顧人的感受，看到人未能看到的東西，它很累了，總有一天會(huì )走的；是丈夫自己一直提前想到妻子的需求，為她遇見(jiàn)危險 、排除困難，為何妻子如此自我 ，如此冷酷，不像我對她一般對我？是“既然說(shuō)了那么多次你都不理解我的精神墜落，那就讓那些門(mén)外漢解剖給你看吧”；是妻子看到兩人處境不佳想奮力掙脫 ，咸蛋卻怨恨丈夫死死困在過(guò)去的自我懊悔當中，咸蛋為何總在被戳穿后冤枉自己、責怪自己、控制自己？是桑德拉覺(jué)得自己明明什么都沒(méi)有做錯，為何世人卻要處處針對我？當你相信一個(gè)事情，而有兩個(gè)選擇時(shí)，為了解除困惑，大人們會(huì )決定相信其中一個(gè)。決定相信，不是假裝相信，決定和假裝，是不同的。直到結尾，觀(guān)眾仍然可以選擇他愿意相信的那個(gè)故事，片頭的懸疑已經(jīng)不重要了。失去丈夫的桑德拉洗清了罪名，喝了酒，回了家，躺在夜里的床上。地板傳來(lái)噠噠噠的腳步聲，可能知曉一切的史努比走來(lái)，跳上床，趴在

小切口，家香蕉視用懸疑片外衣，家香蕉視講述一起本無(wú)懸念的自殺事件。揭開(kāi)是兩性觀(guān)念沖突。整部電影看似“剖析”死因，實(shí)則從頭至尾在剖析男人和女人。一個(gè)能力平庸、性格懦弱的男人 ，和一個(gè)才華了得、較為強勢的女人之間發(fā)生的悲劇。悲劇發(fā)生有兩個(gè)關(guān)鍵推力：男人疏忽導致兒子失明，女人出軌。But，如果是一個(gè)能力平庸、性格懦弱的女人 ，和一個(gè)才華了得、較為強勢的男人，然后男人出軌，女人疏忽導致兒子失明 ，那這個(gè)悲劇結局基本上不會(huì )成立。單是男人出軌這一項，現實(shí)中多少女人都忍了？男人出軌 ，女人跳樓的，少見(jiàn)。而電影里，開(kāi)頭 ，妻子和女孩談話(huà)（妻子是雙性戀 ，被視為精神出軌），兩個(gè)小時(shí)后，丈夫跳樓。妻子出軌是直接原因，丈夫存在心理障礙（抑郁？）是主要原因。這就有個(gè)問(wèn)題：咸蛋為何對于同一種現實(shí) ，咸蛋男女應對方式和后果差異這么大？答案是觀(guān)念差異。人類(lèi)社會(huì )存在以來(lái)，男性習慣性占主導地位。主導工作，主導金錢(qián)，主導觀(guān)念，甚至主導doi的姿勢。這種觀(guān)念不斷強化，最終讓男人認不清自身、更認不清何為女性?！皦嫎撬劳觥笔悄行蚤L(cháng)久盲目自信導致的自食其果（的隱喻）。男人必須事業(yè)成功，否則生不如死；丈夫必須比妻子能干，否則生不如死；男人不能把所有精力用來(lái)做家務(wù)、帶孩子，否則生不如死；男人出軌是本性難改，女人出軌就天理不容。這種