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很多人分析無(wú)臉男,香蕉分析白龍,香蕉分析可愛(ài)的煤球,卻忘記了故事是圍繞著(zhù)一個(gè)小女孩展開(kāi)的。千尋是個(gè)很普通的姑娘,瘦竹竿一樣的身材,在神亞洲最大的直播伊人真人直播明白龍的映襯下顯得平庸的臉蛋,一個(gè)懶惰又膽小的女孩。但是她是我最喜歡的一個(gè)角色。她是個(gè)會(huì )因為離開(kāi)原來(lái)學(xué)校的朋友而悶悶不樂(lè )的女生,是個(gè)被父母無(wú)意中忽視成長(cháng)的小孩,一開(kāi)始出場(chǎng)的她,就像是那個(gè)普普通通的你和我。但是她也是個(gè)勇敢的心地善良的女孩。父母在無(wú)人的店里胡吃海塞的時(shí)候,視頻千尋知道這樣非常的無(wú)禮。幸免于難 ,視頻沒(méi)有和父母一樣變成一只豬??吹奖粔?strong>夜月直播 ios真人直播著(zhù)的煤球,千尋連忙抱起來(lái)煤塊。獲得了煤球們的喜愛(ài)。面對陌生的魔女和恐怖的法力 ,千尋記著(zhù)白龍的叮囑,一遍遍的重復著(zhù)“請給我一份工作”。終于換來(lái)一線(xiàn)生機。她謹記著(zhù)認真工作,大哭一場(chǎng)后,看免在找回自己的名字后不再迷茫,看免認認真真的打掃大澡堂,被別的員工排擠了也沒(méi)有抱怨,瘦小的外表下是存粹的一顆心,于是連神明都被她拯救 ,贈送了她彌足珍貴的苦丸子,我不知道是不是因為她吃了一口就被難吃的不肯再吃的苦丸子發(fā)揮了作用,她總是帶著(zhù)一種執拗與堅定,她似乎能看破魔法下的真相。錢(qián)婆婆說(shuō)魔法做出來(lái)的東西是用不了的,為什么呢?無(wú)所不能的魔法大概也
只是這個(gè)神明的世界的一場(chǎng)虛幻,香蕉大家一起手工制作出來(lái)的頭繩被千尋帶出了世界,香蕉在結局證實(shí)了這一切不是一場(chǎng)夢(mèng)中夢(mèng)??磥?lái)只有非魔法的東西才能被帶出現實(shí)。那么,魔法的本質(zhì)應該不是“真實(shí)”,所以無(wú)臉男手中無(wú)止盡一樣的金子最后只是一堆爛泥,千尋的父母呢?他們變成豬,究竟是“真實(shí)”還是“虛假” ,千尋眼中的世界和我們這些觀(guān)眾看到了,又有什么不同?她對白龍的感情,是愛(ài)。她救了被紙人圍攻的白龍,看著(zhù)鮮血淋漓,第一反應不是害怕,視頻是一定要救回白龍,視頻哪怕差一點(diǎn)點(diǎn)就會(huì )和白龍一起被“處理”。白龍帶回了她的名字,她也帶回了白龍的名字,他們兩個(gè)人可以說(shuō)指引了對方回家的路。千尋認識到是自己把無(wú)臉男帶到了湯屋,沒(méi)有選擇拿著(zhù)鍋爐爺爺給的車(chē)票離開(kāi),千尋自然無(wú)比的告訴小玲,她現在就過(guò)去。她試圖逃避過(guò)父母變成豬,她也再也回不去家的現實(shí),但是不曾逃避自己無(wú)意間帶來(lái)的麻煩。她也改變了很多人。湯婆婆的孩子因為認識了千尋,變成了一個(gè)胖胖的小老鼠,努力學(xué)會(huì )了走路,也是從家人的無(wú)線(xiàn)溺愛(ài)中走出了第一步 。孤獨又單純的無(wú)臉男,到了被欲望統治的湯屋,有樣學(xué)樣的變壞 ,卻在千尋的幫助下
,看免重新恢復的原樣,看免也找到了自己的歸宿,終于不再是孤零零一個(gè)人。貪財的湯婆婆,在白龍說(shuō)她失去了最珍貴的東西時(shí),第一反應是看向自己的眼前的金子,但是,她很快的意識到了,她最珍貴的不是眼前的金子,而是自己的孩子 ,于是連金子變成了爛泥也顧不上心痛。我相信她,終于意識到了自己追逐的,真的只是名利嗎 ?
似乎所以人都因為千尋變得更加美好,香蕉這個(gè)人類(lèi)小女孩讓湯婆婆意識到了最珍貴的是親情,香蕉讓巨大的小胖子看到了外面的世界不是“充滿(mǎn)病菌” ,讓他學(xué)會(huì )了獨立。她幫助無(wú)臉男擺脫了孤獨,讓他最終收貨了友情與善意。她找回了白龍的名字,拯救了本該被詛咒吞噬的他。甚至連湯屋看不始膨脹,視頻成為欲望的奴隸,視頻無(wú)臉男就會(huì )反過(guò)來(lái)吞噬我們。泡沫經(jīng)濟時(shí)代的日本社會(huì )就是物欲橫流的代表,各種奢侈品、各種加桿杠炒股、炒房、炒地皮,人的初心已經(jīng)被蒙蔽,無(wú)臉男如果真的存在,欲望的無(wú)限膨脹可能讓它長(cháng)得和富士山一樣巨大 ,最后泡沫啪的一聲破裂,至今三十年日本經(jīng)濟仍在徘徊,再無(wú)當初蓬勃發(fā)展的動(dòng)能和生氣。日本社會(huì )和民眾也進(jìn)入了低欲望的狀態(tài),是矯枉過(guò)正還是一朝被蛇咬十年怕井繩,也看不清道不明。人皆有欲,欲望本身并沒(méi)有錯 ,錯在人
的貪念和實(shí)現欲望的方式手段?!肚c千尋》告訴我們,看免人的欲望要有初心來(lái)約束,看免要通過(guò)真實(shí)的勞動(dòng)來(lái)實(shí)現。白龍說(shuō)“有價(jià)值的東西都被掉包了”,無(wú)臉男給的砂金最后都成了煤灰,是人舍本逐末,走歪門(mén)邪道去實(shí)現心中貪念,最后竹籃打水一場(chǎng)空的隱喻 。動(dòng)畫(huà)表現的比較溫和,香蕉被無(wú)臉男吃掉的人最后又活下來(lái)了,香蕉但看看真實(shí)的人世,泡沫破裂有多少人家破人亡,打虎拍蠅有多少人身敗名裂 ,“眼看他起高樓宴賓客,眼看他樓塌了”。中道人生到底應當走怎樣的道路?才能仰不愧于天,俯不怍于人?《千與千尋》也給出了答案,細心的觀(guān)眾可能注意到了千尋搭乘的那趟極美的海上列車(chē)的車(chē)號——“中道” ,在這部經(jīng)典動(dòng)畫(huà)中,所有的細節都是有心的,中道并不是指中間道路,它有著(zhù)極其深厚的文化傳承。在中國傳統中,中
道可以追溯到三皇五帝時(shí)代,視頻“人心惟危,視頻道心惟微;惟精惟一,允執厥中?!笔侵袊幕瘋鹘y中著(zhù)名的“十六字心傳” ,是堯舜禹三代禪讓帝位時(shí)的諄諄囑托。大意是說(shuō),人心善變而危險,道心微茫而難尋,只有始終精誠如一 ,才能把握好人心和道心,走在正確的道路上。我想這或許更加貼近宮崎駿對中道的注解?!肚c千尋》中,除了千尋和無(wú)臉男,錢(qián)婆婆 、湯婆婆是第二組對照,她們兩姐妹都有高深的魔法,但價(jià)值觀(guān)上卻截然不同。湯婆婆代表的是追求名利的世俗之人 ,經(jīng)營(yíng)著(zhù)巨型溫泉酒店,阿諛?lè )畛?、手段狠毒、視財如命 、極盡奢華;錢(qián)婆婆代表的是淡泊名利的世外高人,住在沼澤深處的農家小屋里,看免自己紡紗種菜,看免恬淡無(wú)為。從湯婆婆的湯屋到錢(qián)婆婆的小屋 ,唯一的交通方式是水上列車(chē) ,而且是有去無(wú)回。這世上,有去無(wú)回的地方只有人生的歸處,歲月和死亡 ,從湯婆婆的湯屋的繁華喧囂到錢(qián)婆婆的歸園田居,這就是中道的意義,它是一條返璞歸真的人生之路,它是一條從欲望中超脫出來(lái),從更高的層面俯仰天地人生的道路。動(dòng)畫(huà)中,和千尋一同搭乘列車(chē)的還有一些虛幻的人影,他們是領(lǐng)悟并踏上中道的眾人。動(dòng)畫(huà)中,搭乘海上列車(chē)一段的畫(huà)面美輪美奐,背景音樂(lè )《6番目の駅》神秘、深沉 、寂寞、蕭瑟,更加映襯了中道之上的宿命感。但千尋的人生其實(shí)才剛剛開(kāi)始,她的出現給這列中道之車(chē)增
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