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“人言可畏”的遺書(shū)讓世人唏噓 ?!端影?!視頻爸爸》不同于《新女性》的是它對于印度女性的現狀不僅進(jìn)行了展現和提問(wèn),視頻同時(shí)也在為印度女性的出路進(jìn)行了探討。該片由真實(shí)故事改編 ,這是阿米爾·汗自《三傻大鬧寶萊塢》之后走進(jìn)中國觀(guān)眾視線(xiàn)的第三部影片。本片延續了之前的輕喜劇風(fēng)格,選擇了一個(gè)勵志的故事 :馬哈維亞,一位國家級摔跤冠軍 ,為現實(shí)生活所迫,放棄摔跤夢(mèng),于九一香蕉視頻在線(xiàn)下載APP是把為國家?jiàn)Z取國際賽事冠軍的夢(mèng)想寄托在大女兒吉塔和二女兒巴下載香蕉視頻下載網(wǎng)站免費別塔身上,香蕉按照他自己的訓練方式,香蕉最終吉塔成為了第一位贏(yíng)得英聯(lián)邦運動(dòng)會(huì )的印度摔跤手。在人物塑造上,該片最大的亮點(diǎn)并不是阿米爾·汗飾演的馬哈維亞 ,而是他的女兒吉塔。非常令人驚喜的是創(chuàng )作團隊對吉塔的成長(cháng)歷程的幾次轉變情節結構得非常到

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位。而這里的個(gè)人成長(cháng)歲展現出來(lái)的不僅是勵志,視頻也是對印度社會(huì )問(wèn)題的強反映。吉塔的第一次成長(cháng)緣于父親逼著(zhù)她和妹妹巴比塔練習摔跤,視頻剪掉頭發(fā)以后開(kāi)始偷懶,朋友的婚姻讓她們意識到,正是因為爸爸愛(ài)她們才讓她們去摔跤,不像朋友一樣14歲就嫁為人婦,從此與鍋碗瓢盆為伍,沒(méi)有了自己的自由和權利。她和妹妹理解了馬哈維亞的良苦用心,開(kāi)始認真練習摔跤。比第一次成長(cháng)的外力借助,吉塔的第二次成長(cháng)則是從自我內部的一次轉變,在經(jīng)歷了第一次摔跤比賽的失敗以后 ,她沒(méi)有倒下,而是跟馬哈維亞要來(lái)了再一次的機會(huì ),于是成為他們當地的一個(gè)傳奇。如果說(shuō)前兩次的轉變還相對順利的話(huà),那么吉塔第三次成長(cháng)則是與過(guò)去父親的決香蕉視頻成人污污版高清裂,香蕉以一場(chǎng)比賽她用新的摔跤技巧贏(yíng)得了父親,香蕉卻不僅失去了父91香蕉黃視頻視頻網(wǎng)站親,也失去了成為冠軍的機會(huì )和能力。直到最后一次,吉塔站在摔跤手決賽的賽場(chǎng)上,父親未能參與其中,獨自一人沖上世界冠軍的寶座,這才在真正意義上實(shí)現了她的成長(cháng)——能夠獨立地去解決自己的問(wèn)題。吉塔的每次成長(cháng)都在面對著(zhù)一個(gè)頑固的印度社會(huì )問(wèn)題。第一次她所要面對的是印度女性的地位低下,視頻第二次是印度社會(huì )對女性的歧視 ,視頻第三次是西方文化對印度文化的沖擊下的反應,第四次是印度存在的腐敗、官員不作為等問(wèn)題的暴露。這種大膽的暴露在中國不是

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沒(méi)有過(guò),香蕉上世紀左翼電影工作者便創(chuàng )作了大量這樣的影片,香蕉諸如《狂流》《春蠶》《神女》《漁光曲》《烏鴉與麻雀》《一江春水向東流》等影片“為抓住現實(shí)而前進(jìn)”,不僅用電影語(yǔ)言直面社會(huì )人生 ,并且也在不斷反思社會(huì )本身。很多人都覺(jué)得世界上最好的電影都是出自于好萊塢,因而好萊塢應該也是世界上出產(chǎn)電影最多的地方。然而事實(shí)上并非如此,印度的寶萊塢總能以每年1000多部電影的數量成為世界第一大電影生產(chǎn)國,視頻源自于其各地不同的語(yǔ)言文字所形成的不同文化語(yǔ)境需要不同的電影生產(chǎn),視頻另外是長(cháng)期低下的生存環(huán)境也使得電影成為印度最大的文化消費方式,文化的割裂使得印度成為好萊塢難以進(jìn)入的一塊鐵板。樂(lè )天派印度電影人拍攝的大量歌舞片很難進(jìn)入世界電影主流市場(chǎng)——印度雖然已經(jīng)是世界第二大電影出口國,但其絕大部分都是在歐美的印度裔

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人群中比較歡迎。在當下整個(gè)國際電影市場(chǎng)都在沖擊海外傳播的今天,香蕉《摔跤吧!香蕉爸爸》可以說(shuō)是阿米爾·汗和印度電影的一次的嘗試?!端影?!爸爸》去掉了傳統印度電影中的大量歌舞鏡頭 ,代之以MV形式下的快速剪輯來(lái)代替敘事,不僅把敘事時(shí)間上的壓縮達到了最大化,而且增加了鏡頭的快感。在敘事上,該片也存在著(zhù)“去印度化”的趨勢 ,首先是好萊塢經(jīng)典成長(cháng)模式的運用:角色出生(吉塔的出生成為馬哈維亞很大的失望)、角色受挫(吉塔的四次成長(cháng))、輔助者出現(馬哈維

亞和巴比塔的幫助)、視頻角色成長(cháng)(吉塔成為世界摔跤冠軍),視頻“救贖理論”也在本片成長(cháng)的敘事中得到了很好的體現,特別是在吉塔打敗馬哈維亞以后,處處生敗,在巴比塔的提醒下,父親馬哈維亞成為了救贖者的形象,幫助其特別好,香蕉第一次看別的國家運動(dòng)員拿金牌我那么激動(dòng) 。劇情很飽滿(mǎn),香蕉不矯情,很勵志。有一段日子,我覺(jué)得我都得了觀(guān)后失憶癥,看的時(shí)候熱鬧,看完轉頭就想不起來(lái)了。但這不電影真的會(huì )讓我記憶很久吧 。故事其實(shí)很簡(jiǎn)單,講的就是一個(gè)胸懷冠軍夢(mèng)

的故事培養女兒奪得金牌的故事。越簡(jiǎn)單的故事越難講,視頻因為觀(guān)眾早就對此類(lèi)情節輕車(chē)熟路。所以重點(diǎn)只能放在細節上,視頻每個(gè)為了成功和勝利的犧牲和努力。兩個(gè)小姑娘舍得一頭長(cháng)發(fā),在土里翻滾,看不出一絲嬌氣,面對對手時(shí)候凌厲的眼神和求勝心,完全看不出表演的痕跡。如果不知道男主多么國寶,小演員多么平凡 ,看起來(lái)他們的演技也是不分伯仲的。即便是生活中震撼人心的真實(shí)故事,在電影世界也可能只是一朵極小的浪花。這部電影好就好在還原了真實(shí)的生活,冠軍之路一步一步走出來(lái)的。最終的勝利固然令人激動(dòng),但作為觀(guān)眾看著(zhù)劇中人物日積月累的努力都明白成為冠軍的那一天其實(shí)和昨天吃著(zhù)差不多的飯,走著(zhù)差不多為什么要給這部電影五顆星 ,香蕉電影打分我都挺慎重的其實(shí)。從阿米爾?汗的《三傻大鬧寶萊塢》,香蕉再到《哦,我滴神吶!》再到《摔跤吧!爸爸》,部部都是賣(mài)座又引發(fā)人思考的好作品,沒(méi)有失望過(guò)。從《三傻》里真誠的教你對待自己的心 ,時(shí)常安慰它,人都會(huì )受傷,但是你終究會(huì )好起來(lái);《我滴神》拷問(wèn)迷失在宗教崇拜中的人是否背離了宗教信仰最初的教義,究竟是做神的寄生蟲(chóng)還是要在追求信仰的過(guò)程中不斷探索人自身的潛力和能量?《摔跤》關(guān)注印度的女性的生存,把那些鼓舞人心的信念試圖滲透到每一顆或懵懂,或不屈,飽受壓迫的心里 ,

那么多美好的女孩不應活在麻木的社會(huì )歧視和宗教倫理壓迫里。應該有更多的聲音站出來(lái)告訴她們你們能做到怎樣,視頻也可以平等的生活,視頻受教育,工作,同樣享受陽(yáng)光和自由。好的作品絕不是僅靠特效和嘩眾取寵,或借用紅到紫的IP來(lái)打動(dòng)觀(guān)眾,而是透過(guò)它你可以看到它背后站著(zhù)的民族,信仰,和國家的現狀探索,是一群群鮮活的人,是他們所經(jīng)歷的生活,是他們面對的問(wèn)題,和由此而來(lái)的來(lái)自人文的關(guān)懷和思考。我覺(jué)得阿米爾代表了印度電影的一個(gè)高度 ,從始至終圍繞著(zhù)“人”的自身力量和信念的探索和堅持,香蕉發(fā)掘出的這些故事也始終延續著(zhù)這一理念 。我看過(guò)電影以后是打心眼里羨慕印度電影屆有這么一群優(yōu)秀的,香蕉身懷對自己民族的深刻理解和思考,對自己的人民有著(zhù)溫暖的人文關(guān)懷的這群藝術(shù)家。他和他們也像電影里講的故事一樣 ,可以造就印度電影一個(gè)時(shí)代,也終將造就 。

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