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人存在繼往開(kāi)來(lái)關(guān)系的歷史人物也可謂匠心獨運了。在前一方面，香蕉小優(yōu)這是下啟曼哈頓工程之后的另一偉大科學(xué)項目“阿波羅計劃”；在后一方面，香蕉小優(yōu)這是延續和深化新政自由主義捍衛民主價(jià)值和平權立場(chǎng)的固有傳統。全片最大的槽點(diǎn)還是要數跟《信條》那時(shí)候一樣的震耳欲聾、勛伯格式的配樂(lè )和音效。不過(guò)回頭一想，這可能也是諾蘭有意為之。蓋傳統商業(yè)電影的配樂(lè )實(shí)質(zhì)是一種操縱觀(guān)眾情感反應的手段 ，用在本片則流于惡俗，且與影

片其他元素的風(fēng)格不搭。而反而是這種現代主義風(fēng)格的配樂(lè )能夠很好契合諾蘭標志性的打破正常時(shí)空界限和行進(jìn)邏輯的非線(xiàn)性敘事。電影結尾終于給出了那段讓施特勞斯心心念念的奧本海默與愛(ài)因斯坦在普林斯頓高等研究院池塘邊的對話(huà)。先是愛(ài)因斯坦以自己的際遇為例，視頻視頻向同為先驅和盜火者的后者預言了他未來(lái)幾十年將要經(jīng)歷的一切。接下來(lái)，視頻視頻奧本海默就說(shuō)出了語(yǔ)驚四座的全片最后一句臺詞 ：WhenIcametoyouwiththosecalculat高，香蕉小優(yōu)本片大量的臺詞印證了這一點(diǎn)。而本片的戲劇性很大程度上是由剪輯制造出來(lái)的。比如 ，香蕉小優(yōu)片中很早就安排了奧本海默和愛(ài)因斯坦見(jiàn)面，但直到故事結尾，才揭示出兩人見(jiàn)面的時(shí)間點(diǎn)。觀(guān)眾（包括我）恍然大悟：故事的開(kāi)端孕育結局。比如，核爆試驗成功后，奧本海默引用《薄伽梵歌》：我是死神，我是世界的毀滅者。這呼應了他和瓊第一次上床時(shí)，一邊干活一邊讀詩(shī)的場(chǎng)景。這里不僅表達了原子彈毀天滅地的破壞力，也暗示奧本海默本人生活的不檢點(diǎn)導致和妻子關(guān)系的破裂。奧本海默不僅化身為戰爭的死神，也成了自己生活的死

神。例子很多?？梢哉f(shuō)，視頻視頻《奧本海默》的故事就是建立在這種互文關(guān)系上的。通過(guò)剪輯，視頻視頻打破物理意義上的時(shí)間線(xiàn)，將事件以一種內在的關(guān)系拼接在一起，創(chuàng )造出超越表層故事之外更深層次的故事?！秺W本海默》最顯性的故事是核武器的誕生。影片前兩個(gè)小時(shí)講述了如何制造核武器，后一個(gè)小時(shí)講述了如何控制核武器 。施特勞斯和奧本海默的斗爭表面上是個(gè)人恩怨，實(shí)際上是一則關(guān)于核武器的政治寓言?！吮臎_擊是短暫的一瞬，政治的余波困擾了奧本海默的后半生。那個(gè)毀滅世界的死神最終也扼殺了自己的。諾蘭這次的創(chuàng )作手法深深契合《奧本海默》的故事——本片由足夠多的信息量來(lái)充實(shí)這個(gè)創(chuàng )作結構。相對而言，香蕉小優(yōu)《敦刻爾克》因為信息量極少，香蕉小優(yōu)同樣的手法，觀(guān)影體驗卻不夠盡興?！秺W本海默》與以往諾蘭電影最大的區別是，導演保證了自己創(chuàng )作風(fēng)格的一以貫之（技巧），而故事的意蘊更為扎實(shí)。

《奧本海默》是諾蘭與華納撕破臉后的第一部作品，視頻視頻與環(huán)球合作意味著(zhù)兩個(gè)億美元的投資，視頻視頻環(huán)球影業(yè)的優(yōu)先排片和超長(cháng)窗口期。而事實(shí)證明諾蘭堅持院線(xiàn)上映《奧本海默》是非常正確的選擇，70mmIMAX膠片拍攝是1895年至今從未有過(guò)的拍攝方式，這是諾蘭的偉大獨創(chuàng )。但不幸的是，華納直接將《芭比》安排在同一天上映 ，這樣的安排對兩部大片都是一種傷害，并且《芭比》中宣揚的女權思想無(wú)疑會(huì )對奧本海默的觀(guān)感有影響，諾蘭這樣的男片導演也必定會(huì )在影院中被葛導揶揄諷刺。好在《奧本海默》大陸上映時(shí)《芭比》的熱度已經(jīng)有了些許淡去，讓我們得以以中立的姿態(tài)看待《奧本海默》《奧本海默》是諾蘭的第一部傳記片，香蕉小優(yōu)但它又不同于其他傳記片，香蕉小優(yōu)諾蘭還是延續了自己的特色，他永遠不會(huì )把《奧本海默》拍成《奇愛(ài)博士》，但在這部片子中諾蘭也收住了部分自己的特色 ，沒(méi)有《信條》那么大的信息密度，沒(méi)有《敦克爾克》那么復雜的