次之后，女直他名聲大噪，女直但他也沒(méi)有想過(guò)下船。四、愛(ài)情的降臨，打破了1900平靜的生活，動(dòng)搖了他旁觀(guān)者的身份。你37人體藝術(shù)香蕉視頻觀(guān)看免費可以看到1900在旁觀(guān)別人的生活的時(shí)候，游刃有余 。而面對愛(ài)情時(shí)，他寢食難安，手足無(wú)措，甚至連和對方開(kāi)口交談的勇氣都沒(méi)有，最后他也沒(méi)有把提前準備好的禮物送出手。為了愛(ài)情，他第一次萌生下船的念頭。下船那天，當他和所有人告完別，順著(zhù)臺階一步一步往下走，等他走到一半時(shí)，他突然停下了腳步，因為他被眼前的景色嚇住了。他抬頭看見(jiàn)了云霧消散的城市，線(xiàn)播新版越來(lái)越清晰，線(xiàn)播新版他從未這么近距離的觀(guān)察過(guò)這座城市 。細看之下 ，感到震驚：一眼望不到的城市，綿延不絕的大伊香蕉在線(xiàn)視頻在線(xiàn)街道，數不清的窗戶(hù)和房子。街道上人聲鼎沸，車(chē)水馬龍……對此，他心生恐懼。他害怕自己會(huì )迷失于一眼望不到頭的城市中，和蕓蕓眾生一樣，沒(méi)完沒(méi)了的追逐塵世間的名與利，終日行色匆匆。于是，他停下了腳步，思考自己真得要選擇這種生活嗎？他知道如果選擇這種生活，他將會(huì )付出什么樣的代價(jià)？失去想象的自由和創(chuàng )作的自由，甚至是生活的自由。一番思量后，顯然，他不愿意放棄這種自由。最后，他返回船上，繼續作為一個(gè)旁觀(guān)者觀(guān)賞對面的世界，直到生命的終點(diǎn)。有時(shí)候，你看世界的方式，決定了你的生活方

從主角1900的角度 ：放最縱使鋼琴天賦異稟，放最長(cháng)達30余年的海上生活讓他早已對船上的一切了如指掌，但是卻因為害怕城市里一望無(wú)際的街道和建筑，放棄了尋找自己心愛(ài)的人，放棄了自己唾手可得的一日本xxx香蕉視頻免費切財富和名譽(yù) 。每個(gè)人都會(huì )對未知的環(huán)境、未知的事件產(chǎn)生恐懼，這部影片通過(guò)把對原有環(huán)境的時(shí)間延續性加長(cháng)，把這種恐懼感放大。長(cháng)時(shí)間停留在某個(gè)環(huán)境，過(guò)于熟悉自己當前的環(huán)境，新環(huán)境的陌生性和不可掌控性可能使得自己不安 ，恐懼、焦慮，猶豫許久，很難踏入新環(huán)境，原因是我們對新環(huán)境認識太少，細想主角首次嘗試下船之所以失敗，一個(gè)很大的原因是主角當時(shí)沒(méi)有一個(gè)伙伴的陪同，如果有熟悉伙伴的同行，看美會(huì )更有安全感很多，看美說(shuō)不定能邁入到新環(huán)境的第一步，繼而滿(mǎn)滿(mǎn)熟悉新環(huán)境。所以當我們想進(jìn)入一個(gè)新91香蕉視頻有污視頻網(wǎng)站環(huán)境，2個(gè)比較好的緩解不安和不可掌控性的情緒的方式是：1、找到信任伙伴引路 ，2、深入調研新環(huán)境的各個(gè)方面 ，女直加深對新環(huán)境的認識。通過(guò)這兩種方式來(lái)降低自己的不安全感，降低新環(huán)境對自己的陌生性，降低自己的不可掌控性。

開(kāi)始時(shí)不知道為什么莫名奇妙的哭，線(xiàn)播新版以為可能是氣氛使然或者彈幕消耗了我的情感。后來(lái)靜下來(lái)的時(shí)候我想，線(xiàn)播新版或許沒(méi)有那么多外在的因素，心靈和電影中要表達出來(lái)的濃烈的情感碰撞，連自己都沒(méi)有注意到的顏色暈染了我，我感慨于他的勇氣和自己的悲哀?？从霸u很多人都覺(jué)得1900是個(gè)徹頭徹尾的悲劇，不愿意離開(kāi)自己的舒適區 ，不愿意遠離自己精神的孕育港灣，他懦弱，害怕未知的無(wú)盡。我則不然，我覺(jué)得他很勇敢，自我，有追求 。我理解電影藝術(shù)和現實(shí)的區別，也理解純理想主義的虛無(wú)，但我不認為固執的自我不可取。人生有不同的走法，每個(gè)人可以選擇不同的色彩。我們可能覺(jué)得他的選擇背棄現實(shí)，真實(shí)的虛妄是可悲的，放最但是我們又如何知曉我們的現實(shí)就是真實(shí)呢。我想1900不是走不出這艘船 ，放最他是將所有的力量溶于自我，船是他的主體，海是他的靈魂，音樂(lè )是他的思想，他就是在這樣一個(gè)令我艷羨的自我當中走到了人生的終點(diǎn)。很多人

都認為1900想下船那一段是他的自我掙扎叭，看美想去救贖自己，看美只不過(guò)因為懦弱而最終放棄。相反 ，下船是他的逃避與退縮 。他因一見(jiàn)鐘情而有了朝思暮想的愛(ài)人，但同時(shí)他也感知到了他和她之間如深淵般的鴻溝。自我讓他感到自由，陸地則是對他靈魂的束縛—就像我們被生活的糟糕渲染的無(wú)從去處一樣 。愛(ài)情固然是人生重要的一環(huán)，所以他為了愛(ài)情甘愿去嘗試妥協(xié)

—只不過(guò)最終還是毅然決然的選擇自我罷了。寫(xiě)到這里我感覺(jué)之前有一點(diǎn)我說(shuō)錯了，女直其實(shí)他還是軟弱的，女直他害怕缺失自由和自我的所謂生活。他軟弱卻也勇敢。我不知道我理解的是不是導演想表達的，但我在這部影片中只能看到一個(gè)純粹的理想—是超脫現實(shí)之外的力量。電影中有個(gè)臺詞，叫夢(mèng)想是有邊界的。確實(shí)，在現實(shí)中，人們往往最終會(huì )明白人能力的有限性，同樣就會(huì )把夢(mèng)想套上一個(gè)圈；然而生命是無(wú)限的，生命的價(jià)值存在且僅存在于自己，你想要的是什么樣子的，你實(shí)現的就是什么樣子的?！页姓J這是理想的觀(guān)點(diǎn) 。因為現實(shí)中我們都被不同的東西九OO跟柯恩牌解釋道，線(xiàn)播新版他當年之所以突然決定不下船，線(xiàn)播新版是因為他在下船中途看到了港口的紐約市，高樓大廈林立，一棟接著(zhù)一棟，綿延無(wú)盡，不知道那裡是起點(diǎn) ，而那裡是終點(diǎn)，一個(gè)人，如何選擇，在這樣的無(wú)止盡中，找到一席之地，安身立命 ？一九OO拿紐約市與自己的船與鋼琴比較，比較是人經(jīng)常的思考模式，我們很自然地拿

自己與別人比，放最因而對照出自己的地位，放最理解自己的處境，因而，給予自己發(fā)展的方向感。與一九OO所生活的船相比，無(wú)疑地紐約市是巨大了許多 ，幾乎接近無(wú)限，儘管在這無(wú)限中充滿(mǎn)了各種可能性，其中，富含了滋養眾多生命的生機、財富、權勢、聲名、利益都在那裡，只看你有沒(méi)有本事去拿。但是，這無(wú)限也包含了敗壞生命的可能性。追逐名利，可以是個(gè)人成功的象徵，但也可以是貪婪的表現 ，究竟，看美名利是給人帶來(lái)最終的自由，看美或是難以逃脫的禁錮？在劇中的老紳士，之所以移民美國，是看到紐約市的可能性，一種提升生命的可能性 ，然而，一九OO卻看到另一種可能性，一種敗壞生命的可能性。為什麼同樣是紐約市，但是兩者卻有不同的解讀 ？這和他們兩者的知識與經(jīng)驗背景相關(guān)，老紳士從小在規則中成長(cháng)，很自然地接受了社會(huì )的價(jià)值觀(guān)，從家鄉的立場(chǎng)來(lái)解讀，儘管新開(kāi)發(fā)的美國，仍然有許多人為的立法規範，也不可能完全擺脫人性的限制，然而，在家鄉已無(wú)存

活下去的希望，女直而美國，女直是一個(gè)新開(kāi)發(fā)的樂(lè )園，只要努力 ，就有更多的生存希望，而且，即使不是為了自己，也要為女兒，做一個(gè)父親，為孩子提供一個(gè)較佳的成長(cháng)環(huán)境，是責無(wú)旁貸的。而一九OO沒(méi)有，沒(méi)有任何的依附對象，他沒(méi)有一個(gè)女兒，做為奉獻與延續生命的對象，他也不需要社會(huì )做為競逐名、利的戰場(chǎng)，他就像一個(gè)汽球，因為沒(méi)有鎖住的東西 ，而在空中飄蕩，從一開(kāi)始，他就養成不受拘束的性格，在很小很小的時(shí)候，在大約九歲時(shí)，他溜進(jìn)客輪的大宴會(huì )廳中，第一次彈鋼琴時(shí)，就吸引了大批的聽(tīng)眾駐足聆聽(tīng)，當船長(cháng)既驚訝又佩服的告誡一九OO，線(xiàn)播新版小孩子是不可以未經(jīng)允許，線(xiàn)播新版而闖入宴會(huì )廳彈鋼琴的，這是違反規定的。此時(shí)，一九OO停住了手上的動(dòng)作，全場(chǎng)靜肅，忽然，脫口而出“Fucktheregulations”（去他媽的規定） ，這樣的回答，竟是出於一個(gè)九歲的小男孩，像一位歷經(jīng)滄桑，看破世間冷暖的長(cháng)者，一語(yǔ)道破的超越，從一個(gè)小孩口中說(shuō)出，是從一開(kāi)始，就決定不受世間規範的叛逆。當柯恩牌好不容易在破船裡找到一九OO時(shí)，好奇地詢(xún)問(wèn)他這些年來(lái)都在做些什麼？一九OO表示這些年來(lái)他仍然不斷地創(chuàng )作，即使在戰爭時(shí)期，彈如雨下 ，而船上沒(méi)有人跳舞 ，仍然孜孜不倦的創(chuàng )作，一九OO如此的自得其樂(lè )，柯恩牌