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,播下播觀(guān)李靖的重要性絕對不輸哪吒這個(gè)角色,播下播觀(guān)但從李靖的走路姿勢就看出來(lái),這個(gè)重要的角色并沒(méi)有被深挖。哪吒反抗的是人不是魔,哪吒反抗的不是陳塘關(guān)百姓的偏見(jiàn),硬核一點(diǎn),反抗的是他的父親的偏見(jiàn),李靖殺哪吒之心一直存在,哪吒殺李靖的心火也從未止息 。再退一步,你可以真人在線(xiàn)app用魔丸、直載直靈珠的設定?!都t樓夢(mèng)》里也有正邪兩賦的說(shuō)法,直載直《水光溜溜的女生app滸傳》里第一回就是洪太尉放走了天罡地煞……但是,你不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的把哪吒就歸結為魔丸呀,確實(shí),哪吒是其母親懷孕三年,生下來(lái)就會(huì )跑,但是,你得給他一個(gè)性格發(fā)展轉變的過(guò)程啊,你不能用乾坤圈套在脖子上就能壓住魔性,他就縮小變成個(gè)人人

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都怕的頑童,播下播觀(guān)乾坤圈戴在手上就可以使用魔力拯救陳塘關(guān)……同樣作為主要人物,播下播觀(guān)敖丙同樣也是沒(méi)有一個(gè)性格的發(fā)展變化,他可以被申公豹蒙騙,但他的覺(jué)醒和黑化之間的轉變過(guò)程是不是可以說(shuō)一男人和女人全部視頻app下,是不是可以稍微有一個(gè)符合這個(gè)人物變化的過(guò)程,敖丙做的幾個(gè)決定 ,都是在兩個(gè)極端之間轉換,轉換的過(guò)于迅速,甚至有些草率,上一秒要為了整個(gè)龍族的未來(lái)一個(gè)人把陳塘關(guān)所有人滅口,下一秒卻用萬(wàn)龍甲和哪吒手牽手、直載直肩并肩,直載直是兄弟就上天跟我一起抗天劫……《魔童降世》有一點(diǎn)好,就是把龍族的卑微地位拍出來(lái)了,這點(diǎn)破事不值得最高的審判者出面調解。一個(gè)好的故事也不該有最高審判者。與女人聊天的app申公豹說(shuō):“人心中的成見(jiàn)是一座大山,播下播觀(guān)任誰(shuí)也無(wú)法移動(dòng)?!蹦倪刚f(shuō):“我命由我不由天,播下播觀(guān)是魔是仙我說(shuō)了算!”一部耳熟能詳的神話(huà)傳說(shuō)被完全顛覆 ,并賦予了一層新的主旨:打破成見(jiàn)。電影里,龍族為了打破天界對自己妖精出身的成見(jiàn),舉全族之力鎮壓海內各路妖魔 ,不惜犧牲一族的自由換得四海太平;申公豹為了打破元始天尊對自己豹子精身份的成見(jiàn),不惜盜取靈珠注入龍蛋,將敖丙培養成殺死魔丸解救蒼生的英雄,只為自己能位列十二仙班;哪吒為了打破百姓對于魔丸轉世的成見(jiàn),進(jìn)入山河社稷圖跟隨太乙真人習得一身斬妖除魔的本領(lǐng)。而電影

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外,直載直導演餃子以及眾多心系國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的追夢(mèng)人和筑夢(mèng)人為了打破人們對于國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的成見(jiàn),直載直不惜耗時(shí)將近五年,“死磕”出了這部《哪吒:魔童降世》。(順便安利一下導演餃子做的一部動(dòng)畫(huà)短片:《打,打個(gè)大西瓜》)不知什么時(shí)候開(kāi)始我們的動(dòng)畫(huà)似乎陷入了一個(gè)怪圈:總是有人覺(jué)得,動(dòng)畫(huà)就是哄小孩子玩的東西,小孩子看了高興,大人自然會(huì )為了孩子買(mǎi)單,至于動(dòng)畫(huà)質(zhì)量 ,,,小孩子懂什么?把動(dòng)畫(huà)質(zhì)量做好了有用嗎?那我還賺不賺錢(qián)了?一部分動(dòng)畫(huà)人把動(dòng)畫(huà)制作的重心聚集到“孩子”這樣一個(gè)龐大的消費團體,聚集到怎樣做可以“蹭”到國家政策補貼,怎樣使利益最大化,而不再去關(guān)注動(dòng)畫(huà)質(zhì)量本身。于是《大嘴巴嘟嘟》《汽車(chē)人總動(dòng)員》頂著(zhù)抄襲的劇本 ,設定招搖過(guò)市,播下播觀(guān)于是耗資兩千萬(wàn)制作的《雷鋒的故事》大搖大擺的侮辱著(zhù)人們的眼球。喜羊羊和熊出沒(méi)至少還會(huì )把孩子當成“觀(guān)眾”來(lái)看待,播下播觀(guān)可是更多的動(dòng)畫(huà)只是把他們當成孩子,當成有動(dòng)畫(huà)片看就行的單純的孩子。欣喜的是,近幾年《狐妖小紅娘》《魁拔》等優(yōu)秀作品的出現,越來(lái)越多的人開(kāi)始更多的去關(guān)注動(dòng)畫(huà)。本身,那些幼稚的情節也越來(lái)越少。而從《大圣歸來(lái)》到《白蛇:緣

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起》再到《哪吒:魔童降世》,直載直國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)正逐漸走出低齡化,直載直幼稚化的“怪圈”。與日本,美國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)相比,我們不缺精良的制作,我們缺的只是一顆熱愛(ài)動(dòng)畫(huà)的心啊。有人說(shuō)國漫終于崛起了,我不敢茍同。畢竟五十多年前,萬(wàn)氏兄弟為我們帶來(lái)了《大鬧天宮》,二十年前,上海美術(shù)電影制片廠(chǎng)做出了《寶蓮燈》更不必說(shuō)宏夢(mèng)卡通制作的,占據了我童年的《虹貓藍兔七俠傳》《神廚小福貴》國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)根本不需要什么“崛起”。我們將要見(jiàn)證的,是國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的王者歸來(lái)。

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是不是更令人動(dòng)容一些 ??梢哉f(shuō)是主題的問(wèn)題,播下播觀(guān)也可以說(shuō)是劇情展開(kāi)和故事節奏的問(wèn)題,播下播觀(guān)總之不恰當的處理方式使得全篇落點(diǎn)之處空蕩蕩的。再說(shuō)一說(shuō)無(wú)厘頭之外本片涉及到的其它風(fēng)格和元素問(wèn)題。源自經(jīng)典神話(huà)人物的顛覆性改編劇,可以嗎?當然可以,但優(yōu)秀的改編作品無(wú)論是否顛覆原著(zhù) ,都應該呈現出一個(gè)擁有精神內核的故事,和完整立體的人物形象,一如《大話(huà)西游》。但該片因上文所提及的節奏問(wèn)題,使得故事的精神內核沒(méi)能被完整的表述出來(lái),主角哪吒人物形象因為敘事筆墨的偏頗和錯位的口號而顯得單薄。對雙生子的戲劇化命運探討,直載直很好的選題。導演聲稱(chēng)該設定致敬了古龍先生的《絕代雙驕》,直載直但古龍先生的著(zhù)述以風(fēng)格詭譎劇情展開(kāi)精妙見(jiàn)長(cháng),《絕代雙驕》更是刻畫(huà)人性的佳作。哪吒對這一選題的刻畫(huà)如何?顯然對于敖丙的刻畫(huà)過(guò)少了,更不要提展開(kāi)對二者命運的探討了。那么所謂的致敬倒有了畫(huà)虎不成的味道了。最后說(shuō)說(shuō)定位問(wèn)題,如果說(shuō)受眾群體是小朋友,劇情本身固然有啟發(fā)意義,可這些無(wú)關(guān)人物塑造缺乏語(yǔ)境的無(wú)厘頭的笑點(diǎn)是否有意義?如果說(shuō)受眾群體是青少年乃至成年人,單薄的故事和缺乏劇情支撐的主題是否配得上一個(gè)高分?總的說(shuō)視效制作

上乘,播下播觀(guān)但該片涉及到的元素與話(huà)題在各自領(lǐng)域范疇內都差強人意。一個(gè)好的故事并不怕元素眾多 ,播下播觀(guān)但有一處閃光便足稱(chēng)經(jīng)典,可惜它沒(méi)做到 。我不知道一部動(dòng)漫能否單憑視效獲得高分,就像我不知道號稱(chēng)比肩好萊塢特效制作的,非動(dòng)畫(huà)題材國產(chǎn)電影如果劇情經(jīng)不起考驗能否高分一樣。我熱愛(ài)國漫,熱衷于關(guān)注一切國產(chǎn)ACG內容。我希望國漫越來(lái)越好。但如果它不優(yōu)秀,我希望它更優(yōu)秀,優(yōu)秀到足以拿到奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)長(cháng)片獎,而非在一眾盲目追捧中失去自我?!赌倪浮菲鋵?shí)是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事。(一)得知殷夫人腹中胎兒是靈珠投生,直載直陳塘關(guān)百姓歡欣鼓舞;魔童出世 ,直載直他們噤若寒蟬;敖丙龍族身份暴露,他們由感激變?yōu)榭謶?、鄙夷;劫后余生中,他們幡然醒悟。是他們愚笨,善惡不分?靈珠作惡,魔丸救難,是天道愚笨,善惡不分?其實(shí)道理很簡(jiǎn)單,對陳塘關(guān)百姓來(lái)說(shuō),哪吒是妖怪 ,對李靖殷夫人來(lái)說(shuō),敖丙也是妖怪,但哪吒卻是自己的骨肉。沒(méi)有父母親朋關(guān)系為依仗,片中僅有四名稚童跳脫世俗,只憑一個(gè)雞毛毽子締結游離的短暫友誼,此時(shí)他們都并無(wú)立場(chǎng)可言。然而敖丙不僅是靈珠 ,哪吒也不僅是魔丸,這兩個(gè)三歲孩童一個(gè)是妖,一個(gè)是人。立場(chǎng)對調,“善惡”顛倒。哪吒和敖

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