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民族的象征，香蕉但哪吒故事恰恰是例外之一），香蕉搞出類(lèi)似于漫威上氣那樣的爭議也不奇怪。所幸這次的新作反而在親情方面加強了 ，并且樹(shù)立了新的商業(yè)標桿。以后外國人要是也想拍哪吒 ，想美女直播哪些app官方TV在影響力上超越我國新舊動(dòng)畫(huà)版這兩座大山，可就沒(méi)那么容易了——我們真得鄭重感謝《哪吒鬧?！泛汀赌倪钢凳馈返膶а莺椭谱鲌F隊！《哪吒之魔童降世》的熱映，還引發(fā)了人們對于“封神宇宙”的期待。對于該片的制作方和發(fā)行方來(lái)說(shuō)，我自然也很期待他們將封神演義拍成系列，但是對于整個(gè)影視和動(dòng)畫(huà)行業(yè)來(lái)說(shuō)，我卻又有點(diǎn)擔心，希望各路資本不要像幾年前一窩

一個(gè)小孩？這不更坐實(shí)了村民對哪吒的歧視？動(dòng)不動(dòng)就打人 ，國產(chǎn)殺人的妖怪，國產(chǎn)還是一個(gè)心智不健全的小屁孩 ，誰(shuí)能接受得了他？反過(guò)來(lái)說(shuō)，更應該除掉他才對。我非常希望有這部電影的媽媽粉來(lái)罵我不懂哪吒有多么努力。我會(huì )反問(wèn)他們這么幾點(diǎn)：老人帶小孩散步遇到溜巨型犬，小孩害怕時(shí)老人兇狗離開(kāi)，狗主人縱容愛(ài)狗咬傷老人和小孩某高校大學(xué)生因貧窮常被室友看不起，一日拿起錘子錘殺所有室友某女明星通過(guò)邊檢時(shí)，因為要求脫帽檢查覺(jué)得受辱，憤而辱罵邊檢人員 ，并掛上微博某人因為自己崇敬的圣人被電視臺做漫畫(huà)調侃，憤而屠殺電視臺人員你們在這些例子里支持哪一方？全球化以來(lái)，身份歧視（種族，性別，性取向 ，膚色，語(yǔ)言，宗教 ，籍貫，階級，家庭……）是現蜜柚美女直播app網(wǎng)站不卡代社會(huì )廣泛而普遍存在的現象。暴力傷害無(wú)助于化解矛盾，精品反而加深仇恨和偏見(jiàn)，精品已成基本共識。而《魔童降世》的編劇多次安排哪吒在被人罵“妖怪秀色直播ios下載app免費TV”之后，暴力毆打老人婦女兒童，甚至做出滿(mǎn)懷殺意的未遂殺人舉動(dòng)，這些編劇們真以為這是在幫助觀(guān)眾體諒哪吒，還是在教唆犯罪？如果有人覺(jué)得

哪吒年幼無(wú)知 ，看視受到孤立，看視歧視和侮辱而憤怒，理所不當，情有可原；那好幾次因為歧視和侮辱哪吒而陷入生命危險的村民小孩，難道不是年幼無(wú)知，只想保護母親 ，妹妹和其他人？哪吒直播秀色app直播免費版用叉子帶尖的那頭試圖殺害小孩，都情有可原 ，那小孩不該罵他妖怪？姨媽粉的雙標？直到劇情最后，哪吒也沒(méi)有變化成長(cháng)。想想看《黑暗騎士2》里小丑給兩艘郵輪制造囚徒困境，還是罪犯們依然扔掉了炸彈控制器，頻下升華了人性善的主題 。而《魔童降世》里的哪吒究竟受了多大委屈，頻下是不是比《無(wú)極》里那塊燒餅的委屈更大，所以要主動(dòng)釋放魔性玩個(gè)大屠殺？編劇們沒(méi)有吃透“反英雄人設”的精美女美女直播app下載最新版軟件髓，結果寫(xiě)出了狗粉邏輯，姨媽粉邏輯，殺人犯邏輯，恐怖分子邏輯，還在結尾強行洗白，就進(jìn)化成了霸王邏輯。好比美國在全世界制造人道主義災難，但外星人入侵時(shí)被美國人拯救了，所以它播種的一切動(dòng)亂都是合理的了？不能把一個(gè)非常主流的商業(yè)化人設吃透，載網(wǎng)站寫(xiě)出了嚴重反社會(huì )邏輯的劇本，載網(wǎng)站是《魔童降世》最大的敗筆。這不是“哪吒”的過(guò)錯，是電影編劇的大黑鍋，必須自己扣身上，好好反省。有事情，而且心情不好，不太想完成這篇文章了。留個(gè)提綱算了。===提綱===過(guò)度致敬與過(guò)度解構致敬元素太多會(huì )顯得像抄襲火影忍者雙主角相愛(ài)相殺哪吒雖不是吊車(chē)尾，但令人討厭人柱力救村？龍家族仇恨孤獨高冷滅村？招式地爆天星螺旋丸太多周星馳電影橋段可接受的例子：不知道頂不頂得?。ㄖ戮瓷倭?/p>

足球）過(guò)度解構為什么要解構？除非構建足夠大，香蕉而且是不好的國產(chǎn)神話(huà)題材根本談不上構建，香蕉解構了自己水平不夠根本搭不起來(lái)，想搞解構版封神宇宙？魔童降世完全解構哪吒解構成反英雄李靖變大慈父 ，解構哪吒緣起，也解構《哪吒鬧?！俘執幼兒萌?，龍族從貴族壓迫者形象解構成受害者，解構《哪吒鬧?！返人袛⑹骂A告片里姜子牙也要解構？除了反向寫(xiě)故事，不會(huì )寫(xiě)了？編劇們太熱衷解構，頗像自我否定，難道有河殤遺毒荒誕喜劇錯誤示范周星馳最大的特點(diǎn)是荒誕喜劇，但有兩大要素荒誕背后的邏輯現實(shí)社會(huì )因為逐利，陷入反人性的社會(huì )規則，因此人人荒誕因為與追逐利益格格不入，國產(chǎn)又勉強自己去適應，國產(chǎn)所以主角行為荒誕周星馳的演技模仿周氏喜劇的沒(méi)有一個(gè)佳作。周的配角周的導演海量的無(wú)厘頭爛片《魔童降世》荒誕喜劇的敗筆和王晶電影一樣，沒(méi)有荒誕的邏輯說(shuō)四川話(huà)的仙長(cháng)，和《澳門(mén)風(fēng)云》里講四川話(huà)的機器人是一樣的對比莫名其妙糊涂又愛(ài)喝酒的仙人，《指環(huán)王》里有點(diǎn)瘋癲的德魯伊為什么更合理 ？破壞設定來(lái)塑造笑點(diǎn) ，是撓咯吱窩等三年的肉球靠仙人使之出身，算不算喜當爹？《十萬(wàn)個(gè)冷笑話(huà)》風(fēng)格的李靖一瞬即逝 ，有必要嗎？等等……巨嬰童話(huà)童話(huà)有三種 ：兒童童話(huà)成人童話(huà)悲劇的成人世界，用兒童的想象帶來(lái)希望巨嬰童話(huà)人物的言行舉止看起來(lái)像大人 ，可內心都是叛逆成疾你要給

孩子們什么主題漫威宇宙：精品成長(cháng)的煩惱，精品家庭的矛盾 ，宗教的救贖老國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)：反抗強權 ，懲奸除惡 ，舍己為人后大圣歸來(lái)四部曲，濃濃起點(diǎn)風(fēng)：大魚(yú)海棠 ：備胎為瑪麗蘇滅世？風(fēng)語(yǔ)咒：信仰一躍就能神功蓋世？白蛇：強行洗黑制造反派，把捕蛇村，國師 ，蛇族的邏

輯全都搞崩壞封神宇宙：看視講道理的都是壞人，看視龍傲天怎么橫行霸道都可以，因為神功蓋世，天命救世主，世人要跪舔？國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)原來(lái)是有風(fēng)骨又有顏值，現在是空有顏值無(wú)風(fēng)骨，再三再四，不得不正視了。制（自我審查）開(kāi)啟有意識暴走狀態(tài)救下陳塘關(guān)百姓。在我看來(lái)，頻下當他“暴走”展露出“反抗”的動(dòng)作后，頻下受到威脅的“天界”所代表的意識形態(tài)立即彌補了自己的缺口，把他的“反抗意識”抹去。而哪吒便接受了這個(gè)補償，順便也就接受了這個(gè)法則的“權威性”。對“絕對權力”的尊重和崇拜完全內化在了哪吒身上，內化在了故事的價(jià)值取向里。他的“反抗”好像只是一個(gè)沒(méi)分到肉吃的孩子一怒之下的委屈抗議 ，分到肉后立即就可為之賣(mài)命。也是在這個(gè)意義上，我認為“敖丙”的人物弧光更為豐滿(mǎn)，也更擔得起“我命由我不由天”的口號?！鞍奖边@個(gè)人物從開(kāi)始反抗強加的“原罪”，

企圖獲得主流認可開(kāi)始，載網(wǎng)站到最后覺(jué)醒主動(dòng)帶哪吒反抗“規則”本身 ，載網(wǎng)站行動(dòng)線(xiàn)索和心理線(xiàn)索都清晰明了，簡(jiǎn)潔有效，令人感動(dòng) 。這個(gè)人物設置的太成功，乃至于電影過(guò)半才出場(chǎng)也不減魅力。相比之下“哪吒”像是個(gè)未完成的形象。說(shuō)到敖丙，他爸也很有意思，他爸明知道自己鎮守天牢是畫(huà)地為牢，卻還是接受了天界的規則老老實(shí)實(shí)看牢，想辦法送兒子去當真正公務(wù)員。他們龍族要有反抗精神，早應該甩尾巴走人了，何至于在那兒咬鏈子。而且敖丙死后，彩蛋里他爸沒(méi)把憤怒直接指向害死他兒子的“天劫”和天界規則，而是只敢指向“幫兇”李靖。如果從“高潮看統一性”，很明顯就可看出哪吒不問(wèn)緣由對戰敖丙后教他不要慫，自己卻接受規則去被雷劈有多么荒誕，香蕉多么撕裂。哪吒在冰下與敖丙對峙時(shí)的暴走，香蕉場(chǎng)面像極了《西游降魔》最后孫悟空的暴走，然而“哪吒”卻喪失了那樣徹底的悲劇性 。所以當哪吒喊出“我命由我不由天”時(shí)，他其實(shí)從沒(méi)跟“天”對抗過(guò)，它不

是一句宣言，國產(chǎn)只是一句抱怨。我們就是處在這樣一個(gè)只滿(mǎn)足于喊口號的時(shí)代，國產(chǎn)一個(gè)不成熟的“少年人”的時(shí)代和世界里。在電影院里，當哪吒變身成申公豹對敖丙處處捉弄時(shí)，“敖丙”的禮貌又被導演拉來(lái)代替了“天道規則”，成了被戲弄的對象，觀(guān)眾無(wú)一不哈哈大笑。但是“敖丙”不過(guò)是比哪吒更可憐的反抗者和犧牲品而已，精品不過(guò)一個(gè)是宋江，精品一個(gè)是方臘而已。當我們哈哈大笑時(shí)，我們到底在笑什么呢？贊揚對朋友的背叛嗎？還是因為痛打替罪羊而找到了些許快慰呢？當我們被當做“敵人”時(shí)，是不是一旦有機會(huì )，就巴不得馬上成為“平庸的惡”的一員并以此為功呢？希特勒的幽靈沒(méi)有遠去，十年浩劫的幽靈也從沒(méi)有遠去。對“絕對權力”崇拜的高度內化是戴錦華老師在《復得的