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小剛、草莓寧浩、草莓陸川等十多年前的主流電影中所存在的隱喻、曖昧和指東打西，被迅速被一種更直白也更強烈的審美所取代。從這種角度來(lái)說(shuō)，陳思誠最近這部《消失的她舊版香蕉視頻視頻網(wǎng)站》可以說(shuō)是其中的集大成者。如果說(shuō) ，我們曾經(jīng)過(guò)于苛求地批評賈樟柯的后期某些電影像是某些嚴肅媒體的新聞特稿，那么陳思誠的《消失的她》則更像某些來(lái)路不清卻又流傳甚廣的公號文。它對時(shí)事有著(zhù)獵隼般的熱忱和精準度?，F實(shí)中東南亞噶腰子的傳說(shuō)方興未艾，《消失的她》就適時(shí)地承接了大眾這種津津樂(lè )道的興致?，F實(shí)中家暴等女性權益話(huà)題熱度不減，《消失的她》同樣在其中對此深挖廣查?，F實(shí)中的關(guān)于階層的焦虐，在《消失的她》中，被直白地描述于經(jīng)典的單純富家女和腹黑底層男的故事。它對當下集體情緒的拼盤(pán)式組接，短視很難不讓普通觀(guān)眾有一種飽腹感。它和所有流行的香蕉歌舞蹈視頻下載網(wǎng)站公號文一樣，短視不準備真正探討所有社會(huì )問(wèn)題的真正成因，它只是借此來(lái)讓觀(guān)眾共情，然后一起玩一個(gè)解謎的游戲。從懸疑來(lái)說(shuō)，它顯然沒(méi)有西班牙的《看不見(jiàn)的客人》般的精練和奇詭，從真正的社會(huì )關(guān)懷來(lái)說(shuō)，它與前幾年的《我不是藥神》不可同日而語(yǔ)。但當兩者組合，它深刻地滿(mǎn)足了一些觀(guān)眾的心理。簡(jiǎn)單粗暴，是這個(gè)時(shí)代的主旋律。電影的最頂端是博

物館藝術(shù)館 ，頻安最底端是馬戲團的表演 。所有的導演，頻安都處在這一鋼絲的某一個(gè)位置。處在上層的，絕大部分觀(guān)眾是電影節觀(guān)眾及死忠的影迷。處在下層的，絕大部分觀(guān)眾進(jìn)影院只為看個(gè)熱鬧。九一香蕉免費視頻軟件陳思誠的厲害之處，在于他本質(zhì)上拍的是馬戲團的雜耍，卻又有著(zhù)某些觀(guān)眾自認的藝術(shù)館的包裝。這包裝，對于某些高端觀(guān)眾而言，顯得太過(guò)小兒科。但對于大部分觀(guān)眾而言，卻是實(shí)打實(shí)的加分項，香蕉讓電影格調提升的法寶。就如午夜視頻香蕉TV同影片中梵高的《星空》，香蕉為什么是梵高，為什么是《星空》，因為只有最有名的畫(huà)家，以及他最出名的作品，才能讓大多數觀(guān)眾有所了解卻又不真正了解 。如果觀(guān)眾對此毫無(wú)知識準備 ，那么這種格調提升也就無(wú)從談起。如果很清楚，草莓又會(huì )神秘感喪失。這知與不知之間，草莓是讓觀(guān)眾能否微醺的關(guān)鍵。而能否掌握這種分寸，則是一個(gè)導演是否真正了解現在觀(guān)眾的竅要之所在。廉價(jià)感，與并不高級的逼格，是陳思誠被很多評論者詬病的原因。但這卻是他的目標觀(guān)眾卻欣賞的地方。而通過(guò)陳思誠在《唐探》系

列中對于美術(shù)及場(chǎng)面調度的設計和控制來(lái)說(shuō)，短視他所有的這一切也并非能力不濟，短視之所以廉價(jià)，以及偶爾將廉價(jià)包裝為高級，屬于他心知肚明的對他的目標觀(guān)眾群的精準投喂。在這個(gè)時(shí)代，有些觀(guān)眾已被算法寵壞，他們的認知和審美在機器的無(wú)底線(xiàn)迎合下，變得前所未有的堅固，他們也就越發(fā)缺乏耐心。他們所需要看到的東西，是對他們固有認識的強化，而非對他們盲區的擴展甚至是觸犯 。而陳思誠的電影，就有著(zhù)這樣的功效，它提供的仍然是官能刺激那最基本的一套，頻安卻又能讓觀(guān)眾有看透世事的爽感，頻安他只是重復性的傳遞一些約定俗成的人性觀(guān)察，卻在某個(gè)層面與觀(guān)眾高度共振，并認為這就是這個(gè)世界的真相 。二從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，如果說(shuō)要拿一個(gè)人與陳思誠對標 ，那這個(gè)人是王晶，只不過(guò)陳思誠應該算是精裝版的王晶。香港電影在八零末九十初，以錄像帶VCD以及錄像廳作為媒介，成為那個(gè)時(shí)代真正的大眾精神食糧。它用市井里的煙火氣消解了大眾已顯得不耐煩的宏大敘事，用徹底的娛樂(lè )消解了那種虛假的莊嚴，它是對過(guò)往過(guò)于緊繃的精神生活的一次松解。它的草根本位，它的盡皆癲狂盡皆瘋狂，它的濃厚的人情味，它對體制始終如一的警惕，當然還有它

對于下三路趣味的津津樂(lè )道，香蕉一切都讓人放松而又振奮。出生于70年代末的陳思誠，香蕉很難不受其影響。就像所有的事物一樣，香港電影也有著(zhù)兩種相反的傾向，一種是建設性的，比如它的草根本位 ，讓它天然對那些普通人的生活充滿(mǎn)了熱情，所以才會(huì )有許鞍華的《天水圍的日與夜》《桃姐》張之亮的《籠民》方育民的《半邊人》等電影 ，因為草根本位，它天然對體制有著(zhù)某種反思 ，所以它才對臥底題材那么感興趣，所以從《龍虎風(fēng)云》到《無(wú)間道》無(wú)不如此。因

為對宏大敘事有著(zhù)某種不信任，草莓它才會(huì )強調自由，草莓比如徐克的《黃飛鴻》系列及到《狄仁杰》，都在講個(gè)體在民粹及權力之間的獨立，它不迎合某種民粹思想，也不在權力的膝下失去脊梁。而在另一面，如果對某種宏大的精神價(jià)值失去興趣，同時(shí)又對個(gè)體的人性同樣缺乏信任時(shí)，那人的精神世界就會(huì )迅速坍塌，欲望就會(huì )成為全部，所以這種傾向也就成了香港電影的另一極。比如在王晶的很多電影中，充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)節制的聲色犬馬，看不到任何試圖與觀(guān)眾交流情感的企圖，人生似乎除了滿(mǎn)足欲望之外，并無(wú)它物。王晶從不高看觀(guān)眾短視有誰(shuí)不承認,世界就是一個(gè)監獄.在電影里找安慰,偶爾被驚的一生冷汗,偶爾被感動(dòng)的稀里嘩啦.只有接受才能成長(cháng)吧,只有去面對才有可能自由,人生不是要你怎么樣,是你非要這樣才能活著(zhù).無(wú)奈吧,可笑吧.越過(guò)人生的監獄,就要你更加努力去追尋一個(gè)夢(mèng),但是又需要能力和實(shí)力.不然還是被體制化了.用努力和汗水奮斗.我們會(huì )相遇在海邊.

小的時(shí)候看過(guò)一遍，頻安不能理解大半電影描寫(xiě)的監獄生活 ，頻安平淡，無(wú)聊，長(cháng)大之后再次觀(guān)看，才發(fā)現每一段都是震撼，都是征服！片尾的掙脫更是將我的情緒調動(dòng)至高潮，完美的故事情節，完美的結局！很久以前看過(guò)了。。那時(shí)候也是別人硬說(shuō)很好看拉著(zhù)我看的。。就記得是那個(gè)人——一個(gè)銀行家，香蕉被陷害入獄了，香蕉然后在獄中也成了大家所依賴(lài)的對象 。然后又成功逃了出去。。就覺(jué)得這樣的心理素質(zhì)才叫過(guò)硬呢。剛看完《李米的猜想》，比起動(dòng)不動(dòng)就自殺、發(fā)脾氣 、走上彎路的人，在回來(lái)看看這個(gè)銀行家。他的魅力就明顯了。

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