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《長(cháng)安三萬(wàn)里》真好啊！蕉視應該去電影院看的。后世無(wú)數人都想活成李白 ，蕉視恣意瀟灑，出口成章?？墒窃诋斈昊畛筛哌m才是贏(yíng)家吧。出身名門(mén)，武藝高強 ，去世前在詩(shī)人中官職最高，可能在當官的里算比較香蕉視頻ios破解tv會(huì )寫(xiě)詩(shī)的吧哈哈，后世亦有作品被廣為傳頌。雖然從少年到老年屢不得志 ，但是在唐晚期那種時(shí)代已經(jīng)超過(guò)了絕大多數人。隨著(zhù)影片的播放，感覺(jué)書(shū)本里的那些大詩(shī)人好像活了起來(lái)，感覺(jué)都是熟人??。一邊看一邊回憶，哦，岑夫子，丹丘生。王維長(cháng)這樣啊，嘿嘿，小杜甫，哇“裴旻將軍舞劍起”，“狂草一筆指張旭”，原來(lái)賀知章是李白的大粉頭哈哈哈?？吹饺种徒o朋友發(fā)微信推薦了，結果結

這是太好哭的一部片子了，視頻經(jīng)得起多年后多次觀(guān)看，視頻一千個(gè)人會(huì )有一千個(gè)三萬(wàn)里。正好最近為了寫(xiě)字，在看雜七雜八的一些書(shū)，看到關(guān)于片中人物的一些情節 ，尤其是片中隱藏的顏真卿 ，順手記錄一下。關(guān)于高適回朝和杜甫：片尾高適和程公公分別，程告知杜甫在成都。安史之亂763年結束，764年被召回京，那時(shí)候杜甫在閬州、梓州漂泊，765年香蕉視頻操操網(wǎng)下載入口正月高適去世，蕉視贈禮部尚書(shū)，蕉視謚曰忠。杜甫在聞?dòng)嵑?，便作《聞高常侍亡》悼之。過(guò)了六七年，杜甫偶然翻到高適在“人過(guò)年”（大年初七）那天寫(xiě)給他的詩(shī)，又寫(xiě)詩(shī)追憶高適。杜甫和顏真卿：片子里雖然沒(méi)有直接出現顏真卿 ，但91香蕉視頻絲瓜tv

出現的榜書(shū)，視頻以及在高適筆下出現的“勤能補拙” ，視頻都是顏體。事實(shí)上，杜甫疏救房琯，引發(fā)唐肅宗大怒，“詔三司推問(wèn)國產(chǎn)香蕉愛(ài)視頻免費”，顏真卿正是審理杜甫案件的核心人物之一，也就是說(shuō)，杜甫是顏真卿的審理對象。當時(shí)顏真卿剛從安史叛軍占據的中原歷經(jīng)千難萬(wàn)險投奔肅宗，其孤膽忠勇事跡早已名滿(mǎn)朝廷，《祭侄文稿》即寫(xiě)于期間。據說(shuō)在審理杜甫期間，顏真卿既沒(méi)有反對審判杜甫，蕉視也沒(méi)有上書(shū)釋放杜甫，蕉視更沒(méi)有對杜甫添名加罪，似無(wú)所表示，但是，至少在張鎬、韋陟幫助杜甫的過(guò)程中，顏真卿并沒(méi)有提出反對。共同的朋友 ：杜甫和顏真卿有共同的朋友高適、岑參，王維和李白有共同的朋友孟夫子，但杜顏、王李，再無(wú)更多交集。香蕉視頻高h軟件李白受道箓：不是高適和杜甫陪他去的。三人梁宋之游，是在天寶三載（744年）秋天 ，他們飲酒作賦、訪(fǎng)古縱獵、觀(guān)賞歌舞。高適于是年秋末，因事入楚，離開(kāi)梁宋。杜甫同李白則渡過(guò)黃河到王屋山去尋訪(fǎng)道士華蓋君，而到了卻發(fā)現其人已亡。失望而歸后，李白則前往齊州(今山東濟南)，視頻請高天師受道箓，視頻成為一名真正的道士 。岑參寫(xiě)給顏真卿的詩(shī)，現存兩首，與本片無(wú)關(guān)，僅記錄名字：一《胡笳歌送顏真卿使赴河隴》，在天寶七載 ，魯公初遷憲臺;二《送顏平原》，在十二載，魯公初放外郡。兩者皆出送別，以后者尤見(jiàn)寄托。高適和顏真卿：高適大魯公八歲3，結交亦早，在其校書(shū)任上 ，從其《奉寄平原顏太守》詩(shī)序云:“初，顏公任蘭臺郎 ，與余有周旋之分，而于詞賦 ，特為深知。泊擢在憲司而仆寓于梁宋

。今南海太守張公(九皋)之牧梁也，蕉視亦以仆為才，蕉視遂奏所制詩(shī)集于明主。而顏公又作四言詩(shī)數百字為序，序張公吹噓之美 ，兼述小人狂簡(jiǎn)之盛，遍呈當代群英?！濒敼诟哌m，初以詩(shī)賦相深知，后以詩(shī)序相崇重，“賦詩(shī)感知己獨立爭遇蒙。金石誰(shuí)不仰，波瀾殊未窮”，始終以詩(shī)交也，先后一紀，可謂契切是見(jiàn)魯公詩(shī)名蓋早且大于高適也。李白向高適求救：永王被殺，李白在逃回廬山的途中，于彭澤被捕，被丟進(jìn)潯陽(yáng)獄中，罪名是附逆作亂。郭沫若提出 ，《送張秀才謁高中丞并序》是李白對高適的求助，“無(wú)疑也是有意通過(guò)他把詩(shī)給高適看，以表達自己的心境?！边@首詩(shī)是借張孟熊前往剛進(jìn)駐廣陵的御史中丞兼揚州大都督府長(cháng)史 、淮南節度使高適幕下參軍的機會(huì )，視頻向高適求助，視頻或者應該說(shuō)“表態(tài)”，詩(shī)中對高適贊揚有奉承之意 。李白的求助，并不直接，說(shuō)明他對于高適的不便并非沒(méi)有認知。李白和高適的馬：片中李白騎黃馬，高適騎白馬。二人斷交后，李白有《君馬黃》一首：君馬黃，我馬白。馬色雖不同，人心本無(wú)隔 。共作游冶盤(pán)，雙行洛陽(yáng)陌。長(cháng)劍既照曜，高冠何赩赫。各有千金裘，俱為五侯客。猛虎落陷穽 ，壯士時(shí)屈厄。相知在急難 ，獨好亦何益？不知道是不是在寫(xiě)高適。李白在黃鶴樓：李白在黃鶴樓被崔顥的《黃鶴樓》

打擊這事兒，蕉視和他同去的不是高適，蕉視是韋冰，韋冰是顏真卿岳父韋迪的弟弟，正自張掖遷任南陵縣令。據二十多年后和韋冰重游黃鶴樓的李白醉中《江夏贈韋南陵冰》記，“我且為君槌碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲。赤壁爭雄如夢(mèng)里，且須歌舞寬離憂(yōu)”，當年在黃鶴樓上，韋冰和李白應該是被崔顥那首詩(shī)刺激的想槌碎黃鶴樓 、倒卻鸚鵡洲的。李白和顏真卿：李白詩(shī)中目前涉及顏真卿的就一首，還是和韋冰有關(guān)?！都捻f南陵冰，余江上乘興訪(fǎng)之遇尋顏尚書(shū)笑有此贈》：南船正東風(fēng)，北船來(lái)自緩。江上相逢借問(wèn)君，語(yǔ)笑未了風(fēng)吹斷。聞君攜伎訪(fǎng)情人，應為尚書(shū)不顧身。堂

上三千珠履客 ，視頻甕中百斛金陵春。恨我阻此樂(lè )，視頻淹留楚江濱。月色醉遠客，山花開(kāi)欲然。春風(fēng)狂殺人，一日劇三年。乘興嫌太楚，焚卻子猷船。夢(mèng)見(jiàn)五柳枝 ，已堪掛馬鞭。何日到彭澤，狂歌陶令前 ？“李白長(cháng)顏真卿八歲，兩人是否交游 ，雖無(wú)記載，但李白晚年所交游者，除上引韋冰是顏真卿的叔丈之外，《酬殷明佐見(jiàn)贈五云裘歌》的詩(shī)主殷明佐，是顏真卿的從表兄弟;《送殷淑三首》及《三山望金陵寄殷淑》詩(shī)中的殷淑和“授以古樂(lè )府之學(xué)”的韋牟渠，是顏真卿的姻親;至于臨終授簡(jiǎn) ，俾其編集的李陽(yáng)冰;因其知遇而為之撰寫(xiě)碣記的劉全白等人，也大都與顏真卿有著(zhù)一定的行誼。再追述到開(kāi)元天寶之間，現其詩(shī)句的影院里 ，蕉視滿(mǎn)是稚童信口拈來(lái)之聲 ，蕉視那些詩(shī)、那些名字終究還是流傳到千年以后，進(jìn)入影響代代人的教材當中，從無(wú)數學(xué)童的口中到達雋永，是否也會(huì )覺(jué)得彌補了那些不可及的夢(mèng)。此生雖歷萬(wàn)重山，但也就此圓滿(mǎn)。以后見(jiàn)之明觀(guān)之，私以為影片還是美化了李高情誼。我更感興趣的，大概是生于由盛轉衰之唐的杜甫，悲憫，義氣，是不一樣的家國大義。我始終敬佩對歷史和文化懷有敬畏之心的文藝工作者和文史學(xué)家，以今日之匠心呈昨日之輝煌 ，將鏡頭推至古道長(cháng)街，雙手捧上千百年的厚重和沉寂已久的喧囂，帶人們細賞這寸寸煙塵中的滄海遺珠。

國漫電影這幾年真的越來(lái)越好看。而且在經(jīng)典傳統故事的基礎上延展出新的人物關(guān)系和劇情元素，視頻這種舊瓶裝新酒的套路，視頻無(wú)論《大圣歸來(lái)》 、《哪吒：魔童降世》還是《白蛇：緣起》玩的都很6，有滋有味。本人在院線(xiàn)唯一三刷過(guò)的一部電影就是《白蛇：緣起》，白蛇是一個(gè)國民度高但難以駕馭的IP，與前面提到的來(lái)自競爭對手的另外兩部劇相比，追光在創(chuàng )造了國師刺客小白、霸道御姐小青、討喜版許仙前世等等元素的基礎上，還難得地反扣呈現了IP最初的一部分原汁原味。當《前世今生》的片尾曲響起、白素貞梳蝴蝶髻一身潔白長(cháng)裙亮相，瞬間就覺(jué)得埋在內心深處的回憶被觸碰了一下，非常暖。（《大圣歸來(lái)》在片尾大圣身披戰甲那段其實(shí)也扣了，但扣的是動(dòng)畫(huà)電影《大鬧天宮》，蕉視無(wú)奈這部電影因為年代過(guò)于古早，蕉視國民辨識度比不了《新白娘子傳奇》）從《白蛇：緣起》開(kāi)始關(guān)注追光動(dòng)畫(huà)，了解到這是一個(gè)盛產(chǎn)“叫好不叫座”作品的公司。小白的4.3億的票房還不夠大圣和后來(lái)魔童哪吒的零頭，但在那個(gè)時(shí)候，這也是追光歷史上票房最高的一部作品了。一方面有點(diǎn)替追光憋屈，另一方面也實(shí)

在擔心這樣有能力有情懷但就是運氣不好的動(dòng)畫(huà)公司會(huì )不會(huì )失望退圈。在接下來(lái)《新神榜》系列和《白蛇2》的幾波不溫不火的沖擊中，視頻我感受到了追光的野心、視頻不甘和堅持，但也讓我懷疑追光是不是江郎才盡。直到昨天看完《長(cháng)安三萬(wàn)里》 ，我意識到追光并沒(méi)有到達瓶頸，反而是在一次次的嘗試中得到了質(zhì)的蛻變?！堕L(cháng)安三萬(wàn)里》的歷史厚重感和對劇本的打磨，我就不多展開(kāi)了，相信看過(guò)的朋友公認不會(huì )差。這里我想說(shuō)的是追光“從致敬情懷到創(chuàng )造情懷”的變化和能力。我們回看追光之前的作品 ，也回看大圣和哪吒 ，誠然都好看，但這些作品的共同點(diǎn)都是靠著(zhù)情懷在講故事。無(wú)論你評價(jià)它們的人物形象還是故事情節生動(dòng)豐滿(mǎn)、蕉視亦或有創(chuàng )新，蕉視都是在有先前高質(zhì)量錨點(diǎn)的基礎上 。而《長(cháng)安三萬(wàn)里》則不同，它以高適為視角、以李白為主線(xiàn)，把唐朝著(zhù)名詩(shī)人們起伏的人生歷程揉進(jìn)唐朝從盛世到衰頹的歷史線(xiàn)中，把最為經(jīng)典和高傳唱度的唐詩(shī)都是在什么樣的情景和心境下寫(xiě)的，講的明明白白 、活靈活現。這個(gè)講故事的水平，就上升了一個(gè)新的高度。你要說(shuō)它沒(méi)有錨點(diǎn)也不對，各類(lèi)正史、野史甚至歷史、語(yǔ)文教材都是錨點(diǎn)，但它跨界了，你很難從影視界乃至文藝界任何一個(gè)傳唱度高的作品中找到對李白、杜甫等人和《將進(jìn)酒》、《早發(fā)白帝城》等作品的高辨識度詮釋。這遠不是學(xué)生時(shí)代聽(tīng)語(yǔ)文老師講創(chuàng )作背景、做幾篇閱讀理解就能體會(huì )得通透和串得起來(lái)的。換句話(huà)說(shuō) ，我認為這次的