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宰的羔羊。他的表情、草莓音量和微薄的話(huà)語(yǔ)，草莓都表現了他的不自由。91美女主播視頻在線(xiàn)觀(guān)看官方全集而導致他陷入不自由的境地的，正是他面前和陪審團、律師等所象征的不公正的司法裁決乃至司法機制本身。2.與監獄相關(guān)聯(lián)的自由監獄作為司法領(lǐng)域的補充出現，享有相當的權力。?？碌摹兑幱柵c懲罰》中著(zhù)重描寫(xiě)了監獄的職能?！八鼜囊婚_(kāi)始就是一種負有附加的教養任務(wù)的合法拘留美眉直播app下載碼最新版在線(xiàn)形式，視頻或者說(shuō)是一種在法律體系中剝奪自由以改造人的機構” 。其剝奪自由的功能與馴化、視頻教養的功能相互疊加。監獄的必然存在性首先在于它采用了剝奪人類(lèi)自由的形式；其次，它能用時(shí)間的方式量化刑罰；最后，監獄被設想為一種改造人的機構。在影片中 ，男主角來(lái)到監獄后，監獄長(cháng)的臺詞“把你們的思想交給上帝，把你們的身體交給我?！北闶菍ΡO獄規訓提綱挈領(lǐng)的總結

。影片對監獄的敘述主要從以下幾點(diǎn)入手 。一，網(wǎng)站是肉體的規訓。鏡頭多次呈現監督之下的“routine”——勞動(dòng)改造和查房。黑色的線(xiàn)條、網(wǎng)站冰冷的鐵窗，是自由喪失的象征；站成一排的罪犯是被規訓了的肉體 。在尋常的規訓的逐漸積累下 ，我們看到了獄警權力的膨脹。在全片里，獄警多次對犯人拳打腳踢。肉體的規訓帶來(lái)了肢體暴力的濫用。二，是精神的規訓，主要是圣經(jīng)這一符號的反復出現。這也與典獄長(cháng)的形象相掛鉤。諷刺的是 ，幾免費性感美女搞基視頻app高清高清乎每一次都出現時(shí)，香蕉下載都會(huì )發(fā)生讓我們震驚的黑暗齷齪之事。首先是安迪進(jìn)入肖申克的第一天，香蕉下載典獄長(cháng)查房時(shí)與安迪討論《圣經(jīng)》內容。隨后是在典獄長(cháng)辦公室的墻上掛牌上出現，它的后面是逃稅文件的收納處。第三次是監獄長(cháng)詢(xún)問(wèn)湯姆他的話(huà)是否真實(shí)，然后就虐殺了他。只有第四次讓我們欣慰，那是安迪逃離監獄時(shí) ，少婦直播免費視頻在線(xiàn)視頻在監獄長(cháng)的圣經(jīng)里寫(xiě)下“信仰使我得救”。但這里的上帝已不是監獄里那個(gè)威逼利誘的上帝。宗教在監獄里成為了改造的手段，草莓上帝被設想為拯救這些“罪人”的工具。而掌握規訓權的典獄長(cháng)，草莓是否也會(huì )在潛意識里將自已與上帝類(lèi)比呢？但他只是披著(zhù)上帝之皮的魔鬼罷了 。三，是直接從財政方面表現監獄管理人員的腐敗。如獄警們大言不慚地找安迪幫忙逃稅 ，“內在改造”計劃的目的也是為了撈金等等。四，是虛偽的“改造”。監獄還對犯人進(jìn)行定期的裁決。對于艾利斯的幾次裁決是影

片推進(jìn)時(shí)間線(xiàn)的一種方式。因為監獄的每一天都那么相似 ，視頻我們只能從這里的“你被判終身監禁已20/30/40年”來(lái)感受時(shí)間的流逝和刑罰的冷酷。其次，視頻這種方式揭露了艾利斯人物形象的成長(cháng)和對規訓態(tài)度的變化。具有反諷意味的是 ，最初的艾利斯會(huì )口口聲聲地宣揚他的懺悔和改過(guò)，而最后的成長(cháng)了的他則清醒而冷靜，不再表現得對規訓感恩戴德。蘊藏于之中的道德判斷，便是內在的道德自律勝于外在的強行規訓 。監獄已經(jīng)成為“文明世界”的流放地、邊緣區，名義上 ，監獄是要改造過(guò)失犯，使他們回歸社會(huì )。但“文明社會(huì )”已經(jīng)拋棄了他們。正如影片里典獄長(cháng)所言，納稅人只會(huì )答應撥款給監獄增加守衛而不是增加書(shū)籍。而布魯斯無(wú)法回歸文明世界選擇自盡的悲慘畫(huà)面，網(wǎng)站則直接向整個(gè)規訓進(jìn)行了根本上的質(zhì)疑，網(wǎng)站規訓沒(méi)有“再造新人”，而只是毀滅了許多人的生存之路。此外，通過(guò)對犯人的表現，也襯托出了監獄的一些特性。在最初的訓話(huà)和懲戒給觀(guān)眾以緊張感后，善良的老人布魯斯讓我們的心松弛下來(lái)。他撫摸著(zhù)小鳥(niǎo)時(shí)溫柔的表情就是人性的閃光。安迪讓獄友們有啤酒喝，獄友們就送給了他石頭作為回報。影像中，我們看到的是比獄警更文明的罪犯 。于此，影片已將實(shí)施規訓的主體拉下了神壇。此外，影片還著(zhù)力刻畫(huà)

了監獄中的灰色地帶。譬如因為欲求不滿(mǎn)搞同性戀的監獄姐妹花、香蕉下載能拿到違禁品的艾利斯，香蕉下載但這些與其說(shuō)是為了抒寫(xiě)監獄管理的百密一疏，不如說(shuō)是如“鳥(niǎo)鳴山更幽”似的襯托出管理的森嚴警戒。這一點(diǎn)從博格斯的受罰中就能看出來(lái)。再?lài)虖埖那舴?，命運都懸系在獄警一念之間。3.與人性相關(guān)聯(lián)的自由如果說(shuō)前兩種自由都有某種阻礙其實(shí)現的客體，那么與人性有關(guān)的自由，則直指我們本身。哲學(xué)界對于自由論述頗豐?？档伦鳛榈聡诺湔軐W(xué)的奠基人 ，系統闡釋了人的自我意識概念，確立了“人是主體”的原則，人的行為是在理性作用下由自由意志所發(fā)起的行為。影片塑造了安迪這個(gè)

偉岸的自由人形象，草莓給我們以深刻的震撼和啟發(fā)。在影片中，草莓如果說(shuō)前半部分是在通過(guò)掙脫監獄的枷鎖、擺脫日常的規訓來(lái)獲得自由（在獄警的監視下喝酒、在監獄里明目張膽地放音樂(lè )），那么后半部分則進(jìn)一步上升到了對人精神自由的深刻思考。如果說(shuō)前半部分的自由是由知識、勇氣和韌勁爭取而來(lái)（安迪用知識贏(yíng)來(lái)啤酒），那后半部分的自由則更與理性精神掛鉤了。在影片的將近二分之一處，被體制化了的布魯斯 ，失去了運用自由意志遵循理性法則的能力，他的靈魂已被體制奴役，所以肉體最終也走向滅亡。在這個(gè)失敗的例子后，于影片的前三分之二，安迪樹(shù)立了自由人性的榜樣 。此時(shí)的觀(guān)眾已看到了許許多多的悲的地道逃獄，視頻重獲新生。電影主題：視頻希望救贖臺詞：1.人生就是兩選擇一：忙著(zhù)活，或者忙著(zhù)死2.希望是好事，也許是人間至善，而美好的事永不消逝，3.在惡臭的地下水溝匍匐500碼，爬向自由4.涉過(guò)骯臟污河，滌盡罪惡，在彼岸重生，安迪‘杜弗倫，我的思考：1.主要是人的內心有希望，即使失去身體的自由，人在精

神方面的自由是任何人沒(méi)有辦法掠奪的 。2.我認為本電影主要想表達：網(wǎng)站人對于自己的救贖，網(wǎng)站面對絕望深淵，也沒(méi)有失去心中的光，心中的希望之光不滅，即使在骯臟水溝匍匐的再久，最終會(huì )到達太平洋的彼岸，一間旅店，一艘漁船，出海捕魚(yú)，得一好友人生足矣。3.“體制化”一詞反復出現，老布代表著(zhù)被體制化的人無(wú)法適應外界環(huán)境的改變而發(fā)生的慘劇，有些像溫水煮青蛙的后果導致的現象，在信息封閉且無(wú)自由的環(huán)境下被適應的生活二三十年，在這一環(huán)境下有了不得不找到的位置，一旦發(fā)改變，香蕉下載失去的位置或許就是失去全部，香蕉下載沒(méi)有希望的重新開(kāi)始無(wú)疑是枉然，無(wú)光之火，燃盡還需要費力嘛？瑞德在最后因為對安迪的承諾，獲得了希望認可之光，我認為安迪是一個(gè)溫暖且堅毅的人。

我們無(wú)論逆境，草莓順境會(huì )遇到各種問(wèn)題困難，草莓不要把希望寄托在別人的幫助 ，要相信自己，自我救贖。不可能每件事情都像自己的想象發(fā)展，不論遇到什么困難，多么惡劣的環(huán)境都不能放棄，要自己救贖自己。肖申在獄中始終沒(méi)有放棄逃跑的希望，一步步實(shí)現計劃，最終救贖了自己，過(guò)上了自己想要的生活。演繹的又一次重看肖申克的救贖，視頻以前更多的是感慨Andy的存在有多么的美好，視頻多么的無(wú)懼，多么的心自由；體制化的老布有多么的凄涼；宣泄怒氣的海利作惡多端，可本身也像一個(gè)走投無(wú)路的失敗者。今天再看卻感慨屬于瑞德的轉變，他的過(guò)往像海利，中間一度要變成老布，永遠的reject